這是篆書。詩的內容如下：

和風伴月笛簫韻，

玉蘭花開草色清。

似玉如蘭博雅人 ，

一簫一笛遇知音。

【注】需要說明的是“遇”字的篆法不對。正確的寫法如下圖：

按下列順序較為合適：

玉蘭花開草色青

一笛一簫遇知音

和風伴月笛簫韻

似玉如蘭博雅人

前二句寫物，玉蘭、青草兩植物對簫、笛兩樂器；後兩句寫人，風伴月可理解為風流，似玉如蘭為瀟灑。

每句都不錯，但組合為詩就稍顯不足了，一是重複的字詞太多，28個字竟有8個字重複；二是意境模糊，比如”草色青”與”風伴月”不協調，晚上不宜辨顏色。

笛和簫韻風伴月，

如蘭博雅人似玉。

玉蘭花開草色青，

一笛一簫遇知音。

玉蘭花開草色青，

一笛一簫凝知音。

和風伴月笛蕭韻，

似玉如蘭雙雅人。

這樣的句子，一點病都沒有。病的是“鼓搗”魯迅《孔乙己》中魯迅寫道：“他（孔乙己）大概（的確已經死了。）”是一個病句的現代文人。我們來看看中國漢語之語法“主，謂，賓，定，狀，補”一個意思表達明確完整的句子。都離不開以上之成分。我們再看看魯迅的這個句子：他（主語）/大概（謂語）/（的確已經死了。（聯合賓語））。這種句子結構，恰恰就是魯迅是中國現代漢語語法先行者和奠基者的體現。何錯之有？我們再聯絡魯迅所塑造出來的孔乙己這個人物典型意義來看看。孔乙己身上，沾滿了舊中國“文人”（知識分子）的“迂腐”“認真”“講究”“較勁”又“懦弱”的毛病。於社會，於生活，只是多餘，一點作用都沒有。是生是死，本來無關緊要，也與小說的意義無關緊要。魯迅加上這個“尾巴”，其作用，意義倒是很明顯的。那就是：啟迪讀者，對於舊中國的這種“文人”，有的孔乙己死了，有的孔乙己還活著。希望大概孔乙己死了。的確孔乙己沒有死絕。這個複合完整的句子。釋放來作者關心憂慮舊中國衰弱腐敗被奴化的複雜感情。而魯迅萬萬沒有想到的是當代社會里，在中國現代漢語發展爆炸了的今天/就今天！居然有不少孔乙己活過來了。居然扒出老祖宗的智慧說三道四起來了 。居然還說得頭頭是道來了！居然還有不少盲目愚蠢的跟風者蟻付之。