是指難以相處，女子心思細膩難以捉摸，所謂女人心海底針，大體就是這個意思。

而小人心眼太多，陰險狡猾，也是難以相處的人。

不是養不起。

全句是：

唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。—————《論語陽貨篇》

這是說與這兩種人相處難以把握分寸[靈光一閃]比較難搞定

這句話出自《論語·陽貨》：子曰：“唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨”，啥意思呢？下面，我們就來分析分析——

唯女子與小人難養也：這上半句中的“女子”指的是正房媳婦，“小人”則指的是偏房小妾，而“養”則意為相處的意思，在古代封建社會，男人三妻四妾，可以娶多房老婆，而眾多媳婦之間，必然會為了各自的利益，互相爭鬥，而孔子所處的時代為“春秋戰國”，婚姻制度是“一夫一妻多妾制”，而正房一般被稱之為“大宗”，偏房被稱之為“小宗”。大宗和小宗，或者說正房與偏房，在日常的花銷，利益分配上，一定有所差別，那麼，久而久之，同樣都是媳婦，同樣都為丈夫生兒育女，為何厚此薄彼，偏房媳婦一定會心中不滿，憋著一肚子的氣，那麼，夾在眾多妻妾之間，自然會感到難受，唯有感嘆“難養也”。

近之則不遜，遠之則不怨：這下半句其實是有承上啟下的作用，作為丈夫，面對不平等的小妾時，你或許會動了惻隱之心，要是有什麼好東西，也給她們送過去一份，但當她們收到禮物時，便會覺得一定是正房不要的才拿過來給她的，要不是不送吧，她又會喋喋不休，說你不重視她，冷落她，然後開始鬧個不停。

其實，下半句很有意思，非常的經典，如同現代的年輕人談戀愛一樣，當你去找女朋友時，想跟她好好的談談，可她一時公主脾氣上來，亂髮一通，讓你不知所云，而如果你保持距離，幾天不給她打電話，她又說三道四，說你不愛她，冷落她，可謂是親近爭吵，疏遠也爭吵，著實令人頭疼不已。

一、《論語.陽貨篇》

子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨”。

走近他們會無禮，而疏遠了他們就會怨恨你。

這裡的小人有些人以此來批孔，說孔子看不起勞動人民，實際不是指一般意義的勞動人民，具體地說，指“下人”，指的是家僕。

而女有兩層解釋，一是家眷，指的是妻妾；二作“汝”，指的是子貢。

古代養不是現代意義的撫養、贍養、餵養等意思。更多的指修身養性，是指養身、養心、養性、養命。這裡的養指的是與他們相處。

在孔子眼裡，能做到君子的境界恐怕無幾人，孔子在回答孟武伯問子路、冉求、公西華都一一回答他們擅長之處，可是最後都說還沒有達到仁的境界，都要修養。連孔子的這些學生孔子都認為他們還沒有達到自己的標準，需要修養，更別說下人、家僕。

事實上，當時社會中，小人和女子由於其社會地位的侷限，不可能有受教育的機會，故他們的視野非常狹窄，所知有限，思想水平與道德修養高不到哪去。從這一方面看，無知矇昧、不知學習、不求上進的人，孔子也肯定不會對他們另眼相看。

同時，以當時男權社會來講，我們以今天女性完全平等來看待孔子所處時代，進一步指責批判，實屬有點苛責。

首先肯定的是此處的難養二字不是養不起的意思。孔子所以講這句話，應該和他的親身經歷或身邊所看到的情況而有感而發的。意思是（當然指古代的婦女）你如果對她不好，她會怨恨你。你如果對她太好，她會對你不敬不尊重甚至無理取鬧出言不遜。這句話一直引起人們對孔子的不少非議，但細想起來也不是一點道理也沒有。眾說紛紜吧。

