古代中醫別說天花和鼠疫，就是肺結核也治不好，古有十癆九死之說是有根有據的，自從現代醫學之抗結核藥面世，才解決幾千年的難題，現在治療結核病簡直是小菜一碟，你們中醫大神們根本就無法治療的病被現代醫學輕而易舉的解決了，你們中醫粉說句良心話，到底是傳統醫學（中醫）先進？還是現代醫學（西醫）先進？

中醫不是沒招，只是我有招為什麼要告訴你？你給我錢嗎？

現在有招可以賣錢，所以給大家的感覺好像現代醫學比傳統醫學牛逼，現代醫學解決不了的病，傳統醫學治著不跟玩似的嘛？

各有長處，各有短處，勸中醫黑們別總是跪著，你爹你媽不是草包。

當然是辯證施治了，整體施治啊！

把人體視為一個整體。

主要是調節陰陽五行平衡。

臨死之前調節好了，撿一條命。

調節不好？只能認命。

中醫治療肺結核？中醫如果能治療肺結核，周恩來總理還需要在剛解放時，在我國極度困難的情況下，動用國家儲備黃金派人到香港澳門買特效藥

古人一般的治療都是瀉氣並且加快血液的流速，血液流速加快促使細胞蠕動加快產生熱量，幫助身體恢復血液迴圈系統的正常運作。血液迴圈正常，血液的流速就正常故免疫力恢復。這種治療模式是不能夠得全勝的，正確的治療是：中醫藥使細胞蠕動加快產生熱量促使血液流速加快幫助身體恢復血液迴圈系統的正常運作。中醫學到現在已經可以完勝上述疾病，不過能夠者在民間！

傳統醫學有很多很寶貴的臨床經驗，不要看不起傳統醫學，請你自重，給自溜條後路，鍋頭飯能吃，過頭的話不能說，什麼過去的天花，鼠疫，肺癆，經過多少次瘟疫病毒，包括這次新寇病毒都很特別好的療效。每一個不成認事實，只有一條路可走，再沒有完救。

我第一次聽說肺結核，不是學醫以後，而是從中學課本，魯迅的《藥》中得知的，老百姓用“人血饅頭"治療肺結核，不過我想說的是“人血饅頭”應該是“巫醫”的治療方式，好像跟中醫還是有區別的，在那個時代肺癆是一個非常常見的疾病，如果在文學作品中不寫一下肺結核，就構不成一個完整的社會風俗畫面，林黛玉就是一個肺結核的患者，巴金《家》中的錢梅芬，曹禺《日出》中的陳白露都是肺結核的患者，就中國有“十有九癆”的說法，肺結核被稱為“國病”。而去年隨著《慶餘年》的開播，“雞腿姑娘”有肺結核，古代的肺癆再一次走進了人們的視野。

中國很早就有對肺結核的記載，如《黃帝內經》中就有相關的記載，《靈樞.玉版》中描述，“咳，脫形，身熱，脈小以疾”，與現在的症狀差不多。

古代治療肺結核這種傳染性的疾病，人們最開始只能寄望於神靈，於是求神拜佛就顯得非常常見了，有些地方在肺結核患者死亡下葬幾個月後，就會將其墳墓扒開，據說這種方式可以將病魔驅走，不會危害其他的活人。

比如說陰虛肺熱的肺結核，治療就以潤肺清熱，滋陰殺蟲為主，一般是選用月華丸。肺腎陰虛的肺結核治療以滋陰降火，補益肺腎為主，一般可以選用百合固金湯加減。氣陰耗傷的肺結核治療，以培元固本滋陰補陽為主，一般用保真湯來進行治療。陰陽兩虛的肺結核治療以培元固本滋陰補陽為主，可以使用補天大造丸來治療。淤血阻絡的肺結核應該活血化瘀，可以使用血府逐瘀湯加減來治療。

古代中醫對於鼠疫的治療，最重要的還是採取隔離的措施。中醫有對鼠疫治療的零星記載。如名醫張錫純在《醫學衷中參西錄》中談到鼠疫，是以“潤燥、清熱”為治療原則，多采用“白虎人參湯”來治療。

張錫純先生在《醫學衷中參西錄.論鼠疫之原因及治法》中說，“自鼠疫之症流毒甚烈，醫者對於此證未之前聞，即治療此證未有專方，致國家一遇此證發生，即設局防疫委之西醫，而西醫又毫無確實療法，惟置之隔離所聽其自死。致患此證者百中難愈二三，良可慨也。”，張錫純先生在《千金方》的基礎上有如下歸納：“冬受溫風，至春夏又感寒而發。……由寒熱而變鼠疫也。”

而有的中醫對治療鼠疫也是採用經驗方。

古代中醫治療麻風病多是採用偏方，有記載說用蚺蛇肉。還有使用藥物提高自身免疫力，有的還真的碰巧治癒了。孫思邈的《千金要方》對治療麻風病就有11個藥方，說是治療該病應馬上斷鹽，多休息，常吃松脂，注意養生。

怎麼說呢，中醫治療傳染病，一方面是有優勢的，可以提高身體抵抗力，另一方面因為對病原體認識不足，確實也有劣勢，而且古代中醫參差不齊，有真正的中醫，也有巫醫，所以治病方式就更加雜亂。

不論是中醫，還是西醫，能只好病，都是優秀的醫學，最好還是中西醫配合治病吧。