針灸刺激調解臟腑的功能，更有助於藥物的吸收和代謝，那樣疾病好的更快，人體的器官是需要營養來新陳代謝的，要是單單針灸，僅僅是刺激內臟的活力，加強營養跟上，那疾病的部位恢復的更快一些。

回答這個問題，我們先要明確：針灸和中藥各自的作用機制是什麼。在傳統中醫的論說中，針灸屬於中醫的“外治法”，即透過針刺刺激人體循行於體表的經絡上的穴位，達到疏通經絡，調理陰陽，扶正祛邪的目的。人體經絡是循行於體表，內絡於臟腑，溝通表裡內外的一個網路系統，人體經絡中，縱行者為經，橫行者為絡，大的叫經脈，小的支幹從大到小分別叫絡脈和孫脈。《黃帝內經》雲：“經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨利關節者也”，“ 經脈者，所以能決死生，處百病，調虛實，不可不通”。可見，經絡（經脈）的力量之大。

相對於針灸的“外治法”，中藥屬於傳統中醫的“內治法”，中藥的作用主要是透過調整人體臟腑功能來調理陰陽，扶下祛邪的。中醫認為，人體之所以得病，是因為 體內出現了損傷人體正氣的“偏氣”，正氣是人體治病的力量，而“偏氣”卻是人體“致病”的因素，而來自於大自然的成百上千種中藥因所生之地，所生之時，所秉之性不同而具有了不同的“偏性”，這種“偏性”也可以說是一種“毒性”（古人有“攻病以毒藥”的說法），恰恰是糾正人體的“偏氣”的力量，如大“熱”的附子可以人體的過於“寒”的偏氣，大“寒”的黃連可以糾正人體過於“熱”的偏氣。透過這種相反相成，以偏糾偏的機制，幫助人體恢復正常的陰陽平衡，從而達到“藥”到“病”除的目的。

針藥並用，其實是古代醫學常用的治療方法，早在東漢末年出現的的醫聖張仲景的《傷寒雜病論》一書中就有記載，如《傷寒論》第24條裡就說：“太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風池、風府，卻與桂枝湯則愈。”講的是病邪客在肌肉這一層，喝藥後不但病情未愈，反煩不解，說明藥力受阻，需要先刺脖子後的風池、風府兩個穴位，透過針灸開其閉塞，然後再服桂枝湯病就好了。

從以上分析可以看出，中醫的針和藥各有妙用，針灸重在透過刺激經絡恢復人體陰陽平衡，中藥重在調理臟腑功能恢復人體陰陽平衡。一般而言，人體疾病如果重點在體表層面，就以針灸為先，湯藥善後；人體疾病如果主要是在於體內的臟腑機能失調，則主要以湯藥為主。如果患者的疾病同時涉及到臟腑和經絡，就可以針藥並用。針藥並用，相當於“內外夾擊”，形成“合圍”之勢，扶助正氣、驅除病邪的力度自然比單用針或藥的力量要大。如對耳聾耳鳴的治療，男性勃 起功能障礙的治療，中風後遺症的治療等，採用針藥並用比單純運用針或藥效果要快捷的多。

古代治病的次序是，先診病，診病的手段當然就是望聞問切了，這國人都知道，然後在根據病情治病，治病的手段是砭灸針藥，這知道的人就少了，最後無奈才選擇用藥。砭灸針都是非常耗費醫生精力與體力的 ，隨著治病商業化的引入，作為醫生就很難去執行，也就是與收入不成正比。現在能夠掌握這些的就越來越少了。藥方一開，診費到手，一個上午，看幾十個病人，而砭灸針呢，能看個三五個就不錯了。

題主所問問題，刨根問底，遠見卓識

針灸見於黃帝內經，方劑見於張仲景。藥是神農本草經，後是以藥者多，而用針灸少，華佗擅長針灸被曹操殺了，張仲景的方藥流傳了下來。到唐代藥王爺也是擅長用藥治病。針灸的發展很少。真正有病還是用藥才能治好。

比如闌尾炎，針灸可以止痛，但是無法治癒，反而掩蓋病情至人死亡。中藥可以把病治癒而且除根。

乳腺癌針灸可以加速擴散死亡。中藥可以治癒。

針灸對疼痛的治療是刺激神經，治標不治本。我是中醫，看到針灸只在某一小的方面可以忽悠人，所以沒有學它。而且風險大，萬一出了事就完了。怕進監獄，所以才沒研究它。

藥調理於內，針灸外治補瀉於外經穴，治任何病都事半功倍。但全能的醫生太少，且收費太低，靠醫藝養生的人不太願為。病人好得快，越治越少，醫生生活都艱難。就是好的中醫師都很窮。所以，古人稱行醫濟世也是修煉。貪財之人是成不了神醫的。缺德之人行醫必因醫得禍。

一針二灸三用藥，我個人的理解：疾病初期先用針（表淺），二灸（半表半里，需要用灸的力量透邪外出），三用藥（病已如裡，就需要藥物補正氣，透邪外出）

古代沒有中醫只有巫醫，近代只有江湖郎中，中醫之稱不過185年。從嚴謹的科學角度分析，針灸所起到的作用就是暫時性的緩解作用，根本達不到醫學的治療效果。中藥至今沒有一個得以有效性認證，缺乏完整的檢測檢驗及臨床試驗資料，毒副作用暫不提，剩下的只有安慰劑作用和有效性的區分，但千古至今這個區分無法完成，從檢測檢驗結果分析，中藥不具備有效性，所以沒有一箇中藥能透過FDA的藥品檢測認證（國內的臨床試驗）由此斷定中藥發揮的作用應該是安慰劑作用，安慰劑作用雖然能促使疾病的早日癒合，但安慰劑作用並非醫學所言的針對有效性。中醫院對住院病人及留觀患者，－律採用西藥先期治療，為什麼？只有一點，中藥無有效實證。

中域：針灸可中藥都是建立在中醫基本理論基之上的，在針藥並用過程中，針灸與中藥主要有同效相須、異效互補和反效制約的三種關係。

不存在這個說法，只是你聽說的或想象的，針藥各有所用，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；病在不同層面用不同的方法，不存在先後之說。