近代西方大國的崛起之路其實就是血與火的征服過程，這是時代使然，經濟驅動的結果。站在人道主義的角度，這是慘無人道的，可要是站在人類文明程序的角度看卻不得不承認這場征服的用處，正猶如我們常說奴隸社會雖然殘暴，但不得不承認它比原始社會進步一樣。

美國“西進運動”

美國作為後起的資本主義國家，它的崛起之路同樣也是充滿血與火的征服。美利堅這個新生的民族，繼承了他們的祖先，那些Nautilus們以及隨之而來的殖民者的冒險精神，開拓精神，當東海岸越來越擁擠，機會越來越少的情況下，廣闊無垠，人煙稀少的西部就成了牛仔們夢想的新舞臺。而印第安人就成了他們實現這一夢想的犧牲品。

所謂的美國夢與美國精神正是根植於這樣的殖民背景。開拓，冒險，機會，創新。

可如今，時代不同了。人類的命運是一個共同體，互助合作才能共贏。美國夢應該是創新與合作才利己利人。

【讀史君說】“西進運動”在美國曆史上是不得不提的一段。在這場美華人浩浩蕩蕩向西部拓展土地的運動中，伴隨著不僅僅是美國領土的迅速增加，更是一段北美印第安人的血淚史。但另一方面，“西進運動”也促進了美利堅民族的形成，並從而進一步凝練出所謂的“美國夢”與“美國精神”。

要回答題主的問題，還得從“西進運動”的來龍去脈說起。

在美國剛獨立的時候，阿巴拉契亞山脈將十三塊殖民地與西部廣袤的土地隔絕開來。雖然國家已經獨立，但此時的美國只是一個由將近200萬移民組成的既鬆散又弱小的國家，農場主與資本家的爭鬥一刻都沒有停過。

第二任總統約翰·亞當斯上臺後，頒佈了一系列激進的政策，很快就遭到了民眾的抵制，被迫下臺。他的繼任者傑斐遜總統上臺後，堅定地走上小政府的道路，廢除了前任所有不合理的政策，並且縮減一切不必要的開支。

縮減開支必然會裁軍，裁軍是為了省錢，省錢則是為了買地。1803年，趁著法國大革命讓拿破崙自顧不暇，美華人從法華人手中以每英畝三美分的價格買下了幾乎相當於當時整個美國的路易斯安那。這樁交易，也被稱為史上“最划算的地產交易”。

意想不到的成功更讓美華人蠢蠢欲動。緊接著，一支45人組成的探險隊沿著密西西比河逆流而上。他們躲過了科曼奇人的追殺，一直到達了太平洋沿岸地區。

但是英華人顯然不會輕易允許美華人這麼肆意妄為，他們聯合印第安人一直明裡暗裡地對付美華人。於是，1812年，美軍兵分三路進攻加拿大。但很快，在付出了白宮被燒燬的代價後，美華人徹底放棄了吞併加拿大的想法。

此時，新上臺的門羅總統正式向列強宣告，明確要求任何歐洲列強都不能隨便干涉美洲事務。從此，“西進運動”更加如火如荼。

1785年，美國政府頒佈《西北土地法令》。至此，他們開始樂衷於支配印第安人的命運。世代居住於此的印第安人，因此成為了美國政府的商品、戰利品，甚至是清除的物件。

1867年，美國國會立法將印第安人遷入到“保留地”中。而這些所謂的“保留地”全部都是貧瘠的土地，根本無法耕種或放牧。於是，印第安人原有的社會體系迅速崩潰，文明水平甚至倒退回到了石器時代。

1887年，美國再次透過立法繼續切割“保留地”，並且還允許將土地分配給個人。這又把印第安人的部落制度。自此，作為一個族群，印第安人再也無法與白人對抗。

廣袤的西部，是一片任由馳騁的土地。在這裡，原有的舊世界的秩序統統不算數。人們崇拜的不再是手中的權利，而是尊重個人奮鬥、強調人的價值、開拓與創新的精神。這股精神也從側面塑造了美利堅民族精神的形成，在轟轟烈烈的西進運動中不斷為艱鉅的殖民拓荒提供精神養料。

整個西部運動期間，有將近三千萬移民來到美國。他們來到新大陸追求財富與夢想的同時，也促進了整個美利堅民族的形成。可以說，既是移民塑造了美國，也是美國實現了這些移民的美國夢。

在如今的聖路易市，矗立著一座巨型拱門。這是美國政府為紀念“西進運動”而特意建立的。

當年的聖路易正是移民一路向西的必經之路，他們曾經形象的把它稱為“通往西部之門”。

而如今，西進之門所佇立的這片土地早已換了模樣，荒原草莽變成了高樓大廈。滄海桑田間，那段兼具文明與野性的時代，伴著火車的汽笛聲漸漸遠去。

可以對照著：秦始皇是千秋功業？還是千古罪人？這個問題來思考。

自古以來，中國歷史都有經與史的區別。二十五史就是史，而《詩》《書》《禮》《春秋》《易》是經。史書是客觀的記錄（理論上），但我們看史書要有基本的價值觀，這價值觀就從五經中得來。所以對同一件歷史事件可以有不同的評價。

秦始皇統一中國，從大一統的角度看，當然是千秋功名，但從周的角度看，乃至正統儒家的視角看，他恐怕就未必是千秋功業了。

美國的西進運動是屠殺、強制遷徙、霸佔印第安人土地……是一面，另一面是美華人去往環境險惡、荒無人煙、從未有人大規模跋涉的西部。

所以是殖民侵略還是開拓進取？

作為美國白人或其他非印第安人來說，恐怕都是好的，值得一說的是，假如沒有西進運動，華人就很難進入美國了，其他移民恐怕也很難，美利堅也可能不成其為美利堅。

但從印第安人的角度看，當然是切膚之痛，乃至國恨家仇了。很多印第安人被迫離開自己的家鄉，被遷進類似集中營一樣的地方。途中也死了很多人，這絕對是最大的罪惡。當時的美國政府對印第安人就相當於納粹之於猶太人。當時還有一個印第安人的頭皮多少多少錢的說法，很殘暴很不人道。

我相信樓主是華人，我也是華人，恐怕讀者也大部分是華人，那該如何評價呢？

我覺得當然是用人共有的基本價值觀，否則就是反人類。什麼價值觀呢？

無非是“自由”“平等”“博愛”云云。

從這看，我們應該譴責美華人對印第安人乃至墨西哥人的行為。但另一方面，也許印第安人也是屠殺的另一個種族的人群才生活在這，怎麼評價？

眾所周知，人類的始祖在走出非洲時也遇到了另一種人類“尼安德特人”，而根據考古發現，尼安德特人的消失恐怕和人類脫不了干係。

而尼安德特人生活在當今的德國乃至周邊的區域，那後來的羅馬人、希臘人、高盧人、尼安德特人………又怎麼評價呢？

反正我沒什麼評價。搶奪生存權本身就是動物的本能。有時候人類社會應該遵循基本的人道主義，但也不應該將人過度拔高，拔高到上帝的或神的地位，那人類恐怕早就斷子絕孫了。

以上為一點思考。希望有用。