我覺得不可以。

父母是原件，子女是影印件。子女出了問題，要從原件找原因。同理父母做子女的榜樣，才能教出和父母一樣的孩子，或者青出於藍勝於藍。天下無不是的父母是否該教出無不是的子女，先父母后子女，前後順序不能變。

是人都會犯錯，沒有無不是的人無論是父母還是自己。所以說不必在意把父母換成自己，最重要的是有一顆包容的心。遇事能夠起量對方的不容易。

“天下無不是的父母”這可話不是父母說的，是千百年的道德觀的傳承與延續。如果改成：“天下無不是的子女”，則是顛倒黑白了。

天下無不是的父母是指父母對兒女不僅僅有生育之恩，還有培養之恩，教育之恩，立業之恩，成家之恩，現在還多了扶上馬送上一程之恩，花錢當保姆之恩。父母對子女全心全意，無怨無悔，無私無畏，他們在兒女面前從出發點到落腳點，自始至終都充滿著愛，也許言語過激，也許方法欠妥，但絕無壞心，絕無不是。

“天下無不是的兒女”？你能用什麼能證明你“無不是”呢？

你聽話嗎？你努力了嗎？你成績優秀嗎？你事業有成嗎？

你孝順嗎？你感恩父母嗎？你能象父母關心你一樣，關心父母嗎？你陪父母吃飯、遛彎、看病、護理、旅遊嗎？

你這個“無不是”是在推卸責任，在美化自己。

不過世事輪迴，當你成為父母后，你也會全力以赴為孩子。而你是希望孩子以為“天下無不是的父母”是對的，還是“天下無不是的兒女”是對的呢？

萬事都有因果。你種什麼樣的因，你肯定會收穫什麼樣的果。如果父母本身不孝順，言傳身教的話，他的孩子肯定也會受到他的影響。

你說的這句話絕對是不能更改的。為什麼呢。因為孩子做錯了事情都是對的嗎？你說是不是？這句話的初衷就是父母的心是永遠向著孩子的，他做任何的事情都不會去傷害孩子。而反過來孩子呢？她做很多東西的話就很容易傷害到父母。而且他也很容易做到一些比較錯誤的事情。尤其是青春期，然後叛逆期。這些孩子他們的心智還沒有完全的成熟。他們所做一些事情的時候呢。很衝動不計後果。所以在做的時候。就很容易犯錯，做出一些違背天理的事情，違背法律的事情。我們不能說他做這些事情都是對的。你說呢？

俺在這裡呢，我還是奉勸那些父母對自己的孩子一定要嚴加管教。因為剛才你也說了。孩子就像一張白紙。你往上畫什麼。她就會是什麼，你一味的去嬌縱她，然後到頭來呢？你收穫的肯定是一堆爛泥。永遠扶不上牆，而且他做的事情很多都不是特別正確的

我們從小應該給孩子樹立正確的人生觀，價值觀。他做錯的事情我們一定要非常嚴格的去教育他，這裡也不是說讓家長去打罵孩子，告訴他什麼是對錯。這種錯誤是堅決不能犯的，就好了。只要他下次不再做那麼他的心理裡面的樹立了正確的人生觀，價值觀。就好了。當他的人生觀和價值觀樹立了以後，他在做任何事情的時候都有一個標準。就不會再做一些不好的事情了

現在教育已經成了中國最大的問題了，很多家長嬌慣孩子！！！前兩天，我去海邊旅遊。我和我的朋友們當時正坐在坐墊上吃飯聊天，一個小朋友拿起沙子一把就扔到了我們那個坐墊上。還丟到了我朋友的身上。他的父母就在旁邊。看著也不說話，我的一個朋友當時就急了。就說你們怎麼做父母的，這孩子扔這個沙子，你們也不去管管。也不去說說。然後連基本的道歉都沒有，一點表情都沒有。我就勸我那朋友，我說，算了一個孩子值不得。

其實這種現象在我們國內特別的普遍。家長嬌縱孩子已經到了無所不嬌慣的程度。我還是建議有些家長不要任由孩子去做她想做的事情。因為他不知道什麼是對，什麼是錯。我們應該教會他什麼是對什麼是錯。給他樹立正確的人生觀價值觀讓他在以後的人生當中才能夠成功，成為對社會有用的棟樑之才

“天下沒有不是的父母”，這句話夲來我是持十分肯定態度的，經題主這麼一問，我的態度反倒鬆動了。

題主說改為“天下無不是的子女”，但應有個階段，在三歲以下的幼兒，無自理能力，有時又哭又鬧，可能是哪兒不舒服，或是任性，他們不懂那麼多，父母是應該原諒的，但也不能以此改變“古訓”。

人到成年之後，對養育自己的父母，持“旡不是”態度，我是非常贅同的。首先父母把咱養成人，受盡了千辛萬苦，你再說他“這不是，那不是”，豈不讓父母寒心；再是父母年邁後，處理問題可能有自己的考慮，例如偏向老小，偏向貪困孩子，和女兒十分親蜜，房產讓兒子繼丞等等，這些都是長輩的自由，即便你認為不合理，做為兒女也不該說三道四；三是兒女長成人後，腦力體力都超過了父母，很容易產生自傲情緒，特別是當前，看不起父母、不孝敬父母的人不斷出現，用這句古話來規範兒女的言行，很有必要。

