沒有大爆炸，那只是一個假說。在太初之前，天下完全是空虛混沌，自有永有的上帝，在高天之上，首先創造了地球，空氣、水，三光、宇宙萬物及人類。

宇宙大爆炸後才有的時間，所以也就沒有之前這個概念。由於沒有參照系，宇宙奇點就是所有，也就沒有之外這個概念。沒有時間和空間的存在，所以就只有奇點。

回答這個問題之前，首先我們要知道愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論。愛因斯坦的的科研成果都已經得到了現在科學家的驗證。如宇宙背景輻射，任何有質量的物質，運動速度都不會超過光速，等等。正是因為愛因斯坦的科學理論是正確的，所以科學家們根據愛因斯坦的相對論理論，推匯出，宇宙在大爆炸前，是一個體積無限小，密度無限大的奇點，這一般人不可理解，無法想象。但就是有這麼個存在。

沒有之外！這正是這一提法的漏洞所在！

各行各業的大佬們的話一般就是根據，就是證據！因為他們都是行業內的權威。科學界的大佬首先被稱為科學家，然後他們所說的話就自然而然變成了科學的依據了。

無限小是什麼？無限小就是接近於無！從“無”中生出無窮的物質來，典型的“無中生有”！然而它就這樣憋出來了！後面的事就變得順理成章了，斷章取義而後順理成章，大家心照不宣的做好後面的事就是了！這就是宇宙科學的現狀！

那麼那種初始狀態到底是什麼樣的呢？選一個現有的典籍略做說明，來解開大家的謎團！

朱熹的《易經本意序》說“太極者無極也”。無極是什麼？無極即是“空無”，太極是什麼？太極即是無極“空無”的樣子！無極就是太極，但無極又不同於太極，因為一個有個“空樣兒”，一個連這個“空樣兒”都沒有！一個有樣兒一個沒樣，就是兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，三百八十四爻！由無極之空無如何生出永珍，是不是講的很明白呢？

由此形成的空間世界，你想超越它，跑到它之外去，它會先你一步跑到你前面去，把你的想法圈住，它就像彌勒佛的乾坤袋，任憑你的思想有多大它就是多大，自由伸縮。它就是世界的樣子！沒有之外！也沒什麼平行宇宙，多維空間之類的說法！那不過是被凌亂的思維現狀！如同奇點學說一樣似是而非！