巴黎所有名勝都是藝術景觀。

凱旋門。埃菲爾鐵塔、羅浮宮、聖心堂，都是世界建築史上的藝術極品。就連香榭大道櫥窗裡的展示的流行服裝、香水，醇酒每一樣都是藝術珍品。

如果是雅好繪畫雕刻的性情中人，就更不能錯過巴黎。在這裡隨時可與達文西、羅丹、塞尚，梵高、米勒等大勝相遇。古埃及、古希臘、古羅馬，古典主義與浪漫主義，主體派、野獸派，表示主義，超現實主義，達達主義……。

你能記得教科書中多少內容，全都可以在巴黎找到實物真跡來印證。

巴黎人對文化藝術的熱愛，欣賞、接納、包容，傳承才會各種藝術流派得以在巴黎生根，才使巴黎能夠一直走在世界藝術的前列。

巴黎是一個名副其實的文化藝術之都。

當我們說起西方世界現代藝術的時候，就會想到一些非常不拘一格、狂放不羈的繪畫作品，比如下圖這樣的：

這是畫家蒙德里安畫的樹。對我們普通的觀眾來說，這樣的畫不是那麼好看，也看不太明白。

當我們說起西方世界的古典藝術的時候，就會想起一些逼真、莊嚴、富麗堂皇的繪畫作品。比如下圖這樣的：

這是畫家達維特的作品《荷拉斯兄弟之誓》。雖然我們可能不知道畫的是一個怎樣的故事，但能感受到畫中的人物栩栩如生，光影逼真，建築宏偉，我們會覺得能看的明白。

很顯然，在藝術領域，從古典繪畫到現代繪畫之間發生了非常大的轉變。這個轉折發生的時間點在20世紀初期，發生的地點就是在以巴黎為主的西方大都市。

20世紀初，一批畫家不再像他們的先輩那樣在室內繪畫，畫神話、畫歷史。他們跑到室外寫生，畫普通的人、城市、自然風光，畫真實的自然界的光影。從這裡起步，他們越來越膽大，越來越放開手腳，與傳統畫家的差異越來越大。

他們甚至不再一心追求逼真，而去表現筆觸，表現平面的裝飾美等等。

參與革命的第一批就是印象派畫家。著名的有莫奈、馬奈、畢沙羅、雷諾阿、西斯萊、德加等。這些畫家都在巴黎進行藝術創作。著名的作品舉例如下：

上圖是莫奈作品《撐洋傘的女子》。

上圖是畢沙羅的作品《蒙馬特大道》，畫的是巴黎街景。

印象派之後有後印象派，主要畫家有塞尚、高更、梵高。他們都曾在巴黎進行過創作，以及與同時代藝術家的交流。

他們的作品舉例如下：

上圖是塞尚的作品《聖維克多山》。

上圖是梵高作品《群鴉亂飛的麥地》。

還有新印象派，也稱點彩派，其主要畫家有修拉等，也在巴黎活動、創作。下圖為修拉作品《埃菲爾鐵塔》：

後印象主義之後，有野獸派、立體派。野獸派主要畫家有馬蒂斯，立體派有畢加索。這兩位都長駐巴黎進行藝術創作。下圖為馬蒂斯作品《紅房子》：

下圖為畢加索的作品《哭泣的女人》：

比畢加索稍晚，有超現實主義派的畫家達利，他也曾在巴黎活動，後來頻繁在美國、歐洲各國活動。下圖為達利作品《記憶的永恆》：

曾在巴黎居留創作，40年代之後在美國終老的畫家蒙德里安（出生在歐洲荷蘭），他的油畫已經抽象到下圖這種程度：

上面的繪畫作品集中在20世紀初期，和傳統繪畫的差別很大，而且是越來越大。我們能感受到這個畫的越來越不像，越來越看不懂的過程。

中國近現代畫家劉海粟、林風眠、徐悲鴻、潘玉良等，現當代的趙無極、朱德群、吳冠中等，也都曾在巴黎學習、活動過。

除了繪畫，在音樂、雕塑、建築藝術各方面，20世紀初的巴黎都是相關藝術家雲集的地方。中國近代著名音樂家洗星海就曾在巴黎師從著名提琴家帕尼·奧別多菲爾和著名作曲家保羅·杜卡斯。

