盡人事，盡，盡心誠意；人事，人在一生中所碰到的各種事情，包括“事君”、 “待人”、“接物”等。 盡人事，就是說要盡心誠意地對待一個人一生中所碰到的每一件事情。 知天命，意指天命可畏，非敬不可，不可逆天行事。 “知天命、盡人事”和“盡人事、知天命”這兩兩句俗語都是存在的，而其中所表現出的態度卻是有區別的。

“知天命，盡人事”。在最壞的處境下，竭盡全力拼到最後。這是知命又不認命的豁達與不妥協，這

是一種讓人肅然起敬的態度。

“盡人事，知天命”。盡人事之後，才知道天命如何，盡人事之後，才知道順天命；這是盡人事知天命

的兩層意思。但這句話還有第三層意思，也就是“盡人事而知天命，知天命而不懈怠人事”，即生命不屈

不折的一面。知道自己的能力所及，不去強求，但保持沉穩而不失積極。

《中庸》裡有句話，“君子居易以俟命，小人行險以徼倖”，這是唐代詩人白居易名字的出處，其含義是，君子本著道德原則行事，有一貫的操守，對於窮通貧富只是聽天由命，並不強求；小人則相反，本著明確的功利目標來行事，寧可冒險以貪圖僥倖的成功。簡言之，道德是內在的，是自己可以把握的；窮通貧富是外在的，是個人無法把握的。君子僅重視內在，不計較外在，盡人事而聽天命。

雖然事情有些糟糕，但是努力之後不妨接受現實，順其自然。努力之後順其自然，這是中庸之道，幫助我們安然、寧靜。

盡人事，聽天命，這是一句來自於古時候的諺語，這句話的意思是指儘自己最大的努力去做一件事情，是否成功就應該聽從天意。天意就是指上天的意志，也就是我們通常說的宿命，這是我們不可改變的，應該遵從的，但是應該遵守自己最大的努力去做。才是最重要的，才會有成功的機會。生活中，有很多事，我們無法控制，我們唯一能控制的，只有我們自己，所以，我們只需盡心盡力做好自己，就可以了，其他的，都交給老天吧，我相信，老天自有安排。

老天不會虧待任何一個盡心盡力的人，而且，我認為，不管是誰，只要真的盡心盡力了，他一定會遇見一個更好的自己，擁有一個更好的明天。

做人要明白，我們選擇盡心盡力，不是為了向別人證明什麼，而是為了給自己一個交代，讓自己活得無怨無悔。

用心去愛，用心去生活，儘自己所能，拼一個春夏秋冬，贏一個無悔人生。人生苦短，不留遺憾，若不是終點，請一直盡心盡力。

“盡人事而任而聽天命”這句諺語告訴了我們：盡心盡力去做事，能否成功，還得聽其自然。 出自清朝李汝珍·《鏡花緣》第六回：“盡人事以聽天命。”

盡，盡心誠意；人事，人在一生中所碰到的各種事情。 盡人事，就是說要盡心誠意地對待一個人一生中所碰到的每一件事情。知天命，意指天命可畏，非敬不可，不可逆天行事。萬事講究天時地利，沒有人能把控一切，我們只能做好力所能及的事。

《論語》中說：五十而知天命，是說一個人到了五十歲的時候，才會知道生命的意義。人要明確、承擔起人生使命;君子也必須明白，人生在世，有許多美好的願望並不一定能實現，這與努力無關，而與命運有關。

“盡人事，聽天命”告訴我們，一方面要儘自己最大的努力去爭取去奮鬥， 另一方面又要安守天命，不強求，不妄為，順其自然，順勢而為。如果努力拼搏了，依然屢遭挫折，未獲成功，那就要理智地接受事實，接受現實，“安聽天命”。

“盡人事，聽天命”，是一種最好的心理自慰和鬥志寄託，是一種心態上的寬慰,是一種放得下的處事態度。鼓勵人們時常保持一顆恬靜的心,理智地看待生活和工作中的得與失,保持冷靜和從容。一個人只要心存高遠，自然不會怨天尤人。

