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1 # 回湘隨俗
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2 # 曾銘瀾
我就喜歡別人反駁，質疑我的觀點。當然，可能我說的一點漏洞沒有，雞蛋中找不到骨頭，質疑不到沒話說。一般不著急我都先聽暢所欲言，然後啟發他們完善，擇善而從。
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3 # 雲文廣馬福
1，被他人抓到要害。所有談論光明正大的言論是捏造的，虛構的。比如官員在講臺演講，頭頭是到，要求下屬如何如何做好事，如何為人民服務，自己卻沒去為人民做過什麼，是一種兩面人。這類人一般只說不做。
2，光明正大之人遇到胡攪蠻纏者，就如同秀才遇到兵，有理講不清。所以只能保持沉默，不去反駁。任由這類人去指責，有句話說，保持沉默是用大腦分析，不必去為沒意義的事情計較。還有一種是要讓其囂張，必讓其瘋狂，強中自有強中手，最毒的手段是，“你去打那人回來給你錢”，最後那人打了人，錢沒拿到，自己卻下了地獄。一般聰明人不和和魯夫計較，有失風度。
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4 # 3117508866669
這個題就有點怪，不合理的，不合法的，但是他們有權，如強拆別人合法房屋，認為農民宅基地和城區居民的樓房一樣大才公平。應該知道居民吃外賣，農民要存糧，道理不一樣，一般人也就不願意爭，並不代表你全有理！
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5 # 鄒忠偉2
自認為光明正大的人，因為是靠這一理論起家！但是，經過實踐驗真，這些自認為的人自己也清楚靠起家的理論是不靠譜的空想理論！
對實踐造成的弊端根本無法解釋！因此，自認為光明正大的生存也出現了危機！
於是，只能靠謊言來維持存在！連謊言都無法維持的時後，進一步就是黑白顛倒，指鹿為馬的手段！
在這種情況下，試想，別人對其所謂的光明正大道理的反駁，那些自認為的人就象拳擊賽上被擊倒者連翻身之力都沒有了！自己也清楚所謂光明正大空想理論的荒唐可笑！只能無言以對了。
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6 # 有感不敢直言
那些自認為光明正大的道理的人自以為是，總想把自己的想法去讓別人認同。一旦別人不認同，他又沒有辯論的依據和理由，站不住腳。
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7 # 使用者汪育武
理是越辯越明！《實踐是撿閱真理的唯一標準》！
很多人，對某些理論是站在自已的立場去看的，對已有利的就大力吹捧、宣傳、視為真理。如果站在受害方去看看，完全是強盜邏輯！這就是思維出了問題，自信的真理，給別人數語反駁，覺無言以對！自知理虧可諒，有的還腦羞成怒，大罵出口，除去利敵而後快，諸不知敵亡利損也！
如果站在傍觀者看，逢治己所不欲勿施於人！沒有窮人，也就沒有富人！削滅了富人，窮人還是那個窮人！所以不能站在自私的利益之上說什麼屁的真理！這種偽真理是最怕別人戳穿它的本來面目的！
任何阻礙人類文明、平等、民主、法治、公平、公正的腳步，不管它說的天花亂墜，畫餅做誘，都會給社會前進的驚濤駭浪所淘汰！
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8 # 青松散人a
道理既然光明正大，必然不懼別人的評論。網路平臺允許各陳己見，那又何必杜絕言路，不讓各家觀點互辯。真理越辯越清楚，不怕別人質疑與評論。既然正大光明，就有包容的度量！有人質疑和反駁，應該是正常的，在意料之中，又何必汲汲於激辨，不讓不同聲音出現呢？
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9 # 夢仙曲
《光明正大》是偉大中華上下五千年以來古今聖賢，構成道義明德總概念的簡稱。知其先陰歸地道落西屬金與後陽興天道東昇屬木，再至人道到來有金生水納北方，為舊與新兩半交合，必有兩位女性人物傳接地道之始以十二齒白日中八陽數依山盡而告終的歷史時光歸陰，成地勢坤，君子以厚德載物和水善利萬物而不爭的理性歸屬定局，就有白日中八告終的歷史時光同人道中有兩位女性共擔使命合一的倫理榮光，結成九齒白月圓滿為陰性核心續存。自然有天道木生火旺南方，為乾天，必有繼承天道的男性領袖人物，定知以五星代表追求五行共和的目標已如願到達，必然以不忘天道初心，牢記使命，一以貫之的敬業與匡正的情操，適時昇華五星代表五行歸屬內涵，定會崇高天道上德像紅太陽一樣，從東昇至中天輝耀四面八方為統領徵照。為天行健，君子以自強不息和博愛天下的本能所在。就有火生土必興中的人間正道鑄成，各方自然擁有日月高下相盈的光明徵照而永恆。自然形成了地道與天道至人道為乾坤相合，於天地的理性歸屬而知明德守正的總體概念為太極九宮八卦圖，就是地天人三元之道的最大同心圓。
