大千世界，無奇不有。按機率，六十多億的人口，應該存在你說的那種可能，尤其同胞胎的機率更大。另一方面，按現在世界生物克隆技術，複製一個十個無窮個，完全沒有問題。

中國有句老話:千古知音最難覓，現實生活中原生態的同知同感者渺渺無幾。

我覺得在世界上某個地方，還真有與自已有感同身受的人存在，要不怎麼說，大千世界無奇不有，世界大了，什麼事都可能發生。

存在的。

和自己一樣感同身受，說的主要是和自己一樣的感受。實際上這個詞在一定程度上就對這個問題做了回答。

這個詞是指沒有受到(恩惠)，感激的心情如同親身受到一樣。這實際上就是講了兩個有一樣感受的人。只是一個受到了(恩惠)，一個沒有受到。但是，由於兩個人可能存在相似的經歷，就有了同樣的感受。

再現實生活中，只要經歷相同，世界觀相同，在看同一個問題、同一個事物時，所得出的結論是一樣的。但是由於每個人都是獨立的個體，有一定的獨特性。又會有微小差別。

在講“相對論”和“絕對論”時，曾經有一句說“人不能兩次跳進同一個河”跟這個問題有點相似。

我說的“存在”也是相對的。現實中不能用“絕對論”去看問題。

絕無可能！原因是我們必須懂得人的心理活動規律。

從心理學角度分析研究人的內心世界可以看出一個人的心裡活動非常複雜可變，再加上受到外界因素的不斷影響，人的心情不斷變化反覆，隨時都會產生不同的臆想。

由此可以判斷，這世上絕無可能存在與自己感同身受的人和人的想法以及相同的心理活動規律

感同身受，多麼美好的字眼，感同身受的人，或許會有吧，但完全的感同身受，恐怕很難，父母之愛子女，尚且無法完全的感同身受，何況是他人，或許我們可以感動著別人的感動，你流淚的那一瞬間，你痛的只是你自己的經歷，在別人的故事裡，流的自己的眼淚，我們不是他，永遠也做不到完全的感同身受，又怎麼知道他有多疼。但感同身受，是讓人多換位思考，更加便於相互的理解，使關係更加和諧融洽，家庭需要感同身受，社會需要感同身受，人心需要感同身受，所以，我們儘量去感同身受吧，讓生活變得更加美好！

從心理學的角度來說，這個世界上根本就不存在完全相同的兩個人完全一樣的感同身受，不管是什麼物體，他們表面上看好像具有相似性，但是總而言之還是有區別，就連雙胞胎，都有不少不一樣的地方。行為、習慣、言談舉止、心裡素質、氣質等等都是不一樣的。