哲學不是用來理解的，而是用來看的，你以為最重要的是那些理論？其實最重要的是你學習過程中的凝神和思辨。物質怎麼證明其存在跟我有何關係？空間的定義跟我有何關係，但不斷探索沉下心來思考的過程才是給人以提升的真知。

尤其是中國哲學，看似理論上沒啥操作性，比如至虛靜極，怎麼做到？看深奧難懂的經書就能慢慢做到，古人很多文章寫的重複，故意不讓人懂，是因為聖人傻？恰恰是聖人明白該怎麼得道，每個字都是為了把你慢慢引向那個狀態。

你搞錯了物件。

所有的觀點表達，都是某個具體的人的觀點表達。你要理解，也是理解表達觀點的人的觀點，而不是僅僅理解一串字元。那串字元的意涵，是某個人在某個時刻的意思表示。

所以，你說的不理解philosophy，就說錯了。你目前顯然已經有了這樣一個理解：那個觀點的表達者的這個意思表示是混亂、無條理的。你已經有了目前的理解了。只要你繼續與之交流，你的理解程度會不斷加深。

去找找我之前所發的關於哲學的定義，從物件、方式和內容來說的，讓人越看越明白。而不是目前大多數人用玄學的方式來定義哲學，讓人越看越糊塗。

初學哲學的人主要是對一些哲學概念不知道其涵義。比如什麼是概念，什麼是命題，什麼是存在，什麼是邏輯，什麼是本體，……。太多的名詞，還有很多哲學文句是翻譯過來的，中文意思比較扭曲，不好理解。所以，真要學哲學，必須有教科書，從哲學教科書學起。關鍵是你要對思維深奧的東西感興趣，否則看到哲學你就煩。

你想理解什麼哲學？是古典，還是現代，是唯物，還星唯心。當今最先進最科學就辯證歷史唯物主義哲學，他揭示人類自然發展最高最普通規律。

學習哲學要麼悟性極強，要麼有名師指導。

這兩個條件必須滿足一種。

學習也要講究天時地利人和。

自己想學只能算地利。

名師多的是，那要看別人願不願意教，這是人和。

自己的悟性夠不夠，這算天時。

三者只佔其一，還有其二有待考證。

最重要的還是悟性，就算有名師指導，悟性太差那也是沒有辦法的。

名師可以透過網路去找，你看誰講的有道理你就去反反覆覆的去研究他所講的。

悟性是自己的外界條件沒有辦法幫你解決這個問題。

哲學的基礎是自然科學與社會科學，不懂這些科學直接去學哲學是什麼，自然是不懂，只有對自然科學與社會科學有一定的認知高度，才可理解哲學，其實它就是對科學一種廣闊的思維

日入渾天星月地道三生物；

西方才開始發現正負哲學；

東方四季星空宣夜四作用；

日心科技還形而上相對論。

天地物人正定之後自已否；

氣水性情翻覆是理難肯恆；

學者容易出現沒法往深求；

建議儘快陰陽過後水平基。

哲學反映的是意識的普遍性 ，而科學追求的是事物的獨特性與完美性 ，科學證明的能力有限，而哲學的聯絡比較普遍和無限。

現代哲學和古代人的哲學有本質上的不同！

現代哲學主要是馬克思列寧主義，共產主義公有制為立足點！根據這一理論立足點，中國人已經歷了70年的實踐！造就了今天大家認識的中國狀態。

古人老子的（無為）是一種自然狀態，無為而治是在自然狀態下，充分發揮個體的潛能！我們的古人，看到了這一潛能的意義，提出了追求自由之思想獨立之精神，這是人的思想獨立，個體潛能，在自然狀態下能得到充分發揮！

無為狀態在現實中很多地方都能體現激發潛能的例項！

例一，大家一定都知道，身體的養生保健，人在最放鬆的情況下，效果是最皆的！這是放鬆的目的，能讓人體的每個部位的細胞儘可能的處在自然狀態，自然狀態就是人體的小宇宙，每個細胞迴歸原始的無為狀態。

