所謂德，就是待人接物，在家庭生活中，古代女人地位低，做人要求高，自由活動少。現代社會男女平等，公民權平等，法律平等。沒有岐視婦女，所以德有公德也有私德，任何人都不得侵犯婦女的權益。

說一句有些人不愛聽的話：現在有的女人確實是人家屌能吃不了，她屌能不夠吃的！天天活作，好好日子不好好過，今天出軌，明天離婚，最後都成公交車了！天天吃呀，喝呀，浪呀！女人！我認為古訓沒有錯的：女子無才便是德！是正確的！無可厚非！

女子無才便是德這個說法，就是過去壓制女人的一種方法，過去女人就是生孩子，做飯，做家務活，伺候一家老小，老老實實的聽男人的話，女人不需要有才，不需要讀書，讀書有才了就不好管了，就不聽話了，就叫無德了，所以說女子無才就是德。

過去的女子沒有文化，就是無才，無才就有德了，古代的三從四德就是女子的寫照，女子嫁人後，相夫教子，服侍公婆，操持家務。男人也要女人服侍。所以說女子無才便是德，是正確的。

都什麼年代了，還在提女子無才便是德？

女性在歷史上的地位較低，這是全球普遍的現象，甚至在很多國家直至今日女性的地位仍然很低。在這種情況下，社會對女性的要求就是服從。而若想讓女性服從，最好的辦法就是讓她們不能接受教育，並用三綱五常等社會倫理來約束她們，所以就有了“女子無才便是德”的說法。

現在我們提倡性別平等、民族平等、種族平等。婦女能頂半邊天，不論男女，大家都有平等的受教育的權力，都可以學習文化知識、科學知識，甚至在某些領域女性比男性更具優勢。

時至今日，希望大家不要再有這種想法了。相互尊重、相互平等最好。

首先對回答裡某些說這句話到現在也是沒錯的人，我不禁要對這些人的思想打上問號，特別是某個回答中提到一些侮辱女性的詞彙，我不由得對他的文化水平感到擔憂。

其次是這句話，這是一句古時候的老話，字面意思就是女性不學習不懂東西就是有道德的的體現。因為在古代，重男輕女的思想很是嚴重。很多女性在出嫁之前都不知道自己的丈夫長什麼樣。富人家的大小姐更是深居閨中。上學對於窮人家而言，男的都上不了學更別提讓女兒接受教育了。所以有了這句話來“洗腦”當時的女性，讓她們覺得不讀書是對的，就沒有了反抗精神，也就不會想著去讀書，去學習了。因為古人覺得女子學的多了，懂得事情也就多了，就不好控制，所以這句話在以前是被當做道德準則灌輸給女性的。

那麼現在的我們應該怎麼看待這句話呢。我們都知道面對傳統文化，我們應該”取其精華，棄其糟粕”，很多優秀的傳統文化應該保留。但對於這句話，我覺得是沒什麼可以保留的，現代男女平等思想早已經是人人皆知，而且學習的重要性並不需要過多贅述。腹中無墨水並不羞恥，但也並不是一種可以上升到道德層面進行誇讚的事情。所以“女子無才便是德”這句話在現代社會並不是金句。

瞭解歷史可以，禁錮思想不行。

感謝和大家分享。

絕大多數人對“女子無才便是德”，這句話有深深的誤解，或者更準確的說，是有人刻意的斷章取義，甚至思想被制度化包裝。讓人偏解為：婦女無須有才能。此為謬論，並不是說女人不能有才華，不能有才幹。自古以來，婦女可頂半邊天。

中國古代，在人才教育和人才選拔中，一直注重道德引導和教化。

中國傳統文化的核心是道，道化陰陽。這是古人智者認識天地的思維方式，也可以應用到對題目的理解。

“女子無才便是德”的上一句是，“丈夫（男子）有德便是才”。

此處，關鍵在於對“有”“無”（陰陽互系）的理解。

作為丈夫（男子），有良好的德行，就是人才，就能成材。

作為女子，通文識字，而能明大義者，就是賢德。

因此“丈夫（男子）有德便是才，女子無才便是德”中，“才”是才能和智慧。於家於國於民族而言，無論是丈夫（男子）還是女子，若有越來越多的人重德行，就是幸事！相反而言，無論是丈夫（男子）還是女子，通文識字，而只顧挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分。

