作揖其實大有講究，“吉拜”和“兇拜”僅僅一個差別，非常容易用錯，用不好喜事成喪事。是非常大的不敬，現代人卻很少有人知道。

中國自古以來就有“禮儀之邦”的美譽，看到過很多回答說，因為我們是“禮儀之邦”，所以重視禮儀，這是典型的拿結果當原因，其實是因為重視禮儀所以被稱為“禮儀之邦”。

1、中國自西漢王朝誕生儒家以來，以漢武帝罷黜百家，獨尊儒術開始，中國幾千年深受儒家影響。而儒家最核心的就是兩個字：關係。儒家認為生命的意義在人與人的關係中，所以，我們從小接受的都是，對父母要孝順和慈愛，對老師要尊敬，對子女要“慈母手中線，遊子身上衣”，對人要有禮貌等等。只有這樣，生命才是有意義的。從這個角度看，我們就能理解為什麼禮儀在儒家中如此重要，也就可以理解間接的禮儀，對中國的重要性了。儒家其實是教給統治貴族如何要治理國家，處理外教，自我提高的。

2、禮儀是有一定的目的性的，我們知道古時人們有階級劃分，不同階級的人穿戴、禮儀、講究都是不同的，所以君君臣臣、父父子子，講究所謂三綱五常，各種尊貴禮儀，都是為了階級的體現。

3、古時中國，尤其是大朝代，有相當高的優越性，自認為是天朝上國，那麼在這種身份的自我要求上，禮儀成為對自己的一種要求。

在眾多的打招呼、問候的禮儀中，簡單又顯謙虛的一個行禮方式——拱手行禮便成為最常用的一種。“上身保持直立，或前俯。一手撐掌在前，一手握拳在後，合抱於胸前”

這個簡單的行禮方式，卻體現了傳統文化禮儀和精神，一直流傳至今。

但其實，作揖也分場合，我們見過過年拜年時“作揖”，也見過喪拜時“作揖”。他們有什麼不同呢?

男子右手握拳左手包於其上是“吉拜”，表示尊重，用於見面、告別等場合；相反的手勢則是“兇拜”，用於弔喪。女性的手勢和男性是相反的，左手握拳右手包於其上是“吉拜”。古代漢族揖禮與拱手有吉凶之分，吉事為陽，兇喪之事為陰；男為陽，尚左手，女為陰，尚右手；行吉禮時，男子左手在外，女子右手在外；行兇喪之禮時，男子右手在外，女子則左手在外。