（本人寫字未入流，但還能從中找到一點書法之美）

書法之美，大體可以從以下幾方面欣賞：

1、線質美

之所以稱為書法，每一筆都能體現出用筆之法：蓄筆、行筆與收筆。運用書寫之法寫出的線條，有動人心魄的氣質。

2、節奏美

任何一個筆劃，書寫的速度、提按轉折，能體現出一種節奏，相鄰筆劃的粗細長短，如音樂的旋律，對比之下，亦能體現出節奏美。

3、含蓄美

用筆的藏鋒與回鋒，體現出感情的含蓄，因含蓄而有容，有容乃大，此為含蓄之美。

4、章法美

通篇字型，行雲流水，抑揚頓挫，節奏感強，此為章法之美。

5、氣息美

這是書家的文化修養所流露出來的文雅之氣。

書法之美是什麼？

一、書法的內涵實在是太豐富了，首先就是筆法之美，筆法是書法最核心的元素，傳統的書法以毛筆沾墨的線條來表現。在使用毛筆的時候，它講究的是輕重、快慢，長短、粗細等等中國最傳統的兩個字來概括就是陰陽，線條中主要包括行、折、提、按、捻這六個筆法。如二王行書瀟灑飄逸中不失灑脫，張旭草書如行雲流水一般隨性而發，恣意縱橫等等。都是包含線上條之中。

二、墨法之美。包世臣說，書法字法本於筆成墨，墨法尤書藝，一大關鍵。莫法涉及到書法的色彩，血肉和氣運以黑白二色的對比生成一種色彩美，所謂墨分五色，透過龍蛋枯潤溼墨色的變化來渲染書法的表現力，正如近人潘伯鷹先生所言，暮色之中大有奧妙，它不僅能組長書法的美，並且他自身幾乎也是一種美。

三、章法之美，章法柿子對書法作品整體藝術安排，比如中堂、條幅、對聯，橫批、長卷、斗方、扇面等作品形式，以及寫什麼字型，幾字幾行，行距寬窄，長短、曲直字的大小肥瘦落款的窮富高低印的大小位置，這些都屬於章法美的內容。

四、意境之美，書法的意境是書法作品的總體審美意象和審美氛圍是書法藝術的靈魂所在。書法意境之美，透過線條的變化，讓人身處喜怒哀樂的審美氛圍，似有一股靈犀之氣，使作品超越形質，上升到一種無限的境界之中。

書法之美，源於漢字書寫演化！這種美，一開始就建立在文字書寫的實踐當中，實用功能是先天的！這種美，是大眾的，是依附於人們用於記錄和交流工具的文字，根植於大眾之中，覺得文字在書寫技法上如何展現悅目的美感，是大家所認知和追求的！這種美，是漢字在長期的書寫實踐中，基於漢字特有的結字方式而展現出的線條、結構、外形、篇幅佈局之美，是透過這些展現的精神、靈魂之美。而當下那些脫離漢字本身，追求所謂線條形神，自命為小眾圈子藝術，諸如不為大眾所知所識的醜書、怪書、射書等等，應是與書法藝術背道而馳了！

