不知道提問的你是以一個什麼樣的身份來提問的，但是以我來看你應該是一個婆婆的長輩來問的。我覺得這不是對子女沒信心，只能說你沒有把自己放在正確的位置上，多少也顯示出你的控制慾和佔有慾。

父母與孩子本來就是一場漸行漸遠的修行，子女成年進入社會以後老人就得適當的退出年輕人的生活，成家以後更加的退出子女們的生活了，應該告訴他們從今往後他們生活中最重要的人是另一半，另一半是陪伴走到最後的人，如果成家後還把父母擺在第一位的家庭生活多半不和諧，也不會很幸福，還會矛盾重重。

任何一個成家的人他的家人擺放順序應該先是自己，然後是另一半，在者孩子，最後是父母，因為只有精神和思想獨立的個體才能有能力愛別人，夫妻關係和諧的家庭孩子才會真正的幸福，只有家庭幸福，父慈子孝了，老人才會享受天倫之樂。

如果一個家裡老人過於強勢，佔有慾很強，就會破壞一個家庭的平衡，從而失去了家庭的和諧，這樣何來幸福之說。

父母和孩子是一場漸行漸遠的別離，只不過父母不願意接受這場看似突如其來別離而已。

從懷上孩子那一刻，大部分父母的生活重心轉移到了孩子身上，有的甚至把孩子作為自己生活的全部。

漸漸的孩子從你的肚子裡轉移到你的懷裡，然後再轉移到你的周圍，接下來孩子走入了幼兒園，進入了小學、初中、高中、大學。

在這個階段，雖然孩子在一步步的遠離我們，可是我們會想當然的認為孩子還是我們自己的，雖然他走遠了，但是風箏的線始終在我們的手裡。

然而突然有一天孩子找到了人生的另一半，結婚了、生子了。

你會發現自己手中的風箏線不見了，跑到了孩子另一半的手裡去了。

你開始恐慌，你開始失落，開始懷念，開始憤怒，開始埋怨。

孩子不是我們生活的全部，我們也不是孩子生活的全部。

我們要習慣孩子與我們的漸行漸遠。

孩子長大了，我們都有彼此的生活，雖然看似風箏的線已經不在我們手裡了，我們和孩子的心依然連線在一起，只是表達的方式不同了而已。

題外話：

想著孩子一天天與我漸行漸遠，心理就難受。哎，趁著現在孩子還在我身邊好好和他親近親近。

兒子娶了媳婦，女兒嫁出去。不管是兒子還是女兒，都是多了人生的另外一個角色，組建了自己的家庭，就要負擔起家庭的責任。那自然重心就要從原來的家庭轉移到新的家庭。有很多轉移不了的，那自己組建的家庭就會有問題。

孩子不是我們的，只不過是藉助我們的家庭，來到這個世界，他們有自己的人生。

是因為說這個話的那個人太強勢了，佔有慾太強了，如果您作為一個女人你曾經肯定是女兒，是媳婦，做為女兒的時候你肯定希望護著你自己的爸媽，做為媳婦的時候你肯定希望這個男人對你一輩子，或者說只關注你自己，你要知道這個世界上唯一屬於你的人就是你的丈夫，女兒，兒子都不屬於你，幹嘛要讓你曾經經歷的事，再讓別人經歷呢？

子女成家後，他們的重心正常情況下就會放在自己的小家上，有了孩子後，不管是經濟上還是精力上能分給爸媽的少之又少，所以爸爸媽媽會覺得娶了媳婦忘了娘，嫁出去的女兒潑出去的水。

這是難免的，父母對孩子的愛就是這樣，等孩子的孩子長大了，也是這樣做的，不斷的輪迴。父母要做的就是養大孩子，給孩子好的教育，讓孩子能夠獨立自主的生活，其他方面就不能再幹涉了。從此以後，你們就是朋友親戚，互幫互助，但絕不是強制干涉。