第二次世界大戰之後，西方世界（一定程度上也是全世界）的藝術創作中心轉移到了極度繁榮的美國。

但追溯現代藝術的起源，巴黎仍然是極其重要、無法繞過的一座城市。我們就是不談古典藝術，只說現代藝術，巴黎也無愧於“藝術之都”的稱號。

因帶孫子，已經在巴黎待了7個月了。疫情前，去了埃菲爾鐵塔、凱旋門、香榭裡大街、巴黎聖母院、蒙馬特高地等地，隨著疫情漸弱及解禁，又去了凡爾賽宮、楓丹白露等景區。所到之處感受到了巴黎濃濃的藝術氛圍。如蒙馬特高地的繪畫村，每天都有百餘名畫家在此寫生、作畫，併為慕名而來的遊客們畫像。當你靜靜地坐在畫家面前，任他萬般對你端詳。你也可以任思緒飛翔，索性就將眼前的畫家當成畢加索。哪怕你對藝術一竅不通，但面對凡爾賽宮裡的藝術珍品，你從內心也陌名充滿著敬畏。所以，巴黎行就是一次藝術的洗禮。

回答了

巴黎不僅僅是藝術之都？而且也是一個環境優美，市容整潔的國際大都市，因而名揚世界，2019年我跟隨旅行團到歐洲旅行，第一站就是去的巴黎，我親眼目賭了，巴黎的市容市貌以及城市中許多代表性的藝術建築。

1，俯瞰巴黎全景

最著名的就是在巴黎廣場上的凱旋門，凱旋門是紀念拿破征戰勝利而建造的。

2，巴黎凱旋門

位於巴黎最高點的白教堂，也是巴黎的著名建築，是巴黎最高的教堂。也是法國的三大教堂之一。

3，巴黎最高教堂，白教堂

巴黎市中心的巴黎歌劇院是世界有名的大型歌劇院，世界上許多重大的音樂盛會都在此舉行，彭麗媛曾經到訪過巴黎大劇院。

4，享譽盛名的巴黎歌劇院

在巴黎市區沿塞納河邊修建的香榭裡大街也是非常漂亮，世界最著名的埃菲爾鐵塔就聳立在塞納河邊，

5，巴黎塞納河畔的埃菲爾鐵塔

有世界藝術寶庫之稱的盧浮宮，凡爾賽宮，顯示出巴黎不愧為是世界的藝術之都。

6，巴黎的藝術寶庫盧浮宮

7，世界頂級藝術博物館凡爾賽宮

8，巴黎最大購物中心老佛爺購物中心

巴黎成為藝術之都，與它的歷史背景、地理位置、文化特點、傳統氛圍都有著密切的關係：

一、地理位置。從地理位置上，塞納河穿城而過，河流入海前生成的平地，讓早期它就成為人類生存發展的中心，自然而然地成為經濟、貿易的樞紐，也就慢慢成為法國的首都，西歐的經濟、政治、貿易中心。

　　　這些天然的地理優勢給巴黎的發展提供的最早的基礎。為旅遊、政治、歷史文中心來的建成，提供肥沃的土壤。

二、歷史背景。巴黎的天然優勢就像磁力中心一樣，充滿吸引力。不斷地將歐州最優的人力、最強財力資源集中於此，發展出一段段輝煌的歷史。

　　從公元六世紀法蘭西共和國的建、到路易十四、亨利四世等將將封建王朝發展到高峰；隨後１８世紀末，《人權宣言》的發表，資產階級共和國的建立，近代的巴黎在高速發殿中留下了保貴的歷史建築、文化、藝術珍品，使巴黎成為世界影文化藝術之都。

　　前面兩點，都是巴黎歷史、地理積累的天然基因，建立了儲多的歷史文勝蹟，如埃菲爾鐵塔、凱旋門、愛麗捨宮、凡爾賽宮、盧浮宮、協和廣場、巴黎聖母院等，形成歐州的經濟文化紐帶，為其後來成為當今世界的第五大名城奠定堅實基礎。

三、文化特點。歐州文復興後，《人權宣言》闡述資本主義的先進生產力萌芽，解放了封建束縛，推進了思想文化、教育藝術事業的蓬勃發展。形成思維自由、開放、多元，外向的文化格局。

　　當時歐州各國的文化、藝術名家聚集巴黎發展。各類哲學家、文學家、藝術家在創作了影響世界、人類、人們生活的恢弘著作。如莫里哀、伏爾泰、盧梭、雨果 、孟得斯鳩、羅曼羅蘭、拿破崙 、畢加索、香奈兒 等，任何一位的思想和作品都影響世界。同時，高階文藝快速發展，大眾化的“街頭藝術”也十分活躍，使巴黎成為名副其實的文藝之都，有海納百川、百花齊放之勢，擁抱不同種族、地域、膚色的來人。

四、藝術氛圍。如今歷史滋養出法國人浪漫多情的性格，加上厚實的歷史底蘊，持續吸引全世界追求藝術的人們，視巴黎夢想之地，在藝術成長的道路上不會錯過巴黎。

　　就這樣，巴黎成為藝術之都，是有歷史的客觀條件基因的強大，有著自身迷人的香氣、有人類繁榮發展的使命，讓巴黎一直擁有的多元、開放、包容的胸懷，滋潤著藝術的初心。