這是黑公知的杜撰。縱然想去冒天下之大不韙為李中堂翻案，也沒有誰會傻到去崇拜秦檜。“秦檜以後羞姓秦”，近一千年來，秦姓都羞，最近幾十年才剛好一點，公知們會去自取其辱，自取罵名？

這個問題要先從帝王講起。

古代君王有一個麻痺人民思想的愚民口號，通俗的說法是君王意志=國家意志=人民意志。

要承認一個事實：三者之間是不能劃等於號的，古代的君王意志是凌駕於國家意志和人民意志之上的。

一些君王可能很正，勵精圖治，只是他們對於國家的概念還很模糊，他們打心眼裡還在想著我們這個家族奪取天下不容易，要想不被老百姓推翻，就需要勤勉。家族，不就是那一小撮人嘛。老李家、老趙家、老朱家…

他們考慮的是他們自己。

喝過一些墨的讀書人有的很傻，一味地追隨著君王，認為忠君是正義，不好意思，是愚忠。

他們有替老百姓考慮過嗎？

古代老百姓的要求很簡單：豐衣足食，老婆孩子熱坑頭，達到了就會安定、滿足。

可悲的是，儘管先賢孟老夫子提出過“民為貴，社稷次之，君為輕”這樣先進的理想政治圖景，但封建統治者哪個能做到。

人民群眾才是歷史的創造者，誰擾亂了老百姓的生活誰就不得好死。

來說秦檜。

秦檜所處的歷史時期相必大家都知道，一個詞概括：苟且偷安。

統治者早已把老百姓拋在腦後了，還希望老百姓支援他嗎？

老百姓就一條：誰讓我過安定的生活我就跟誰。

打仗的朝代是維持不了多久的。

公知的邏輯就是這樣：秦檜，有一部分原因是為了自己，但他維持了南宋境內人們生活的暫時安定，所以很了不起。做到了“民為貴”

公知的思維到這裡就結束了，是一個封閉環，自己對自己的思考方式很滿足。

但這個邏輯立刻就露出馬腳——暫時安定，不是永久安定，賣到最後，就沒什麼可賣了。

公知又會反駁：可是，這已經是這些人做的最大努力了。能保多少人民就保多少人，人民不喜歡動亂。

這就是公知的內心，誰來反駁？

於是，又是一個新的朝代開始了。

封建歷史就這樣滾動著向前奔走，等待著人類歷史新的大變革——資本主義社會的到來。

國家的概念開始清晰起來。真正的大漢奸、賣國賊才開始浮出水面……

秦檜只是小兒科

在一個社會地位和金錢財富成為個人能力體現的時候，很多人的最高追求就是不成王侯也成將相，最低也是官吏、土豪，至於國家利益、人民利益，是事不關己的。

於是，只有抹黑、打倒、推翻毛澤東、岳飛、董存瑞等等這些為國為民而不惜犧牲自己的人民英雄，扶正秦檜、汪精衛這樣一些精緻的利己主義者，他們才有合理化、正當化的依據。

為此，他們不顧歷史事實，不顧人民群眾的意志，以學術研究“發現”的名義公然歪曲歷史。正所謂天欲滅之，必讓其猖狂之。然而，蚍蜉撼樹談何易？

前幾年確實出現一股“解構歷史”的思潮，一些公知打著探求所謂真相的旗號，為漢奸賣國賊翻案，試圖搞亂國人思想，為他們自己做“帶路黨”找理由。

秦檜也是這些公知進行重新“解構”的人物之一。而野心勃勃的公知們絕不會滿足於一個秦檜，而且秦檜甚至都不是他們崇拜的偶像。公知們的偶像很多，但主要是舶來品進口貨，比如大奴隸主華盛頓，比如開往殖民地的“五月花號”，比如對顛覆前蘇聯發揮理論作用的哈耶克等等。

被公知們崇拜其實並不是好事，因為一旦被公知崇拜，就免不了被公知肢解。斷章取義，肆意歪曲，抓住一點不及其他等，都是公知們的常用手段。公知們嘴裡的那些偶像，其實早已經不是他們原來的樣子了。

