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1 # 巍巍蒙山2
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2 # 馳騁的天馬
牡丹花下死，做鬼也風流！這就說明人人都喜歡她的雍榮和典雅，不嬌不媃古色古風。它自古以來代表著富貴，無論在什麼時代，人人都在嚮往著富貴安康的生活呢！蓮之愛也眾矣，牡丹之愛人人尤喜之！
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3 # 達魂
《愛蓮說》：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
從原文“自李唐來，世人甚愛牡丹……，牡丹，花之富貴者也……”可以看出，簡單描寫，且用世人二字，說明，說明他是不喜歡牡丹的，因為他寫到“予獨愛蓮之出淤泥而不染……”，也說明特的特別。
周敦頤，編著《太極圖說》，說明他很喜歡道學，具有道家思想，從《愛蓮說》也能看出，他不喜歡雍容華貴，世俗之氣，用了牡丹來代替。從他用“世人”和道家思想來看，他不喜歡牡丹就是他對牡丹的態度，覺得俗氣。
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4 # 畫色可餐
《愛蓮說》：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。————牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
文中作者對牡丹的態度是不太喜歡的，牡丹國色天香，雍容華貴，幾乎人人喜愛，但作者偏偏不喜歡，而是清高自詡，孤標高傲。不愛牡丹，獨愛蓮，以示與眾人不同，眾人求富貴，而作者有別於大眾的追求，也許安貧樂道，也許不同流俗，反正不願意和光同塵！
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5 # 672236536430
《愛蓮說》中牡丹的評論認為是花中驕驕者，寓意雍榮華貴的象徵，表達了人們特別喜愛幸福、和平、富貴、繁榮昌盛的生活。而作者認為牡丹花的象徵寓意是很好，而它更不及蓮花的象徵寓意，蓮花出於淤泥而不染的特性。蓮花有君子的高風亮節的象徵，表達了作者特別喜愛君子氣節，同時表達作者也渴求人們具有君子氣節。意思不要被榮華富貴也侵蝕和危害自身，應該學習具有“蓮花出於淤泥而染"氣節，希望每個人都應該學習這一種氣節為最好，不要羨慕牡丹雍榮富貴的特性。作者思想境界是高尚，的認同也非常正確的，值得借鑑和學習。
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《愛蓮說》中作者對牡丹的態度一般。賦予富貴榮華之花。代表了世俗社會中大多數逐名追利的庸俗之人。在文中，牡丹是人間富貴花，也是世俗之花。世人大多愛之。只有蓮花出淤泥而不染，不隨波逐流，高潔著自己的高潔，不羨榮華富貴，不慕虛名濁利。不似牡丹國色天香，雍容華貴。佈滿了人間煙火氣。