因為年代久遠的原因,5000年前的文物出土的確相對較少。
出土文物是歷史的一種證據,但不是唯一的證據。我們知道,人類歷史,尤其是人類文明史,是遠遠超過5000年的。文明的演化有漸進性。雖然近代以來,依賴科技的進步,文明演化程序加快;但是在遙遠的古代,年代間的變化並不明顯。文化的本質和人性,更是亙古不變。正如杜牧所說:“六朝文物草連空,天淡雲閒今古同。鳥去鳥來山色裡,人歌人哭水聲中。”
如何驗證歷史呢?除了文物,就是文字了。但不幸的是,也因為缺乏文字記錄,古老文明相關的歷史記載很不精確。
但是,也不能說是5000年前的歷史就是一片空白。比如古文物,在中國以及世界範圍內,還是出土了很多超過5000年前的文物。尤其是近幾年,出土的古文物呈現加速的趨勢。
先說說中國。我們國家近些年發掘出了很多超出5000年的文物,比如廣豐社山頭遺址出土的、超過5000年的最古老瓷器;最近發現的安徽凌家灘文化,距今已經有約6000年。還發現了神秘的、超過5000年的古蜀國。我們熟知的“三星堆”,就是古蜀國都城遺址;到目前為止,已出土了上千件珍貴文物。
尤其值得一提的是河洛古國。它的遺址在河南省鞏義市河洛鎮。經過考古勘探發掘和科學測量確認,它的年代要追溯到仰韶文化,也就傳說中的炎帝和黃帝逐鹿中原的年代。《易經》有記載:“河出圖,洛出書,聖人則之”。這也就是河洛古國名稱的由來。所以處在洛水與黃河交匯處的這片神聖的土地,在冥冥中註定就是遠古聖王的定鼎之所。
放眼世界,在亞洲其他各國以及歐洲,也都有大量的考古發現可以追溯到遠遠超過5000年前。比如歐洲,就有非常久遠的歷史。人類最早開始用文字來記載文明的,就是在歐洲;時間大約在一萬四千年以前。人類發現的最早能居住的房子也在歐洲,時代大概是三萬多年前了。
我們的近鄰日本也出現了很多非常古老的文物。比如日本歷史考古學家藤村新一,在擔任日本東北舊石器文化研究所副理事長時候,曾經領匯出土了距今50多萬年前的石器幾十件。
所以,我覺得隨著時間的推移和技術的發達,我們應該會繼續發現這些古老的文化遺址和文字圖案證據,從而不斷地填充歷史的空白,並能越來越精確地定位歷史事件的年代。
因為年代久遠的原因,5000年前的文物出土的確相對較少。
出土文物是歷史的一種證據,但不是唯一的證據。我們知道,人類歷史,尤其是人類文明史,是遠遠超過5000年的。文明的演化有漸進性。雖然近代以來,依賴科技的進步,文明演化程序加快;但是在遙遠的古代,年代間的變化並不明顯。文化的本質和人性,更是亙古不變。正如杜牧所說:“六朝文物草連空,天淡雲閒今古同。鳥去鳥來山色裡,人歌人哭水聲中。”
如何驗證歷史呢?除了文物,就是文字了。但不幸的是,也因為缺乏文字記錄,古老文明相關的歷史記載很不精確。
但是,也不能說是5000年前的歷史就是一片空白。比如古文物,在中國以及世界範圍內,還是出土了很多超過5000年前的文物。尤其是近幾年,出土的古文物呈現加速的趨勢。
先說說中國。我們國家近些年發掘出了很多超出5000年的文物,比如廣豐社山頭遺址出土的、超過5000年的最古老瓷器;最近發現的安徽凌家灘文化,距今已經有約6000年。還發現了神秘的、超過5000年的古蜀國。我們熟知的“三星堆”,就是古蜀國都城遺址;到目前為止,已出土了上千件珍貴文物。
尤其值得一提的是河洛古國。它的遺址在河南省鞏義市河洛鎮。經過考古勘探發掘和科學測量確認,它的年代要追溯到仰韶文化,也就傳說中的炎帝和黃帝逐鹿中原的年代。《易經》有記載:“河出圖,洛出書,聖人則之”。這也就是河洛古國名稱的由來。所以處在洛水與黃河交匯處的這片神聖的土地,在冥冥中註定就是遠古聖王的定鼎之所。
放眼世界,在亞洲其他各國以及歐洲,也都有大量的考古發現可以追溯到遠遠超過5000年前。比如歐洲,就有非常久遠的歷史。人類最早開始用文字來記載文明的,就是在歐洲;時間大約在一萬四千年以前。人類發現的最早能居住的房子也在歐洲,時代大概是三萬多年前了。
我們的近鄰日本也出現了很多非常古老的文物。比如日本歷史考古學家藤村新一,在擔任日本東北舊石器文化研究所副理事長時候,曾經領匯出土了距今50多萬年前的石器幾十件。
所以,我覺得隨著時間的推移和技術的發達,我們應該會繼續發現這些古老的文化遺址和文字圖案證據,從而不斷地填充歷史的空白,並能越來越精確地定位歷史事件的年代。