你這問題問的，如果不知道世界萬物的本質是啥，經歷多少事都沒有啥用，

是非因果尋常事，

滾滾紅塵無休止，

一朝明悟得智慧，

證的如來出凡塵。

想看透世界萬物的本質？無論你經歷多少事，都不可能。除非你能夠達到世界終極哲學家兼全科自然學家的水平。一旦有人達到，自然科學即告終結。

經歷，要透過不斷的尋找，就必須從無限思想方向，尋求社會最需要或人類的必然需求作出思考，方能達到萬事萬物發展的本源之中。

能想到如此深奧的問題也是肯動腦筋思索問題的人。

由於人的認知能力是在“長寬高”三維空間內的，所以普通世間人一定做不到；不論經歷多少事情也看不透。

科技水平發展的侷限性決定了也無法做出科學論證。

只有從佛陀教育中尋求答案，因為佛陀教育是究竟圓滿的智慧。

一葉知秋，一個正常思維的人，看透世界萬物的本質，並不用經歷太多的事情，只要你認真的閱讀大量的各類圖書館藏書，站在巨人的肩膀上，就會掌握並看透世界萬物的本質。

走不動了，生活不能自理的時候，快死前的無奈，這時全看透了，但一個人看透世界，他基本上無法改變，即快死了。要不然也是人在生而無趣的時候了。

和經歷多少關係不大。有的人經歷多了之後，懂得道理確實多，看問題也看得透徹。而另有一些人，經歷的事情再多，也還是相當的糊塗。人和人的差別會是非常大的。有的人智商非常低，有的人智商情商都有問題。有的人非常喜歡學習，不斷學習。有的人非常懶惰，又不愛學習，又不想工作，只希望坐享其成，不勞而獲。

從古至今，根本沒有一個人能看透世界萬物的本質。

即使是釋迦牟尼（即如來佛），也只能看透了佛教的一面，根本沒能看透物理的、化學的、有機物的、無機物、病毒病菌病理的世界萬物的本質。即使是耶和華（即上帝），也只能看透了天主教、基督教、伊斯蘭教的一面，根本沒能看透地球是圓的、宇宙中還有那麼多星系的世界萬物的本質。

所以，你所提出的問題，是連上帝和佛都解決不了的事情，凡是正常人都是無法能給你給出一個正確的答案的。

除非你能去精神病醫院找一個精神病病人問一問，也許無巧不成書真能讓你獲得正確的答案。因為有些住在精神病醫院的精神病病人，不一定是該人在神經系統中真的得了精神病病症而成為精神病病人，有可能是該人的確已看透了世界萬物的本質，使該人的思維邏輯、思維方式及人的行為和言論與正常人不一樣，被正常人誤認為該人是患了精神病病症而被強制性的送到精神病醫院住院的。

注：很少精神病病人是自己到精神病醫院去看病及住院治療的，大部分精神病病人都是被正常人認為該人是患了精神病病症而被強制性的送到精神病醫院住院的。

人經歷多少事也是看不透世界萬物的本質。

只有真人得道修仙成神，才能知道很多道理。

修仙之路悟道者才能為之成功，普通人只能得到心性靈覺。透過感悟自然改變自己的秉性，等到徹悟道者才能看透天地萬物的本質。

看透自己就可以了，從新生到衰老，輕輕鬆鬆來，安安靜靜走，在強大的暴風雨也會風平浪靜，在堅硬的石頭也會化為泥土

沒有任何一個人能看透世界萬物之間相互制約又相互聯絡的本質，世界之大，宇宙之浩瀚，人類之渺小，萬物之神秘，看透能力有侷限，人一輩子研究100年也不可看透了萬物之間的本質，因為萬物都各有各自的內在形成的功能和發展的自然能量，萬物的本質是太深奧了，永遠是看不透的一個神秘的世界，萬物的本質只能順其自然，自我暴露在自然界當中，其中包括我們的人類自己，萬物皆有靈，本質太神特，要想看透徹，真是難上測。

看透萬物本質沒必要事事經歷，主要還得自己根據事物的發展規律去進行邏輯推理。搞清楚人的思想以及目的，才能很容易找到解決問題的辦法。人的精力有限，沒必要非要一切都知道，在某一領域能夠熟練操作，完成任務即可。

個人認為這個問題，只能隨著個人人生閱歷，逐漸向悟深裡發展。

但世界萬事萬物都在沿著自己生存的自然規律和適應外界變化而生存、運動、變化發展著的，有著無法預料的各種變化發展方向的可能，而各人壽命又都是有限的，你所生活實踐涉獵的範圍和程度也是有限的，所以，所謂認知和看透世界萬物的本質，只能是相對的來說。

