在《水滸傳》中，魯智深是一個比較複雜的人物，也是一個比較有智慧的人物，雖然外表看起來粗獷，但是粗中有細，有自己的思考。他隨心隨性，怒吼時一身正氣，居常時亦見佛性。

魯智深武藝高超，所以很多情況下，他的拳頭就代表了說服力，但是在面對一些江湖小混混的時候，魯智深卻表現得很客氣，這是為什麼呢？原因很簡單。

首先，魯智深是個很有佛性的人，眾生平等，他深知小人物的苦楚和無奈，對他們始終抱有同情之心。所以不忍殺生。

其次，魯智深豪爽義氣，恩怨分明，初次交鋒，潑皮們便對他佩服得五體投地。他知道這些潑皮只是好吃懶做，小偷小摸，並非大奸大惡之人。沒必要趕盡殺絕。

第三，正所謂“強龍不壓地頭蛇”，魯智深初來乍到，恩威並施很有必要。如果把關係鬧僵，即便魯智深有三頭六臂，也禁不住小人們的暗算。

第四，魯智深是個很重感情的人，對史進如此，對林沖如此，對這些潑皮也一樣。善惡有報，魯智深救了金老父女，逃難時便得了他們的幫助。對這些潑皮，魯智深把他們當朋友看，也是在種善因。

第五，魯智深和潑皮們有共同語言，魯智深是一個不安分的人，他行為不羈，討厭清規戒律，喜歡自由放達的生活，他骨子裡是渴望自由、有反抗精神很隨性的人。潑皮在做人辦事行為不規範、思維無定式、辦事無章法。是一批不受人間任何約束的人。魯智深在潑皮的身上找到了自己的影子。

在小說《水滸傳》中，魯智深對小混混很客氣，是他在大相國寺的那段時間裡發生的事情，以魯智深的脾氣性格來說，這的確是比較少見的情況。

魯智深只願意結識天下好漢

在小說中，魯智深第一次出場，是在史進向他打聽師父王進下落的時候：

史進忙起身施禮道：“客官，請坐，拜茶。”那人（魯智深）見史進長大魁偉，像條好漢，便來與他施禮。

那時的魯智深還不是和尚，是提轄官，軍官的身份在那擺著呢，要想和他結識，首先得要長得“像條好漢”才行，可見一般人和魯智深打招呼的時候，他是不會和對方“施禮”的。

在後來，我們還可以進一步看出，光長得像好漢還不行，要和魯智深做朋友，還得有正義感，為人豪爽才行。李忠和周通把魯智深請到了桃花山上後，魯智深因為看他們辦事太小家子氣，所以一怒之下，拿了他們的金銀器皿就離開了。

就魯智深的這些交友條件來看，大相國寺附近的那些小混混們是遠遠達不到的。

做了和尚後，魯智深每天與和尚們打交道，小混混們就顯得彌足珍貴了

魯智深打死了鎮關西，不得已做了和尚以後，就再也沒有了以前的風光了，再加上他還要耐著性子戒酒、打坐，這中生活對於一個往日豪氣干雲的軍官來說，簡直就是活受罪。

魯智深也沒有了以前的好友可以交往了，每日裡都是與和尚們相伴，相比之下，還是那些個小混混們能夠和他說得來，他的武藝也能有人來欣賞、讚歎，所以，在大相國寺的那段時間裡，魯智深才會和小混混們在一起玩的那麼開心。

客氣？魯智深對於江湖人士一般都是比較客氣的哦，但也是有自己的態度的哦，比如在東京看菜園的時候，開始的時候幾個潑皮想教訓魯智深還是反被收拾了，後來顯得客氣了，是因為當成自己人了！

小說《水滸傳》中，渭州城裡有一個鎮關西鄭屠，是操刀賣肉的屠戶，仗著有些武藝和勢力，把一個流落在此賣唱的女子金翠蓮強買為妾，三千貫典身錢卻沒有付給金家父女。

鄭屠的妻子將金翠蓮趕打出門，鄭屠卻向金家父女索要典身錢。魯智深被這種仗勢欺人的無賴行徑氣得暴跳如雷，來到鄭屠肉鋪裡，對鄭屠大加戲弄羞辱，毫不留情大打出手，三拳打死鄭屠。

殿帥府太尉高俅位高權重，但位高不思報國，權重不知為民。他的螟蛉義子高衙內想得到林沖的娘子，高俅不加制止和訓戒，反而要滿足這種傷天害理的要求，屢次加害豹子頭林沖。

林沖剌配滄州，兩個公差董超、薛霸奉高俅之命，要在野豬林結果林沖的性命。魯智深一路跟蹤保護林沖，危急時刻現身，救下了林沖，並對公差聲稱：“別人怕高俅那廝，我卻要他吃三百禪杖！”

魯智深來到大相國寺的菜園子裡作菜頭，張三為首的一幫潑皮無賴卻來招惹他。魯智深天不怕、地不怕，性如烈火，面對挑釁肯定會重拳出擊，這些人在魯智深的舉手抬腳中非死即傷。

出人意料的是，魯智深只是輕輕教訓了他們一下，並沒有大打出手。原因是這些波皮無賴都是貧苦人家，這菜園子是他們的倚靠，偷些菜賣了錢維持生活。

魯智深武藝高強，生性正直，黑惡勢力敢打，朝廷權貴不懼，同時有著一顆同情弱者的善良樸質之心，對張三之類的江湖小混混自然十分客氣，甚至照顧有加。