至少你，到今天是沒有崇洋的。跟你一個樣的人好多不寂寞。

那又如何呢？

今天，你使那件東西不是洋的？哪怕語言？

嘉慶爺和大部分大臣權貴不厭其煩的教育奴民們蔑視西洋，可他們自己大部分人內心都仰幕西洋而把眷屬資財寄託西洋。

大多數人把崇洋媚外放在一起說，事實這句話應該分成兩部分回答，第一個是崇洋，第二部分才是媚外，因為崇洋的人並不一定媚外，但媚外的人一定會崇洋。

崇洋是從什麼時候開始的呢？

大明帝國以前，洋人基本屬於就是那種海盜一類的東西，殘暴、貪財，是要鎮壓的一類，所以崇洋確實是從清朝開始的。

要說嘉慶皇帝以前，其實也是有一些崇洋的，像康熙皇帝，是歷史上少有的一個博學多才的皇帝，文成武功咱們就不說了，什麼天文地理數學音樂哲學等等，他無所不知，這些東西是從哪裡學的，就是從西洋那邊學過來的，據說康熙皇帝有11個傳教士老師，其中比利時人南懷仁最是有名，只是康熙皇帝的這些學習純屬個人愛好。

到雍正皇帝手裡，對洋人的東西就沒那麼多愛好了，最多是讓外國人給自己畫一些西洋畫而已，雍正皇帝短短一生的皇帝經歷全部使用在治國理政上，還要分出精力去對付自己的政敵，所以根本沒有時間像康熙皇帝那樣去學習。

最高傲的當屬乾隆皇帝，這小子就真的沒有把洋人的東西放在眼裡，一概呵斥為奇技淫巧之物，都是洋人的小聰明而已，動不動就是我中華地大物博，無所不有。嘉慶皇帝因為當時國家財庫被他爸乾隆皇帝敗光了，是一個提倡節約的皇帝，更認為洋人的東西只是玩物喪志的東西，延續了乾隆皇帝的作風，對洋人的物件不屑一顧。

大清朝真正開始崇洋的時候，是什麼時候呢？

要說兩次鴉片戰爭，中國應當看到了洋人船堅炮利的厲害，但事實上，大清政府並沒有放在心上，因為他們似乎明白鴉片戰爭慘敗船堅炮利不是唯一原因，大清官員的腐敗、不作為才是真正原因。

真正的崇洋應該從洋務運動開始，當時一大批所謂同治中興的大臣如曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等為首的鎮壓太平天國的人，從中看到了洋人槍炮的快速發展和決定未來戰爭的勝負關鍵，於是掀起了學習洋人的高潮，一切以外國人的東西為好，但這些人純碎是崇拜洋人的東西，希望引為己用，和媚外無關。

像光緒帝和他的維新變法派康有為、梁啟超、譚嗣同們，他們和洋務派學習外國軍事不同，掀起了學習外國政治的潮流，而且首次將自己曾經的學生日本變成了自己的老師，這個轉變有一個惡果，就是崇拜的這個洋人不僅包含了西方，變成了所有外國。

中國全面的最徹底的完全的一邊倒崇洋，卻並非這個時候，要算到幾十年後的新文化運動，這個運動完全是為了推翻帝制、啟發民智的一個啟蒙運動，但是這個運動的基礎是一切以外國的東西為好，中國包括幾千年的歷史都是毫無價值，比如魯迅先生就說，中國幾千年的歷史就看到兩個字“吃人”，這就給了中國文化來了一個全面的否定，因為他們佔據了中國文化宣傳的陣地，對中國人民的影響是巨大的，從這個時期開始，中國才真正全民走向了崇洋的道路，洋人的一切都是好的，全盤否認中國文化，直到今天，也從未改變過，雖然期間很多人試圖努力改變，但都不能徹底改變。

那麼，媚外是從什麼時候開始的呢？

八國聯軍侵華，慈禧老太后為了保住自己的一條小命，繼續掌握政權，對洋人說出一句最無恥的遺臭萬年話“量中華之物力結與國之歡心”，這就是真正媚外的開始，如果之前國民為了不得罪洋人，而不得不俯首的話，這一句話讓當時的中國所有官員都開始以洋人馬首是瞻，以取悅洋人來獲得生存，一直到了今天，媚外都有一個很大的市場，拿自己的臉貼洋人的屁股，奴顏婢膝，成為一種時尚。

可以說，慈禧太后就是媚外的始祖。