有了道義之史序和明德守正結義的總體概念，就能理解出《光明正大》本質內涵。《光》字的構型，上面中間代表日為主，兩邊兩點代表月亮有兩半執行的天理，在一個平臺線上共生輝，下面右為陰與左為陽的共體之完整。《明》是日為主與月為次的順序合體。《正》上下代表天地之道的見屬，中間是代表人道有兩性三方，中間一豎代表男性有頂天立地的大氣概，右邊半豎代表女性傳承地道的再生之形和一半白月的榮光有在，左邊半橫代表另一方的女性歸屬的攜手之形和一半白月的榮光有在。《大》是以天道之上德，代代有男性傳承以一人為大的理念稱統領核心。有此理念就是偉大中華上古，早有的文明道德觀，更是近代偉大復興事業中必有三個偉大曆程，各方共同追求和實現的目標。
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10 # 中華哲學原理
首先要認識清楚：“那些自認為光明正大的道理”是不是具有普遍的適用性？如果具有普遍適用的真理性，別人就難以駁倒，回答“反駁”應當是很容易的事情。如果不具有普遍適用的真理性，那就很容易被駁倒，並使自己陷入尷尬的境地，即便如此，那也要有個回聲還是會好一些。
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11 # 教育領域創作者
萬事沒有百分之百的贊同。即使你說（做）的再正確無誤，也總是有人跳出來跟你反駁一下（唱反調），這是很正常的事。由於關點不同或故意對著幹的人就是那些反駁的人。道理就擺在面前就是供大家評論的。即使你反駁了也沒有必要再解釋什麼了……。所以，明白人一般不會去再理論這些不一致想法的事。沒有這個必要。
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12 # 傑克Jack199
一般來說，有兩種可能。一種可能是你的提問太低階，不值得回覆。另一種可能是你的提問太高階，他沒能力回答。所以，不回答並不能說明什麼。不必在意。
還有一種可能，就是他很忙，在關係更重要的事。
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13 # 牟志法918
理於王裡不是天理！天地存在矛盾而產生生物！一旦只順一方力！天地之間萬物空！其實世界乃至宇宙都因矛盾而生成及存在！否則！無陰不生！無陽而不長！一切生靈不復存在！於世界之自然而為！一一一引航者！和平使者！思想者！
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14 # 範言實事
道理本身不會去反駁，它要靠你自己去悟，去領會，謙虛地去理解。虛懷若谷，才有空間容物。
對於內心滿滿的人，甚至不僅滿，而且膨脹的人，再光明正大的道理也照不進去。對於永遠喚不醒的人，就讓他停留在黑暗中；對於拒絕喚醒的人，去喚醒，是對牛彈琴式的浪費。這時，人們責備的不是對琴聲無感的牛，而是那個盲目的彈琴手。
雖然真理越辯越明，但它的必要條件是，雙方都是崇尚真理的人，而不是：撒謊者、虛偽的人、不知羞恥的騙子。譬如，你面對奉行“我們撒謊，我們欺騙，我們造謠，我們進取"準則的美國國務卿，你和他辯論不是汙辱你的智商嗎？發言人對他的批駁，就是不得已的浪費，是說給尚能明理的人聽的。
所以，別怪光明正大的真理不批駁你，光明正大的真理批駁過誰呢？難道你就值得批駁了。清者自清，明者自明。自知者智，自醒者慧，自勝者強。
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15 # 深泉116
不能證偽的科學就是偽科學，經不起質疑的理論就不是真理。容不得異己的政府就是專制，不受監督的權力就是腐敗。道理很簡單，就怕揣著明白裝糊塗。
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16 # 大山的言論
回答問題首先要看物件是誰，你們是否能夠交流，如果你碰到一個“三季人”，你和他說一年有四季，沒意義的！爭不出什麼名堂來的！這是一種情況，還有另一種情況，就是挑釁性的提問，別人回答問題後，自己無言以對而已！實在不行，就罵人家兩句，好像自己贏了！