例二，星光大道無師自通最典型的王二呢，成為獨創民歌教授級，她的成才過程，就是擁有思想和個性獨立的環境，在無為的自然狀態下成才的。

例三，文藝界的同一劇種的不同多種流派，只有在思想和個性獨立的條件下才能出現！這和地方特色的祖傳品牌，民間醫術的祖傳秘方都來自於思想自由和獨立個性的條件下才能出現的現象。這種現象如今早已逐漸消失，更不存在獨創的岀現了。

例四，改革開放提倡的解放思想，勤勞致富，鄧小平的貓論，就是展示了無為的政治環境，充分提供了思想自由和獨立創新的空間環境，取得了三十年舉世成就！

老子道德經，絕聖異智，提示的就是無為而治的環境，民利百倍，體現了改革開放舉世成就，這足以展示了老子哲學的功能。

現在的哲學為什麼讓人無法理解？這是現代哲學理論，經歷70年的實踐！和我們古代哲學理論，經歷過幾千年實踐的比較中，岀現完全不同的結果，這就岀現了迷惑，所以無法理解。

是因為你沒有洗刷自己的頭腦和心靈，看任何事物都帶有自己過去的經驗和感情色彩。如果你能把自己的心情平靜下來，沒有任何干擾，無思無慾無想，這時候你再來學習哲學，學習的時候就象是在看畫一樣，自己慢慢的感悟。

比如你學習中國古典哲學，陰陽這兩個字，不要去推理，不要去想象，你往外邊一看就明白了。高則為陽低則為陰，大則為陽小則為陰，天為陽地為陰。天地間的一切物質都是陰陽並存的，比如男人和女人，公狗和母狗，一切動物都分公母。一句話萬物離不開陰陽，陰陽是萬物存在的基礎。

再比如你要學習唯心主義哲學，什麼叫唯心？就是萬事萬物唯心造，都是我心變現出來的，我的心大無邊，能含蓋整個宇宙。往小的地方說，你把眼睛一閉就什麼也看不見了，一切事物就不存在了。一切事物的存在是我感知的結果，我沒有感知就證明這種事物不存在。

再比如你學習唯物主義哲學，什麼叫唯物？你往外邊看一下就明白了，外邊這些物質都是不依賴我的意思而存在的，我看它也有，我不看它也有，我離開這個地方它還在這個地方，你就像看畫一樣。那麼這些物質是運動還是靜止的呢？這個你千萬不要去推導，就用一句話來說明，每一種物質都有它自己運動和靜止的規律。

本質上說穿了，學習哲學就是平心靜氣象看畫一樣去感悟，就能學進去了。

哲學是個箱，什麼東西往裡裝。年過半百，人人都有一套人生哲學。哲學忌死背。古代，陰陽八卦就是哲學。現代，唯物唯心是哲學，而且很簡單，唯物對，唯心錯，記住答案就算懂一半哲學。哦，還有方法論，形而上學，機械觀，辯證法，記住，辯證法最高明，機械觀也不錯，形而上學是錯誤。記住了就算又懂一半哲學了。哲學太簡單了，以至於中國高考都不考。順便說明，外國哲學講究邏輯推理，必須先學習邏輯學。中國哲學不講邏輯，不用先學習邏輯學，論證時，愛用例舉法，舉幾個例子證明就行了。當然，也可以舉個反例推翻。

哲學不同於數理化，要懂專業知識才能懂。

只需有長期靜心思考和想像習慣，就不難懂。開始時似懂非懂，慢慢的就能懂。無需多少文化知識，但一定要善於思考。

因為哲學哲學，其實就是純思維想像的東西。

數理化學得好，未必懂哲學。數理化更注重思維的專注力，而哲學更在於想像力，純粹在思想上理解，而不是用公式用經驗去套用。

舊哲學只是用種種的理論解釋世界，新哲學則是改造世界的一般理論。報有改造世界的信念，理解哲學並不困難。其實，大道至簡，改造世界這門哲學的根本問題就是搞清楚究竟是“事在人為”還是“先利其器”，兩者根本不同，演繹出來的理論體系和實踐對策也必然大相徑庭，實踐效果自然也是天壤之別。