（甲骨文）

一.書法有用筆美

用筆美有提按頓挫轉折美，輕重緩急節奏美，起伏跌宕韻律美，濃淡枯潤變化美，彎金屈鐵力量美，行雲流水意境美；

……

二.書法有線條美

蠶頭燕尾篆籀美，妍麗滋潤肌膚美，大巧若拙樸素美，短長肥瘦筋骨美，中正斜側姿態美，龍爭虎鬥氣象美。

……

（王羲之《蘭亭集序》）

三.書法有結構美

端莊工整風度美，險峻奇峭神態美，雄偉闊大氣勢美，八面玲瓏精緻美，疏密得當距離美，穿插到位呼應美，左右平衡顧盼美，上下平穩物理美。……

書法的美，源於自然又復歸自然，美在自然而然。

（張旭草書）

書法之美是毛筆書寫出來的筆畫中的活的生命力之美，是一種天人合一的神奇太極圓形類四維動感美，是一種抽象的漢字筆墨意境美，而不僅是簡單的一目瞭然的字形造型美。

一千多年前南齊王僧虔就說：書之妙道，神采為上，形質次之。兼之者乃可紹於古人。

元代郝經也說：永珍生毫端，一畫立太極。

清代翁方綱則呼喊：空山獨立始大悟，世間無物非草書！

中國千年一絕。

這種書法之美，起於心源，達於運腕，出於柔毫，成於筆鋒，大美無形，攝魂動魄！

門外漢則以字形工整清楚為美，此書寫之美，實用之美，非書法！

書法的美是什麼？從不同的角度來看，書法所具備的美是很多的。首先書法是一門藝術，藝術的核心就是以美為主，從點畫的角度來講，其具備有不同質感之美；從字型的角度來講，其具備有不同的形體結構之美；從章法的角度來講，其具備有不同格式之美；從風格的角度來講，其具備有不同時代，南北差異所形成的多樣之美。等等。

圖片：淡墨秋山詩帖

從題主的備註中，所問及的以下的圖片是否具有美感，個人的態度是鮮明的，如果書法的美都像以下圖片所示，那麼書法將不再是一門藝術，只要是能夠書寫漢字的人，即使是剛剛開始學習寫字的幼兒，都能夠達到或者超越以下圖片的書寫程度。

本來對這個問題，不是很想進行回答，但是看到備註中的圖片，還是有義務來闡述一下什麼是書法的美。

書法是一門藝術，同時它也是一個系統的學科，書法是建立在漢字的書寫基礎之上，而又對書寫有著更高的要求，它是一種在藝術上的昇華。

我經常說，如果用寫字和書法來做對比，它們兩者都是在蓋房子，只不過寫字蓋的是民房，而書法蓋的是摩天大廈。從這個角度來講，想要體現書法之美，首先必須寫好漢字這個是最基本的。

從題主所上傳的那張圖片來看，不管是從筆畫的角度，還是間架結構的角度，根本看不到一絲一毫的書寫規範性，而書法藝術是講究先繼承古人，後結合時代風尚以及自身的審美進行創新。因此想要體現書法之美，只有首先將漢字書寫規範，這個才是正道。

圖片：文徵明 歸去來兮辭

總之

學習書法正如孫過庭所說的：“初學分佈,但求平正;既知平正,務追險絕;既能險絕,復歸平正”。只有先將漢字的規範性練好，再追求變化，如果將這兩者的順序顛倒，那麼就無從談起書法，更何況書法之美了。

所附硬筆《三字經》片段，算童稚體字吧?！有樸拙之態。也非一無是處。應該也是學過書法。有一些基本筆法，字法上，只是結體隨意些，章法乖張些。總體，還是乾淨利落。

書法藝術之美，並非“玄學” 歷代書法名家名帖（含名碑及其拓本）是很好的範本字帖，需從歷史、文化和美學角度來分析和闡述。

從書法藝術角度看，書法的筆法，字法，墨法和章法構成一個體系，形成一種基本法度，作品的線條剛柔相濟，方圓結合之美，結構的正倚離合之美，左右逢源，字裡行間顧盼生情，穿插避讓，上覆下載，隨心所欲不逾矩！墨色淡妝濃抹之美，運用佈局美，道法自然，妙不可言。

從文化角度看，書法不僅是一種筆跡，不僅是藝術，已然上升為文化，書法文化氛圍，歷代有所不同。魏晉風流，光彩奪目，書聖王羲之，堪稱走上書法神壇。但是後代仍有不斷創新發展。在繼承中發展，並有突破。也產生了一代代書法大師，一批批書法名作、傑作！在帝王們的欣賞和推崇下，曾經全國上下學書畫成風，也有帝王身體力行，唐高宗，唐玄宗，趙佶，都是書法迷，也是書法高手，極大推動了書法文化藝術的發展，一度將書法文化推上狂熱的巔峰。