在某個階段，某個時期，在一定條件下，經過社會實踐，及個人生活經驗與教訓中獲得了一定的感知和覺悟，沒有絕對的全部的看透萬事萬物的本質的可能。

沒有一個人能看透世界萬物的本質。世界萬物包括的是社會科學和自然科學兩個方面，社會科學就是政治為主題，每天爭吵不休，公說公有理，婆說婆有理，結果世界上沒有一個絕對的真理。世界到底要發展成什麼樣誰也說不準，現在只能是想象。自然科學有待於人們不斷的研究探索，去發現它的各種奧秘，一下子不可能將宇宙的各種奧秘解開，只要人類存在就會有讓人意想不到的發現。作為人是活到老，經不了，在經歷多少也不可能把世界萬物的本質看透。如果有人能看透萬物本質，新冠病毒就不會存在了，現在也不用爭吵了。

人生之路悠悠長，

翻過高山度汪洋！

歷盡千辛和萬苦！

人性本質全看出！

人不需要經歷多少事就看透世界萬物本質的了，眼前突然間生存不了人，人沒有飯吃在哪裡出現，消費不起物質在哪裡出現，就己經把人堵死在哪裡死人的了，何況還要去經歷什麼呢？原本是按規律在哪裡生活人出現的，突然生活不了人在哪裡出現的，沒有飯吃在哪裡出現的，哪不是馬上吊起人來在哪裡銬打的出現嗎？有些事是需要遠看在哪裡看透一切的，放眼在哪裡看人，放眼在哪裡看世界，哪是教人心開闊聰明人的一種方法在哪裡出現的，把學到的教育到的有些有用的見世，拿回來好好在哪裡為人民服務的出現，或好好在哪裡教學人好好生活人的出現，也是人的經歷在哪裡出現的。看透人或看透世界，只要人在哪裡飢餓的出現，人吃不上飯吃在哪裡出現的了，人缺經濟在哪裡出現，就己經在哪裡看透人的出現的了，和在哪裡涼透人的心在哪裡出現的了，比人要去再經歷什麼要好的多在哪裡去看透什麼有用的了。

世界萬物的本質，這個範圍確實太大了，我試著回答一下。

138億年前，宇宙在大爆炸中誕生，從此，宇宙一直在膨脹，沒有人知道它的邊界。無數種的星系形成又覆滅，猶如四季的枯榮。

38億年前，生命在地球上的誕生，不過是宇宙的一個插曲。無數物種崛起又滅絕，你方唱罷我登場，繽紛絢麗。

500萬~700萬年前，人類誕生了。他們有著碩大的頭顱，高度發達的神經網路，從出生那一天起，他們的神經網路就在不停地重構，以便更好地適應環境。他們上天入海，成為地球上的神。但，他們不會就此打住，他們嚮往著永生。

萬物的本質是什麼？

變化

一切都在不停地變化。物理學家成之為熵增，即世界不停地朝著混亂無序的方向變化。人生就是不停克服熵增的過程，生命以負熵為食。

這需要我們瞭解主要學科(如物理學、歷史學、生物學、神經科學等)的核心觀點，形成基本的世界觀。

剩下的，就是保持一顆好奇和開放的心，經歷更多好玩的事，接觸更多有趣的人，形成自己的價值觀和人生觀，成為獨一無二的自己。

一切都在變化，我們對世界的認知也需要不斷升級。日拱一卒，行動起來，任何經歷對人生都是有意義的，因為它們會實實在在地改變我們大腦的迴路。當你看到這裡時，你已經不是以前那個自己了。

我們只能無限接近萬物的本質，因為萬物的本質也是變化的。

人，無論經歷多少事情，也不可能看透世界萬物的本質。

我們立於天地之間，看到的大多是萬事萬物的表象，有很多甚至是假象，而本質才是真象。

有句話說透過現象看本質，是人類的追求。比如伏義畫八卦，垂的就是天地風霜雪雨雷電，我們來讀八卦就是要進行綜合推理，去尋求卦象之藏的本質。

真相距離我們很遠，經歷的事情越多，說明人生閱歷越多，我們可能離真相就會近一些。當然僅僅是經歷的事情多遠遠不夠，還必須學習思考。

不經一事，不長一智。活到老，學到老。欲知世間事，可惜年己老。題主要問：＂作為人，要經歷多少事情才能看透世界萬物的本質？＂應該說這樣的人必須具有豐富的履歷，深厚的文化知識以及個人的聰明才智，世事洞明皆學問。人情練達即文章。

人與人差踞太大了，歷史上皇帝也是人，卻能富貴幾代人，榮耀幾佰年，而窮苦百姓，艱辛勞做，活了多少代，仍為窮人，說直白些，狼吃肉，狗吃屎，羊吃草，豬雜食，，，，品種不同，所以思想境界不同，看問題思路也不同，