隨緣是一種智慧的生活態度，“謀事在人成事在天”，只要把自己能夠做到的做得盡善盡美,就是一種勝利了，能不能獲得回報,不必放在心上。

當我用心回答這個問題時，窗外的樹木鬱鬱蔥蔥，春花已逝，綠意漸濃，許多果子已經擺滿了街頭小巷。人生，是否也有春夏秋冬呢？不同的季節也應有不一樣的風景，那麼，就讓我們“盡人事，聽天命”，“只問耕耘，不問收穫”，無懼將來，一直走下去吧。

儘自己最大努力去做，去做好，至於成功與否，是否達成預想的結果，聽天由命。

這是一種“無明”價值觀。無明是佛教概念，是指人生煩惱的根源就在於認知能力的缺陷，無法預知未來的結果，一切都是盲目的，充滿失敗的悲哀。聽天由命，是一種妥協、坦然。

這種價值觀無法評價積極或消極，面對諸如生死等自然規律的事它可能是積極的，在不可改變的事情上應該豁達。但在面對社會現象，比如等級、出身、職權等造成的不公平時，一昧妥協則是反動而消極的。

三分天註定，七分靠打拼。

事情成敗與否，不僅人事，也要靠上天安排。

這絕不是宿命論！

夫天時地利人和，天時至上，地利次之，人和為下。

天命不可違也。

赤壁之戰，曹操幾十萬連環戰甲，勢非不強也，人心非不濟也，卻被一把火而強擼灰飛煙滅，寒冬臘月刮東風，實乃天時不利也。

上方谷火燒司馬懿，非諸葛孔明不盡人事也，而天雨功潰，實屬天不助也。

近來，洪水猛獸，肆虐大江南北，堤壩為之潰，山川為之塌，樓房為之傾，道路為之斷，一片汪洋，百姓水深火熱，天地不仁，非人力可為也。

“盡人事，聽天命，”其真諦在於“盡人事”，自己努力了，事成與否，則聽天由命，不留遺憾。

這句諺語，就是告訴人們，要有達觀心態，是為“不以物喜，不以己悲也。”

盡人事，是個人生命境界的提高方法；聽天命，是將個人的道德意識昇華到天道思維的實現手段。

世間事多如星辰，一個人極盡一生，也無法把世上所有的事情處理得盡善盡美，然而，褪去世事繁雜的表象，究其本質，無非人事。

這句話出自清代文人李汝珍的《鏡花緣》，人事指的是人情事理，天命指的是自然規律。

從這種通俗的解釋意義上來說，當一個人堅守自己的分內之事，不要逾越妄行，就可以接近宇宙天地萬物的執行規律，從而活在超越“小我”的世界中。

事實上，最難踐行的並不是如何聽天命，而是怎麼“盡人事”。

因為對於生活在充滿濁氣的世俗中人來說，自身習性遮蔽了本心，在日常生活中處理人情事變時，往往很難控制自己的念頭，習慣性地感情用事，讓情緒來主導自己的言行舉止。

如此，根本不可能做到真正的“盡人事”。

所謂的“盡人事”，說得直白一點，就是當你在著手一件事情的時候，讓你自己的當下意識流融入到事物之中，形成一種“忘我”的生命體驗。

進入到忘我的境界後，由於你對事物的分別觀念已經被消融掉了，歸依於一元意識，此時你的整個身心變得輕鬆而充實，似乎可以容納得下天地萬物。

到了這種心智層次，接下來就是學習如何“聽天命”，簡單來說，就是把自己深層的覺知系統連結上天道，接收命運的啟示。

盡人事從天命，更多的是說要保持一種好的心態。始終保持豁達，淡定，從容的處世態度。既要積極努力，不斷進取做好自己分內的事情，也是就是盡人事。又要對結果保持豁達的態度，即便努力之後沒有好的收穫，也應該處置淡然，而不是心灰意冷，意志消沉，也就是從天命。從天命不是無可奈何的認命，而是看透世事的頓悟。