我們新中國的毛澤東主席，也是書法高手，集思想家、革命家、軍事家、戰略家、文學家和書法家於一身，文武雙全。毛主席是偉大的詩人，偉大的書法家，也很好地推動書法文化的繼承和發展。新中國也產生了一批批書法家，書法文化名人。這裡不一一列舉。歷代中書協和地方書協及其舉辦的各種書法賽事，書法論壇，書法作品出版，都在書法文化和書法藝術的繼承和發展上 起著引導、推動作用。包括硬筆書法的創新發展，也是有目共睹。

書法之美是什麼?

書法 之美，美在點畫，美在結構，美在章法，美在意境。一幅好的作品給人精神上的享受，讓人百看不厭，有回味無窮之意，才是最美的書法，最美的藝術。

有人把書法之美比喻成優美的旋律，無聲的音樂，燦爛的圖畫，散發著迷人的魅力。所以書法的美主要體現在以下四個方面。

一，線條美。

書法講究用筆，一點一畫一人生，皆昭然絕異者。點畫要有質感，有份量，筆畫圓潤飽滿。線條要有力度，有神采等。有質感的點畫，其意味風韻渾厚，含蓄，樸實無華，是一種內在而深刻的美。

二，結構美。

漢字的結構猶如優美的建築，有美學的因素。單個的漢字需要巧妙的搭配，完美的組合可以表現不同的姿態，使之神態萬千。線條的豐腴與峭廋，大與小，長與短，寬與窄，這些結構搭配，要合乎自然美的法則，才能呈現完美的神態。

三，章法美。

一幅作品的好與壞除了點畫精美，完美的結構，還需要有完美的章法，是字與字，行與行以及整幅字之間的完美組合，又符合自然美的法則，給人以一種美的享受。譬如大書家鄭板橋其書法特點:如亂石鋪街，佈局上上下下，東倒西歪，寬的更寬，斜的更斜，但整體佈局大小錯落有致，點畫顧盼生姿，字與字之間逐勢瞻顧，行與行之間相映成趣，使作品血脈相連，氣勢貫通，呼應自然，美不勝收。

四，意境美。

意境之美，是書法繪畫之精神最高境界，是藝術的靈魂。意境美是一種更深刻的藝術之美，藝術高於生活，又源於生活，使書法具有生命體並滲透作者的豐富情感。

所以書法是一門古老的藝術，其藝精湛絕倫，有其藝術美的魅力。

書法包括毛筆書法和硬筆書法。這裡主要指毛筆書法。

現代書法家沈尹默說：“書法無色而有圖畫的燦爛，無聲而有聲音的旋律，引人欣賞，心暢神怡”。

書法包括：

中華書法是中華文化之精粹，是美的藝術。書法之美體現在陰陽平衡的中庸大美。

書法之美是一見可知的，即使一字不識，也會為書法本身的美所吸引。依美學原理，凡是美的事物，都能引起欣賞者愉快的感覺。學一種書體，也要有了這種愉快乃至喜愛的感覺才能用心去學。當然，美是多樣的，在書法作品審美中，奇古與醜怪，秀媚與稚弱，骨勁與枯硬，飄逸與輕浮，嚴整與呆板，渾樸與肥濁，雄強與粗野，開張與散漫，茂密與堆砌，沖和與凋疏，雖然形態相似，但是一美一醜都不相同，如果缺少審美能力，是很難判斷其中的差別的。

如果沒有審美能力，雖然臨寫書帖，卻常常抓住醜的一面去學，放棄美的東西，還自以為是，沾沾自喜。那就真如古人所說“失之毫釐，謬以千里”了。現代流行書風下，很多書家放棄傳統的技法學習，前面追求醜怪書法，是非常要不得的習氣。