“女子無才便是德”並非是讓女子什麼都不會，而是樣樣都會，卻不把這些才能放在心上，沾沾自喜，貢高我慢，恃才傲物。

不但“女子無才便是德”，男人也應該“無才便是德”。

一個人最可貴的就是謙卑，最可惡的就是傲慢。所以孔子說“如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也。”即使一個人有周公那樣的才華，如果他驕傲且吝嗇，其它的都不用看了。佛家也說，貪嗔痴慢疑，地獄五條根。

我認為是封建思想對女性的壓迫，是古代男權對女性的洗腦。他們害怕女性不聽他們的話，有自己的主見，所以才會提出“女子無才便是德”這句話。

因為那時的男性知道，讀書越多，越不好控制。女性讀書多了，懂得就多，就有了自己的思想，會對自己的處境產生不滿。有能力的，會努力的去改變它。

這些情況，會引起古代男性的不滿，是對男尊女卑社會形態的挑釁。所以古時的男性，很推崇“女子無才便是德”這句話。

女子無才便是德，更多的是古代對女子的約束，因為女子一旦有才，就有了自己的思想。

一方面，有自己獨特思維的女子，可能會不願服從當時的社會現狀，“以夫、父、子”為天，從卓文君私奔司馬相如，李清照勇於與家暴的第二任丈夫對簿公堂，就可以看的出來。

作為現代人，我們都知道，女人照樣能頂半邊天，一旦有才能女子越來越多，社會次序將很難維持男子為尊的地位，這也是當時統治者極力維持的平衡。

所以“女子無才便是德”是一種對女子的文化與思維的侵虐，營造一種“無才”才是美德的社會背景。

另一方面來說，也可以看作為對女子的一種保護，在當時的社會背景下，有才能的女子，會比無才能的女子活的更累。

看的透徹卻無法改變的抑鬱，讓很多有才能的女子鬱郁一生，難以開顏。

我認為女人無才不是德，讀書的女人才聰慧。在娛樂圈裡說到知性美，那無疑是要提到劉若英的。她不僅是歌手，亦是創作人，她作曲，寫歌，還嘗試文學創作。她雖然沒有非常漂亮的臉蛋，但卻非常像她的綽號，“奶茶”一樣，美的含蓄而不容忽視。這樣的女人都有一個共同的特點，那便是聰慧有才華。

有人說，書是女人最好的飾品，因此，無論有多少個理由，作為一個現代的女性，一個期待精彩人生的女性，想要聰慧，書是一定要讀的，而且是讀得越多越好。因為書會使你從骨子裡提升品位，教你如何做一個智慧的女人。

林青玄在《生命的化妝》一書中說道：女人的化妝有三層，其中第二層的化妝是改變本質，讓一個女人改變生活方式、睡眠充足、注意運動和飲食，多讀書，多欣賞藝術作品，多思考，可以讓女人對生活保持樂觀的心態。因為獨特的氣質與修養才是女人永遠美麗的根本原因。

因此，注重內在知識的豐富，智慧的修養對現代女性來說是至關重要的。30歲以前的美貌是天生的，30歲以後的容貌是要靠後天培養的，女人所經歷的一切，將毫無保留地寫在臉上，每天智慧一點點，你為自己做的便是不斷的滋潤。紅顏易逝，但智慧可以永存。

書籍是人類的精神財富，書籍更是女人最佳的美容品。讀書帶給女人思考；讀書帶給女人智慧；讀書會使女人空蕩蕩的漂亮大眼睛裡變得層次豐富，色彩斑斕；讀書教會女人在笑的時候笑，在憂傷的時候憂傷；讀書還使女人明白自身的價值，家庭的含義，明白女人真正的美麗在那裡。因此我不贊成說，女子無才便是徳。

女子無才便是德，這句話應該是民間俗語。父親曾經給我講過這句話，目的是不讓我和妻子計較。

自古以來家庭社會分工一直就是:男主外，女主內。有句話叫《女人家,女人家，沒有女人不是家》。也就是說沒有娶上媳婦，家裡沒有女人的，就不是一個完整的家。《女人家》這個稱呼也是對女子無才便是德的另類解釋。

舊社會女子社會地位很低。不同意女孩上學，學的知識再多，還是要嫁人的，遲早還是別人家的人。家裡來客人了，是不允許女人上席的。諸多領域限制女人的合法權益。造成女子沒有受到文化知識教育。沒有受到良好的家庭教育，外部條件干預，造成了女子沒有“才”。

那麼也就只能在家相夫教子，孝敬公婆。操持家務，接人待物。小範圍的發揮著自身的優點。這就是“德”。

那麼我們再回到題主的提問，就應該這樣說:女子無才就剩“德”了。