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1 # 廿由八曬
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2 # 紹興李珍
答：本句話出自《論語·子罕》子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”
先需瞭解這些典故，才能明白其中道理：
第一個是“鳳鳥”，它們是真實的存在，當時記載在典籍上，孔子是相信的。現代人並不相信，總是以懷疑的觀點看人看事。記載在《尚書·虞書·益稷》裡：“鳥獸蹌蹌，《簫韶》九成，鳳皇來儀。”這裡說的《簫韶》之樂，是指祭祀四方山川的，並且屬於遙祭。看見的人都在驚歎神奇，這裡說的是舜帝之事。第二個是周文王之事，鳳鳴岐山。
第二個是“河圖”，黃河顯龍馬，揹負一張圖，是伏羲氏時代所出。記載在《尚書·周書·顧命》上，是作為周成王的陪葬物的。
此河圖還有洛書確實包含八卦、九宮、太極、陰陽、方圓、星宿這些道理統統在裡面。
當然，孔子在這裡說的意思，並不是特別指這些東西的寶貴，寶貴是由於這些東西出來迎接聖王之意，從而開闢一個全新的時代。
因為聖王不出，所以人寶孔子也沒有用武之地，沒人識得從而用他，只能徒嘆奈何。
思吃喝玩樂者，眼中只有感觀世界；思權利者，滿眼財權；思賢良者，賢良才能出；思聖賢者，天下熙熙兮，太平盛世，誰人不愛？何人不喜？敬奉！
子曰：鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。
——有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，世事本無常且行且珍惜。子曰：甯武子！邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。
——精明人的兩絕！大事清醒，小事糊塗。該清醒時絕不糊塗，該糊塗時絕不清醒。