通常認為是說：小人和女子是難以相處的，于丹新解為，當女子被給與小人時，很難被好好對待，後面一句是“近則遜，遠則怨”。

“唯小人與女子難養也。”這句話應先了解什麼是“小人”，什麼樣的“女子”。這句話中的“小人”，應該是指:那些陰險、奸詐、唯利自圖、喪失道德底線、心胸狹獈、陽奉陰為等等，是這一類人:這句話中的“女子”，應該是指:失貞、不自尊、不看重自己的品德、風流出格、陰險、狡詐等等。所以“小人”為了達到自己的目的和慾望，而不擇手段，大搞貪腐，貪得無厭，最嚴重的勾結黑惡勢力，把罪惡的手伸向人民群眾;而“女子”，為了達到自己的慾望和目的，利用自己的美貌，極力勾引別人，並與“小人”朋疵為奸，大力撈錢，素有“女子無底洞，千真填不平。”之說。但這些人在社會中是佔小數的。因此“唯小人與女子難養也”，並不是指全天下的女性。這是孔子在幾千年前，針對在社會中所存在的現象所提出的一種看法，也是對好人與壞人的一種鑑別的方法。至今仍可適用。

現代人不要再冤枉孔子了，難養不是養不起的意思，女子也不是指所有的女人。還是來看一下孔子說這句話的歷史背景吧。

此句出處為《論語 陽貨篇》。

孔子說這句話的歷史背景是：孔子在衛國之行後發現，他不僅被衛國君主欺騙了，而且還被衛國君主身邊的女子和小人仗勢愚弄。於是，孔子指責衛國君主偏聽偏信：“吾未見好德如好色者也！”離開衛國之後，孔子就發出了感慨：“唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨。”

後面這句話是什麼意思呢？就是做為一國之君，如果對後宮那些沒有本事拍馬屁的人太親近了，她們就會得意忘形，忘記了自己的身份，就會胡作非為。而你疏遠了她們呢，又會受到埋怨，這是一件很麻煩的事情。

這裡的“女子和小人”都是特指。“女子”指的是正房媳婦，“小人”指的是偏房小妾，合起來就是指衛國國君身邊那些搬弄是非的妻妾們。

而這裡的“養”應該是相處，“難養”就是難以相處，並非養不起。

孔子之所以會說這樣一句話，一方面是自己有親身體驗，另一方面也是有歷史淵源的。因為在孔之之前，有妲己誤國，烽火戲諸侯的歷史事件。其實，不止在孔子之前，在孔子之後，因為後宮干預國事而誤國的例子，也比比皆是。

所以，孔子說“唯女子和小人難養也”這句話是無可挑剔，無可指責的。

因為“唯女子與小人難養也”這句話，有人批判孔子不尊重婦女，也有人說這是孔子封建思想的侷限。

現代人之所以因為這句話，對孔子多有微詞，主要是以下幾種原因。

第一、是脫離了當時的歷史背景，斷章取義。

第二、是現代漢語的女子和小人，與當時的意義己大相徑庭。

第三、是對女子有偏見的人以訛傳訛。

今後，我們要想避免類似的錯誤，一方面要追根溯源，另一方面要用歷史的眼光看問題。

孔子說：“唯女子與小人難養也”，這句話從字面意思理解有“兩處”讓很多人產生歧義，從而曲解孔子所要表達的真正含義。

首先“唯女子與小人難養也”中的“女子”是泛指女性麼？現在經常看到情侶之間，夫妻之間爭吵時，男士會忿忿地丟下一句“唯女子與小人難養也”！聽到這句話的時候就知道大家對這句話中的“女子”誤解有多深，赤裸裸地在批判貶低女性，女子與小人怎可相提並論，女子怎可與小人劃上等號。其實此處孔子所說的“女子”是有特殊含義的，是指那些內心邪惡陰暗，有壞心眼的人，而不是用來罵女人，貶低女人的。

另外就是題主提到“難養”是指養不起，不好養麼？其實這種理解是錯誤的，是斷章取義的。首先讓我們來了解“唯女子與小人難養也”它的下半句是 “近之則不孫，遠之則怨”，縱觀整句話的意思就清楚明瞭：“和那些內心陰暗卑鄙無恥的小人是很難相處的，走近了會看你不順眼，遠離了又會埋怨你”。所以此處的“難養”是指難以相處，而不是單純的字面意思“養不起”。

“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨”。是孔子的一句名言，出自（論語～第十七章～陽貨篇）

這裡的“難養”並不是“養不起”，而是“難以供養”、“難以共同相處”的意思。後面有“近之則不孫，遠之則怨”的話，連起來理解就是說，唯獨女子和小人是難以相處的。親近他，就無禮；疏遠他，就怨恨。孔子在這裡是在告誡那些掌握了一定權力的人，一定要防範身邊的姬妾和小人，和他們的距離要適當，過近過遠都不好。