你好，首先呢基本原理相同的一句話是：謀事在人成事在天。

符合這個哲學命題的一句話：但行好事莫問前程。三分天註定，七分靠打拼，不努力還是不行的！

什麼叫盡人事？就是你盡最大努力去做一件事情。什麼叫聽天命？你盡力做的這件事情，成功與否你說了不算，你只能聽天由命。

盡人事而聽天命，是一種達觀的人生態度。你努力做了，就足夠了。至於什麼結果，由不得自己；但不管什麼結果 ，都要坦然面對，欣然接受。

對生活有了這種態度，才算活明白了。

回答：人在江湖，經常聽到的一句話就是“盡人事而聽天命”。有的人把這句話看成勵志標杆也有的人把這句話作為心靈解脫，也有的人理解成可宿命論，對於這句話的解讀有不同的答案我認為著句話應該理解為：先盡人事努力到無能為力、拼搏到感動自己，才有可能達到自己目標也才有資格、有資本聽到天命。

“盡人事而任而聽天命”這是一句富含哲理的話，也就是我們常說的“盡人事，聽天命”。意思是為人做事，要盡心盡力，至於事業成敗與否，或者工作成績好壞與否，是不完全由自己的主觀意志而決定的，要取決於諸多客觀條件和不可預測因素。人生在世不容易，要做成一件事，既要自己主觀努力，還蘊藏著一些運氣的成分，只要你盡力耕耘了，就不要太在乎收穫，因為你做到了你力所及的，那些不受自己意志控制的外在因素和一些偶然事件的影響，不是自己的責任，不要內疚，不要氣餒和抱怨，平靜對待結果。這簡潔凝練的八個字，既有勸進勵志的意思，又有讓人超越世俗，看淡成敗的灑脫。開導人們凡事不懈怠，不偏激，不頹廢，不浮躁，不執拗。彰顯出中華文化的博大精深。

最近聽了一個講座，那個教授認為人是有命運的。我們儘可以去追求，走正確的道路，但是最後能不能達成目標就看命運了。人生不應執著成敗，否則內心永不得安寧，尤其在如今這個浮躁的環境下。樂天知命才能過得瀟灑

謀事在人，成事在天。盡人事，就是盡心盡力做自己應該做的事情，至於結果如何，還要順其自然，聽天由命。什麼是天命，天命就是自然規律，客觀世界；世界上許多事情不是以人的意志而轉移的，你拼盡全力做的事情不一定能達到預期的效果，付出的艱辛努力也可能轉瞬間付諸東流，毀於一旦。人生無常也就是這個道理。常言說：“天有不測風雲，人有旦夕禍福。＂“福中有禍，禍中有福＂。人生只有遵從道法，敬畏自然，不過度，不躁進，不強求，用平和的心態看待一卻，始終保持一種樂觀豁達，波瀾不驚的人生態度，才能以不變應萬變，淡定從容地走好自己的人生之路。

應寫為：盡人力，聽天意。這六個字為好。

人的命都是天註定的。信不信由你。人的命天註定。這六個可不是你信則有，不信則無。它可是客觀存在的，只是你看不見摸不著罷了。

我們人是無法選擇命，命是上天給你定的，你只能無條件接受。別無它法。

所以，我們無論是什麼命。首先我們都得認命。富貴命還是貧賤命，我們都認。

我們認命，但決不能從命。我們來到世上。無論做什麼事，都要尊循六個字：盡人力，聽天意。

我們做事一定要盡全力去做，事的成功與失敗只有聽從天意了。我們不必去計較。

人來到世上，一定要鼓足幹勁，力爭上游。努力拼搏，奮勇向前。只有這樣，才無愧於人生。

人們常講：不拼不博等於白活。在生活中，人一定要敢鬥，鬥則進，不鬥則敗。

三分天註定，七分靠打拼！

盡人事而聽天命！

“盡人事，聽天命。”就是好好工作，至於結果就只能聽天由命。這句話曾仕強教授在解讀《道德經》時曾反覆講過。他說一個人要想成就一凡事業，必須要靠天時、地利、人和，除此之外還需要“神助”。大位天定是不以人的意志為轉移的。傅佩榮教授在解讀《論語》時也說過：“一個人的外在成功不是自己做決定的。能做的夜只有不斷提高自己的修養。”