孝敬父母是我國人民的傳統美德，在與父母相處中，多想自己的責任，少想父母的“不是”，才能更好的盡孝心，老筙子那麼大年令了，還在父母面前“耍嬌”，逗他們樂；XX（忘記名了）伺候母親，母親每次不樂，就用柺杖打他，他都付貼忍受，有一次捱打後，他竟哭起來，母問其故，他說：“每次捱打後，都有疼的感覺，這次不疼了，說明母親身體弱了，故而哭泣。”我們應學習他們，讓父母有個幸福的晚年。

看到這些話，有點扎心了。

正好今天有位老師給我發過來一段話：

“我們的孩子，跟我們比起來，簡直就是小白一枚，清清白白到現在，就因為成績不好，學得不好，或者一些無傷大雅的小毛病，或者一些只不過是不入你的法眼的未必是毛病的“毛病”，你就把他講成那個樣子，是不是有點過分呢？

而且，孩子走到今天，哪位父母敢說，對他的問題，你不應該負起點責任呢？

孩子從一出生的人之初性本善，在你的手上，一路走來，變成了今天這個樣子，難道不是你一手雕琢出來的嗎？

就像一個匠人，你手頭拿著一塊玉，玉是無能為力的，只能由著你擺佈，你按照你的喜好，把他一路雕琢，現在，東西快成型了，你卻不滿意了，不喜歡了，還怒不可遏地指責他：

你怎麼是這個樣子？！

其實，與它何干？！

尤其是一個孩子，還不如一塊玉呢，因為玉好歹是塊石頭，沒有人性，只有石性。

而這個孩子，是從你身上掉下來的一塊肉，他身上流著你的血脈，承繼著你的基因，又受著你的教育，那麼，他今天，變成這個樣子，你能沒點責任嗎？

一定的。

所以，罵孩子之前，抱怨孩子之前，反躬自省一下，也許問題，出在我們自己身上。”

同樣的扎心。

天下無不是的父母，天下也無不是的孩子啊。

我們無法選擇父母，但有時父母還不是會刻意選擇孩子，父母生養我們很苦很累，每個孩子最初也是對父母依賴真愛，也許在後來的日子中會有什麼無奈，但初心是最純粹的。

我們經常會被無緣無故的道德綁架，人們只看到表面現象，從不探究內裡的真情，造成的誤會都會落在孩子頭上，有時還被說成不孝。

好扎心。

種瓜得瓜，埋下什麼種子就會結成什麼果子。

這個道理都明白，但又都心存僥倖的為自己開脫。

溝通不能解決的，就該問問自己的本心了。

當初辛苦懷胎十月，是真的為了眼前的結果嗎？

不需要改變什麼說法，需要改變的是觀念！孩子的啟蒙教育來源於父母，孩子的愛、恨情感，也多來源於父母，父母教他們怎樣愛，怎樣恨，什麼該，什麼不該。父母是孩子的根，孩子是父母的枝、葉，枝葉生病了，要從根上醫治，這是最基本的常識。所謂父母，不是自己說盡到責任，就盡到責任了，而是要看子女（孝順與否）來評判。————大肆宣揚自己子女不孝的老人，其實是在否定自己（不值得孝） 卻不自知。

天下無不是的父母，這句話我非常熟悉，因為我的父親在我少年時就用這句話來教育我要孝敬老人，他說老人即使錯了也是對的，老人永遠沒有錯，所以不要頂撞父母，不能惹父母生氣，我記憶尤深。其實父親的意思是說即使父母做錯了也要原諒他們，要多寬容。我爺爺在世時經常生病，好像記得是慢性支氣管炎，特別是冬天老犯病，父親用自己微薄的工資為爺爺買藥治病，盡心盡力伺候爺爺毫無怨言。奶奶也已經年邁，父親和母親一起每天把奶奶照顧的很好，老家的鄉鄰們人人都誇我的父母孝敬老人，個個豎大拇指，我的父母是鄉里有名的大孝子。我們兄妹四人也受到父母的言傳身教，對父母非常孝順，家風非常好。

天下無不是的兒女這句話是不成立的。兒女的成長要靠父母引領，兒女永遠也報答不完父母的恩情。現在很多獨生子女好像永遠也長不大，不知道如何照顧自己，更別說照顧孝敬父母了，令人堪憂。

天下無不是的父母，這句話是我國封建社會家族史的一句話，甚至延用至今。

在家庭生活中，像提主所說；子女沒有選擇父母的權力，生在什麼樣的家庭，就會有什麼樣的結果。

比如，子女生再有知識分子家庭裡，子女將在父母的教育下，也可能成為知識分子的一員。而生再沒有文化知識家庭裡，子女受到教育影響，成為能力很高的知識分子的機率很少。

過去民間還有一句俗話:龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。也說明了子女生在什麼樣家庭和父母的重要性！所以不管什麼樣的家庭，做父母不要過多指責孩子，要有正確教育方法去教育孩子，生活中多關心孩子的生活，做一個有責任心的父母。

雖然，天下無不是的父母這句話如今以經不實用了，父母做錯事情的時候，做為子女可以用一種和諧溫柔話語提出來，讓父母能夠接受。

但做子女孝敬父母還是應該的，而子女真的遇到不講道理道德淪喪的父母，未成年子女可以向司法部門求助，成年子女可以選擇獨立生活，遠離這樣的家庭。