《道德經》，僅從古文言文的角度，語言簡潔，少生闢字，多三四句，抑揚頓挫，行文流暢，讀起來朗朗上口。

但是，不必用現代詞兒“邏輯性”，只須用中國古代的“矛與盾”的寓言故事來說，前言不搭後語，自相矛盾。

《道德經.五十六章》有，“知者不言，言者不知”。僅就這八個字的一句話，前後就構成了矛盾。老子若是知者，就不言這句話；老子既言了這句話，就是言者，則老子不知。

“知者不言，言者不知”，老子若是知者，就不言《道德經》五千言；老子既然言了《道德經》五千言，則老子什麼也不知。

《道德經.三章》，老子主張“聖人之治”，言的頭頭是道。然而，《道德經.十九章》卻言，“絕聖棄智，民利百倍”，老子自拋自棄。

《道德經.四十七章》，“不出戶，知天下。，，聖人不行而知”。《道德經.六十四章》卻言，“千里之行始於足下”。

讀完道德經對我的啟發：說話不要顛三倒四，前言不搭後語。

《道德經》雖只有五千字，但讀完之後，細細品味，你會發現其每一句話都蘊藏著哲理，而且是宇宙之大道。

但對於我個人來說，啟發最大的還是這四句話：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”

一、挫其銳。即可以說磨掉自己的稜角，也可以解釋成要挫敗敵人的鋒芒。

人生青春時光，年輕氣盛，稜角分明，好勇鬥狠。雖說朝氣蓬勃，可畢竟見識閱歷太少，說話不客氣，辦事不牢靠，容易處處碰壁。如果能磨掉自己的銳氣，使自己變得謙虛謹慎起來，多聽聽長者的教誨，一定能使自己少走彎路，使前途少些坎坷。

而如果面對敵人，無論是戰場還是商場，我們首先要考慮的就是要挫敗敵人的進攻勢頭，從而讓自己能夠贏得時間從容佈局，以便立於不敗之地。

二、解其紛。任何事物都不是孤立存在的，因此須要瞭解其錯雜複雜的關係，找到其紛繁雜亂的根源，從而找到解決的辦法。

為人處世做事就是一個處理複雜關係的過程。人和人，人和事，事和事相互關聯又相互制約。如果我們能從錯綜複雜的關係中理出頭緒，提綱挈領，則任何問題都能迎刃而解。而要做到這一點，首先要讓自己變得簡單，不受紛擾。其次就是要看清楚人和事物的本質，所謂萬變不離其宗，宗即本質，抓到本質就能解紛。解其紛的關鍵在於要有足夠的學識和見解，所以必須強迫自己不斷學習，不斷實踐。

三、和其光。無論什麼人都有其長處和優點，無論什麼事物都有其特點和閃光點。我們應採取和合的態度，使其發揮更大的光和熱。

人生在世，終究不是你一個人的生與死的問題，而是牽涉到家庭社會國家乃至世界。成功了，你固然是最亮的那束光，但猶如螢火蟲般紜紜眾生也有自己的光與熱，何況，沒有銀河何來太陽，沒有普羅大眾，你目光如炬見到的終究是虛無。

所以，與光芒同在共存才是我們應有的積極態度。

四、同其塵。相對於浩瀚宇宙，人渺小如塵埃。

既然每一個人都是一粒塵埃，我們就沒有引以為傲的資本。人生一世，各有各的故事，各有各的精彩。飛揚於天也好，零落成泥也罷，終歸是塵歸塵土歸土。

所以我們的人生態度不妨低調些，其實把自己始終看作一粒塵埃也不錯，至少用不著擔心被什麼動物給吃了。

我是一粒塵埃，願和著太陽的光輝隨風起舞，不帶稜角鋒芒，不傷及任何人，在這個世界活得自由自在。這就是《道德經》給我的啟發。

啟發很大，但這種啟發重點不是怎麼賺錢，怎麼買房子，怎麼升官發財。

幾年前，幸運的接觸了一位比較有修養的前輩。由於他的談吐優雅和講話含義獨到，最重要的十他看問題，具有自己的獨特認知和世界觀，一下子讓我非常有興趣的與他不斷的溝通，在多次接觸後。他覺得我對於一些中華文化的概念和理論，瞭解的比較粗糙，就推薦了一本《道德經》讓我去多看多讀不需要懂。

因此我和《道德經》結緣，我按照他的要求，不求甚解的每天抽空看看，讀一下，或者念一下，經過了一段時間的堅持，發現對道德經裡面一些的含義，慢慢懂了一點，可是又感覺難以抓摸，特別道德經裡面許多的短語，由於文言文功底一般，就算我出查了字典，網上大約搞懂了說什麼，可是感覺還是沒抓住重點，帶著這些疑問，我還是找到了前輩。

隨後他的一番話給我很大的啟發：

他告訴我,道德經與易經都是先輩們總結出來，天地萬物做人做事的道理和規則，就等於是一本說明書或者天道法典，但是其中由於語言和文字的斷層，還有古代一些傳承的原因，許多內容是自由深意的隱藏起來，這就是易經裡面說的陰陽。

而《道德經》中，就指出過外事外物都有一個特性，就是“負陰而抱陽”，這就是萬物的特性，大家都喜歡美好的東西，喜歡新的東西，喜歡有生命力的東西，這些《道德經》都指了出來，既然《道德經》說的是陰陽觀，那麼“福為禍所依，禍為福所依”這裡也就會應驗，因為社會每天都在變化，你的福氣業報也在變化，是好是壞，把握的人是誰？

古人有點人說是天，有的人說是鬼神，而《道德經》強調的就是自己，自己的心性，歸根朔源，就是找到自己的心減少自己的過分的慾望，從而用陰陽平衡的理論來協調天地，當然光說不練假把式，老子在《道德經》中，也就是說明書裡面，說出了兩個簡樸的操作方法。

第一個：常持三寶，一是慈，二是撿，三是不為天下先，這裡頭自己要領悟。每個人感悟都不同的。

第二個：就是懂得平衡，就是拉弓射箭一樣，當弓高了，你就壓低，當低了你就升高，力度不夠用力，自己不斷調整平衡，你射箭才嘴，最後才能集中目標。

這樣一套的修身法則，對於我來說非常的有用，確實發現自己經過一段時間的領悟，感到了一些不同的變化，特別是心態上，對於一些事情看的更透徹和更開心，也減少了許多沒必要的爭執，或者你也可以試試哦

好好活就是有意義，有意義就是好好活。

人做好了，什麼都能做好。人做不好，啥都做不成。

其實做啥都是做人。