透過近一年的潛心學習《道德經》和《論語》，讓我的思想有了徹底的改變。不再為進不到職稱而整日憂心忡忡，不再為得不到領導的重用而疑神疑鬼， 也不再為未來之事而焦躁不安……

這不是消極 ，而是更加坦然和豁達。每天給自己一定的學習任務，練字、讀經、散步……

這句話告訴我們，努力做事，把一切事儘量做好，結果如何那就看自己的運氣了，通俗點說就是放下想贏怕輸的思想包袱，不要去執著。

我是小樓，我來回答一下這個問題。

這句話出自於，李汝珍的《鏡花緣》 第六回： “盡人事以聽天命。 今仙姑既不能忍， 又人事未盡， 以致如此， 何能言得天命。

盡人事，可以理解為，做任何事情要儘自己最大能力去做。聽天命，事情成與不成就要看上天的安排了，這裡的天命指的天時地利。

萬事都有太多的變化和未知數，沒有人可以控制一切，所做的一切必須遵循自然規律。 “盡人事”最為重要，這是一個過程，“聽天命”只是結果罷了。您已經盡力去做一件事情，無論您是否成功，您都已經發自內心去做，已經做到問心無愧。只是，當我們做事情時，我們真的可以盡力做到最好嗎？如何做到最好？我們都考慮過嗎？ “謀事在人、 成事在天”這句話與上述含義相同。謀事在人，謀在這裡有二個含義，一種是戰略或計劃，另一種是行動或處理事情。事物隨著時間、空間無時無刻的在變化，人心也在變化，這些因素時刻影響著事物的成功。

因此，如果要做好某事，必須首先要謀事。我們在做某事時，必須先做一個計劃。例如，當我們接到一個客戶並想要完成交易時，首先必須有步驟，我們如何介紹該專案以使他對聆聽感興趣，然後我們應該使用什麼方法與他進行交流以使他可以接受，最後如何促進交易，這就是我們的“謀”。我們不僅要注意方法，而且要注意質量。我們如何保證質量？我們是否精通市場營銷以及在引入專案時思路是否清晰，這些都與質量有關；當我們與客戶溝通時，我們的個人談話和培訓，相關專業知識的積累，對市場的理解和分析，這些也與質量有關；我們正在促進交易當時瞭解和觀察客戶也與質量有關。因此，先尋找事物，先實踐事物，多練習並做好準備。機會只會給有準備的人。我們所經歷的，我們將進行總結和整理，始終會有改進和提高。竭盡全力取得成功，是應該的，如果不成功，我們也問心無愧，畢竟我們努力過，雖敗猶榮。

聽天命是一種心態問題。由於您已盡力而為，因此不必太在乎成功或失敗。心態也需要鍛鍊，有更多的經驗，自然可以看開更多事情，所以我們不應該害怕經歷。有句老話說得好： 寵辱不驚，看庭前花開花落； 去留無意， 望天邊雲捲雲舒。

盡人事就是要幹好自己該乾的事，聽天命就是要聽從上天的安排，上天的安排是一種自然規律、是順其自然的選擇，是對命運的詮釋。盡人事而人而聽天命是對人生追求的一種豁達,灑脫。

我們左右不了結果，但可以給自己一個好的開始，一個努力奮鬥的自我。所有的結局雖然不是我們想要的但他不影響我們前進的步伐。

所有的努力都會有一個結果，所有的結果都未必如我們最初所願。所有的花開不是為結果，所有的努力不一定成功，我們奮力前行也是要看看路上的美景。

一分耕耘一分收穫，一分努力一分回報，盡到人事必有好的天命。機會永遠留給有準備的人，命運永遠是庸人的自慰。