“娶了媳婦忘了娘”和“嫁出去的女兒潑出去的水”這兩句都是俗語，如果你說前者是對兒子沒有信心我可以理解，但是後者原本的意思和對女兒有沒有信心沒有半毛錢的關係，在古代封建社會，"三從四德"中妻從夫綱，男尊女卑，女的嫁出去了，就等於是男方的人了，就像潑出去的水。以前的女性地位一直是低於男性的，所以基本一切都聽從於男方。再到當今社會法律已經明確規定兒子和女兒有一樣的權利和義務，都是必須贍養父母的，雖然還有一些思想封建的地區或思想守舊的家庭，認為兒子才是傳承香火女兒是別人家的人沒有權利繼承家產自然也不需要贍養老人，如潑出去的水一樣這是一些父母的認知，和兒女無關。然後我們來說說“娶了媳婦忘了娘”現實生活中確實不乏這種案例存在，特別是當自己媳婦和自己母親發生矛盾時，大部分的丈夫還是會站在自己媳婦那裡的，所以才會有這句話的出現，但是一個家庭的和諧生活是靠大家的，做小輩的能禮讓下長輩，做長輩的又能顧及下小輩，很多事情不那麼斤斤計較的做人做事大度些，我想也不會存在娶了媳婦忘了娘這句話出現，誰都希望一個家裡是一團和氣的，有誰想要吵吵鬧鬧生活的。

都說父母生兒育女偉大，其實是個千古的偽命題。電視劇《天道》裡，關於養兒防老的一段臺詞讓人印象深刻。男主丁元英對母親說：如果養兒是為了防老，那就不要說母愛有多偉大了。你養來養去還是為了自己，那是交換。等不等價還難說，碰到我這麼個不孝順的您就算賠了。

父親死後，他又和妹妹解釋他的看法：養兒防老，那父母就是你天然的債權人。而且這種感情比山高比海深。你永遠想的是還債報恩。所以這種文化就讓每個人都直不起腰來。而老人越是覺得養兒防老，就越容易覺得吃虧，心裡就越苦。

老一輩的父母，半邊身子己埋入黃土，再想轉變他們養兒防老的觀念是不可能了。但是新一代的父母難道不應該試著改變一下嗎？

人活一世，本就是吃不盡的苦。生孩子來養老，等於拉一個來墊背。這樣的人不是道德敗壞嗎？

但如果你說，我生孩子的初衷是覺得活著還有那麼點意思，感覺人間的風光不錯，人與人之情的情感微妙而值得玩味，所以，召喚個孩子來體驗一下，同時盡力護他一世周全，給予他你最美好的情感與希冀。這樣的孩子才是不被辜負的。這樣的父母也不會耿耿於懷計較孩子是否孝順，他們不會對子女沒信心，只會擔心子女不快樂不幸福。

如果養兒是為了防老，這本身就是一種投資，投資必定有風險。

怎麼著，兒女不夠孝順，不如你的意就氣餒了、沒信心了？這典型的玩得起，輸不起嘛！

兒女各自成家是父母之願，怎麼能說對子女沒有信心呢？

兒子娶了媳婦就有一家人了。妻子和子女是他的最親的親人，兒子對妻子和子女好是應當的，有什麼不妥？如果兒子親父母，疏遠妻兒正常嗎？當然不正常。農村俗語講，水往下流，老人對子女的恩澤總要多一些，子女的回報總要少一些。這時兒子情況不同，對老人疏遠一點也很正常。當然為人子者也要兼顧父母的感受，有空看望一下父母，有病治療多問候，有什麼好吃的不忘父母，心就到了。為父母者也要替子女想想，心也就釋然了。

女兒高落成家，也是父母之願。嫁出去的女兒潑出去的水，這句話也不對。覆水難收，但從孝順父母的角度說，潑出去的水是可以回收的。就我們農村來說，嫁出去的女兒三天兩頭提著魚肉等禮品往孃家看望父母，父母三病兩痛的，出錢出力，換洗衣物，扶理親力親為。父母壽辰，過年過節送上豐厚禮品還送上金錢。平時還把零花錢給父母等。有的人說養個女兒比兒子還強。這是潑出去的水嗎？

當然社會上也有人是娶了媳婦忘了娘，嫁出的女兒潑出去的水，但畢竟是極少數的人。

兒女各自成家立業，都有一本難唸的經，疏遠了一點父母很正常。水往下流，父母的恩澤要多一些，為父母者站在子女的角度想，也就釋然了。父母之恩，子女會報答的，大可不必發出對子女沒有信心地感嘆。

這兩句話一起說，不單是對子女沒信心，也暴露了自己沒信心。

養兒防老是老思想，靠子女不如靠自己。

為人父母，誰不希望自己的兒女過得幸福。能做的時候，是能幫兒女多少忙，就幫多少忙，從不希望回報。不能做了，是能不給兒女添麻煩，就不去打擾。只要兒女們過得來，又有什麼不放心的。

自己養的兒女自己清楚，有啥轉不過圈，胡思亂想的。過好自己，兒女放心，自己安心。