科技科普促使人們養成理性思考和理性處理事務的習慣——凱騰聚知

哲學需要基於邏輯的思辨能力。

哲學需要理想的繼承前人的研究成果並付諸實踐的再總結。需要有具象抽象能力，俗稱悟性。

如果你不具備以上能力，不理解哲學思辨活動很正常。

也許你從內心早就否定了哲學的“形而上學”的屬性了。當你否定哲學是“形而上學”時其實就意味著你與哲學分道揚鑣了，你如何去理解一個與你毫不相干的“隔絕物”？

哲學的基礎是“邏輯”，“邏輯”的特質是認死理。所謂的“認死理”，好像就是“形式邏輯”所要恪守的“三大律”——同一律、不矛盾律、因果律。

非常滑稽搞笑的是“哲學”作為“形而上學”，它既嚴謹刻板地遵循“三大律”，又明目張膽地蹂躪“三大律”。這也就是“哲學”燒腦讓人抓狂的關鍵所在。哲學經典中流傳著這樣一句名言:這個世界上不存在兩片一樣的樹葉；在佛教經典中“色即是空，空即是色；色不異空”“離即離非，是即非即”；老子經典開篇的“道可道，非常道”，凡此種種莫不過如此。

莫非哲學都是些“瘋言瘋語”？呵呵，好像是耶。

討論哲學是探索真理的重要組成部分之一、哲學概念抽象無形卻龐大無止境、哲學與文化不同、二者的本質（在某種程度上）區別在於前者罩著人類、而後者（某種程度上）罩著某個地區、民族或國家、文化雖然可以通融、但具有一定的侷限性、而哲學暢通無阻、稀釋、彌散分佈在人類、一般來說、人們很容易感受到夲鄉夲土文化的影響、卻很難察覺到哲學的重要性、因為她大深奧或某些人受宗教（或本土文化）的影響、每當提及哲學便誤以為是在褻瀆神明……人與人之間也會相互影響、迴圈往復、久而久之、形成風氣或文化 、這也是某些別有用心的人希望看到的……

因為哲學研究的東西太龐大了，哲來哲去，繞來繞去不好理解。

哲學研究形而上和形而下的學問。比如宇宙世界的本體，世界如何生成？將來會怎麼樣？人從哪裡來？要到哪裡去？我是誰？等等複雜的問題

用西方的語言來說就是哲學研究抽象和具體兩個方面的內容。具體的事物容易說清楚，而抽象的規律，定理定律很難說清楚，不好理解。比如牛頓的萬有引力定理，第一，第二力學定律，愛因斯坦的相對論等等，不是所有人都能理解的。

這個題目比較有意思，必須理解出題目的人!而不是哲學存在的主要問題。我分析看看!

現實世界的一切哲學大多體現於文字邏輯意識表達哲學了！是名說是哲學。。

現實社會中哲學琳琅滿目，都說這才是真哲學，那也是真哲學，於是自己迷失於哲學名詞的定義中。。

有人說中國沒有哲學，有人說唯有西方才有哲學，有人說外國名人說的話才是真哲學。。結果啊！一輩子研究“黑格爾”哲學的人也說不清什麼是真哲學了！實際的哲學已經移動了，你還希望刻舟求劍啊！你已經找不到語言文詞的對應關係的究竟了！正如深林樹葉為真，可是陽光下地上已經無影了，或者影和樹葉已經不是原來的關係了！你去希臘也是如此，世界上已經沒有了“原版”黑格爾的哲學了！都是樹蔭下的贗品哲學。。

現代哲學，或者說西方哲學，由於自身發展一定要用佐證。。哈哈

“我”，是一個人的知識結構，是有在現有哲學內思考的基礎，且是否有超越現有哲學思考哲學的契機，成為能否理解哲學的關鍵，就象不知廬山真面目，只緣身在此山中一樣！所以真實的哲學的突破是層進的，一山更比一山高！

哲學，是真實的邏輯總結，是穿透一切的！包括歷史和未來、微觀和宏觀、思想和現實！

理解，理解就是認同，認同就是跟從順同和信仰，真實的哲學的力量就在這裡！哲學的凝聚就是生命凝聚的本身！