很佩服提這個問題的人，把公知和所謂的奸臣聯絡起來，並無違和感。

秦檜，北宋朝進士官至御史中丞，1127年，金軍大舉南下入侵，開封淪陷，徽欽二宗及其眾多大臣被俘虜，其中就包括秦檜。

南宋建國後，金軍的入侵遭到岳飛、韓世忠的頑強抵抗，岳家軍一路北上有望打敗金軍、收復失地、迎回徽欽二宗，給金軍極大威脅，金軍有議和意向。此時秦檜就嶄露頭角了。

秦檜因大力主張議和，奉行割地、稱臣、納貢政策，因此得到了撻懶的信用。1130年，金人送回秦檜，秦檜回南方後力勸宋高宗議和，這正合宋高宗之意，也符合金與南宋雙方的利益，更是順應了潮流，符合兩朝人民的利益。

秦檜充當了宋金和議的使臣，並得到了宋高宗的重用，1231年任命為宰相，雖被彈劾，但隨後又再度被任命為宰相，1155年病逝後還封贈諡號為忠獻，可見秦檜的一生是非常顯赫的，做到宰相，位極人臣。

在秦檜的崛起中不得不提起岳飛，岳飛主戰，秦檜主和，最後岳飛被害，秦檜留下了千古罵名，成為中國歷史上最著名的奸臣之一，宋高宗也因此背上上昏君的罵名。

那麼問題來了，秦檜的所作所為是為了宋金兩國的利益，避免了兩國之間的戰爭，避免了生靈塗炭，從歷史發展的大勢來說，他的議和維持了宋金兩國近百年的和平局面，秦檜不但沒有錯，反而是宋金兩國人民的大功臣，歷史把他定位為奸臣又是為何？

秦檜的成功，實際上與他的政治見識和成功揣度君王用心相關的，現在的公知們誰又不想成為秦檜之流呢，抱負實現，位極人臣，深得君王寵信，誰能說這不是成功人士的典範呢？

天下熙熙攘攘皆為名來利往，不光是公知，世上大多數人都在追名逐利，謀求榮華富貴。若論秦檜可以說是榮華富貴做到了極致，秦檜做人做事做到那個份上也是做絕了。

首先，精忠報國，沈毅冠軍，身經百戰之鋒，氣蓋萬夫之敵，建功立業，挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，曾經吒吒風雲令金軍聞風喪膽的”撼山易，撼岳家軍難”的一代抗金英雄、武術宗師岳飛父子，輕易就被秦檜僅憑“莫須有”就給慘害了，秦檜還解除了張俊，韓世忠的兵職，使秦熺兼樞密院事，掌管軍國重器、統領禁軍。這樣秦檜父子把持了朝廷軍政大權，可見秦檜的人格。

朝堂之上，秦檜也是詭計多端，順其者昌，逆其者亡，結黨營私排斥異己，同朝為官的宰相如範宗尹、呂頤浩、張浚、趙鼎等人，秦檜也是加緊陷害與貶逐，張浚他們被秦檜罷相去職不說，秦檜甚至要趕盡殺絕還要禍害他們的家屬，名相趙鼎就是害怕秦檜降禍於他，更怕連累到他的家人，趙鼎自己絕食而死，可趙鼎的兒子趙汾還是難逃秦檜魔爪，仍以謀反罪被誣陷入獄。呂頤浩的兒子呂摭也被流放。

另外，和秦檜一起狼狽為奸陷害岳飛的張俊、万俟禼被秦檜利用完後，也遭卸磨殺驢，万俟禼被秦檜擠出朝廷謫居它處。張俊也被解除兵權賦予閒職，張俊富甲一方，可張俊死後，財產都被秦檜霸佔。可見秦檜的人緣。

其次，皇帝趙構對秦檜不薄，對秦檜又是賜府邸又是賞祭器，又是贈匾又是晉爵，秦檜一家都是高官厚祿，可秦檜獨任宰相，國家政權，基本上是他把持著。國家大事上，他的話語權比皇帝還強，趙構心存芥蒂動不了秦檜，每次上朝只能靴中藏刀防身，這還不算，秦檜黨羽甚至要求秦檜出行方式要乘金根車，要以天子儀仗形式，還要求趙構賞賜秦檜”九錫”的最高禮儀，學習司馬炎故事謀朝篡位。可見秦檜的人心。

再次，秦檜貪婪腐化，弄權營私，欺壓剝削百姓，暗增稅賦，造成窮苦百姓流離失所，餓死者眾。秦檜開門受賂，富可敵國，外國珍寶在秦檜死後還有往他家送的，可見秦檜的人品。

這個話題很新穎，新穎到叫人不寒而慄的地步，如真象你說的公知們把秦檜當唯一的偶像的話，可能你刷手機的機會都沒有了，貪腐現象有，但再怎麼不堪也到不了出賣祖宗的地步。個別人是有，但不影響國家的穩定。