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17 # 旁觀者楊志連
為什麼必須要回答反駁的言論呢？對相同的事情，每個人都有自己的觀點，這是很正常的事情，或者贊同，或者反對，只有大家都發表自己的看法，真相才會慢慢浮現出來。
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18 # 李志勇LZY
天地古今存認不知真；
物人中外政教說已正；
空間氣水性情智求明；
私慾利名權位怕失威。
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19 # 歲月如歌0898123456
光明正大的道理是經過實踐檢驗的，不是自已認為就可以光明正大，既然已經經過實踐檢驗是光明正大道理，又有什麼理由與一些胡攪蠻纏的宵小去整天糾纏呢？
裝睡之人是叫不醒的……
比如說，中國人民選擇走社會主義道路，七十多年的實踐已經反覆證明是唯一正確的選擇，只有社會主義能夠救中國，也只有社會主義能夠發展中國。
可就是有一些人，包括所謂的“公知精英”整天不停地，不分場合只要有機會就灌輸鼓吹西方制度怎麼怎麼的好……
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20 # 豹眼看歷史
首先，這個自以為，豹眼不清楚這個題目是針對誰，哪一部分人的。但豹眼自認為一向是認真的、嚴謹的，對於所有問題的扯淡是負責任的。
是本著認認真真、兢兢業業的態度來扯淡的。從沒有無緣無故的扯淡，也沒有隨隨便便的扯淡。
任何人都有說話的權力，“自認為”有何錯？
自己說的話自己承擔責任，也就夠了。是不是該說，話說到哪個份上由自己決定。這是社會的進步，是件好事。
其次，光明正大的道理。
只要是形成文字或者語音發表出去，那就是光明正大，就不算“既想當婊子又想立牌坊。”
米國警察執法時喜歡說，你有保持沉默的權力。米國人很討厭，但這一點還算很可愛。
不一定是因為自己理屈詞窮，不一定是因為自己沒有興趣，其實很多時候是因為不值得為此去浪費時間。
對於每一個問題，豹眼總是根據自己的認知和能力，儘量查閱能夠查閱到的所有資料，經過自己的認真思考，做出自己的看法。
但對於那些不知從哪裡看了一點東西的人，看都不看你寫的是啥，就給你留下去看看史書之類的高論，一開始豹眼要麼置之不理，要麼偶爾交流一下。
如果交流的話，豹眼一般是先設一個套，讓他鑽進去，然後讓他無地自容，灰溜溜的走掉完事。
這是因為，林子大了啥鳥都有，不能只允許自己渣渣亂叫，就不允許別的鳥叫，這不公平哦。
要想讓別的鳥別亂叫，只有自己叫得更兇，更聒噪，才能壓下別的噪聲。
但現在豹眼不再有這個好脾氣，一般就是置之不理。因為豹眼也懂得“沉默是金，雄辯是銀”的道理。
比如說，《三國志》那些史書說啥就是啥嗎？這你都去信？
且不說豹眼只是介紹了某某史書是如何說的，並不代表豹眼就完全相信，一般的常識，史書都不能拿來說事，還有啥東西可以拿來說事嗎？
再說建議豹眼去看史書，豹眼就很謙虛的請教，結果有些人就把演義的橋段拿來教育豹眼。
豹眼就告訴他這個橋段出自於演義的第幾回，是如何說的，史書又是如何說的，自然也就聽不到叫聲了。
更有意思的是，有的人建議豹眼去看《三國志》，豹眼就請教是哪一卷，並且說如果需要的話，豹眼可以把自己收藏的《三國志》中的那一頁給他拍照，讓他自己去看看是咋說的。
多說一點，平臺現在要求越來越嚴格，隨便寫點東西是毫無價值的。
一開始，為了數量，為了紅包，豹眼許多問題的回答是有些湊數的成分存在，但現在不能夠了。
但畢竟學識有限，閱讀的史料有限，特別是一些找不到原版史書的史料出處，回答的問題也就很容易偏頗，這很正常。
第四，最最關鍵的一點，相信許多友友跟豹眼一樣，就是為了回答而回答。
也就是說，不要誤以為豹眼牢騷很多，也更不必擔心豹眼火大傷身。其實，豹眼僅僅就是因為要回答一個問題而回答這個問題而已。
因為你已經看了，也當真了，編故事人的目的就達到了，難道不是嗎？
真正該醒的是你自己，不該喝醉的也是你自己哦！
不服來辯，吼吼吼！！！
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每個人都有自己的價值觀念和判斷力，這個不是一朝一夕之間形成的。所以最難的事情就是試圖講道理去說服對方，讓對方無條件的接受自認為光明正大的道理，特別是在針鋒相對的情況下，越反駁解釋越容易激發對立情緒。所以，很多事情一旦爭辯就停止吧，留下道理讓對方去思考足以，好和壞一定會得到檢驗。