少年已去今又來，家鄉遠去我如客。

意思是：小時候離開家鄉，老年時歸來；回到家鄉一切都很陌生，自己像客人一樣。如同唐詩所言：

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

少年已去，表明少年時光逝去，不能倒流。但是，時光並不會因為自己的少年逝去而逝去！

家鄉遠去，證明家鄉變化很大，物是人非，導致自己已經像是客人一樣！

跟賀知章的“少小離家老大回 鄉音無改鬢毛衰”有相似之處！

估計這個問題的提問者還是個不知愁滋味的青蔥少年，沒有什麼人生閱歷，沒有經歷過什麼風雨；如果這個孩子從小在城市長大，沒有去過農村老家，那麼意識中就很難形成“故鄉”這個詞的概念。

的確，改革開放以後，中國城市化的步伐非常之快，現在在中國城市人口已經有八九億了，佔到了總人口的七八成左右。

在當下的中國，田園和農耕時代的傳統鄉村正在消失和隱退，機械化和規模化大生產正在建立，新型的鄉村關係和情感紐帶正在走來。

那些農耕時代古詩中音律，越來越留存於回憶，和孩子們的繪本故事中，這是一種遺憾嗎？但至少這是一種必然，我們誰又能改變？又有什麼必要去改變呢？

許多中國鄉村孩子，透過努力讀書奮鬥走出鄉村，過上了繁華的都市生活，而家鄉再回不去了。即使偶爾回去看上一眼，也還是要回歸城市的擁擠和煩擾中。

人生如浮萍，何處尚有根？我本他鄉客，不必問歸期。

家長早已棗樹，沒有小河，沒有矮矮的房子。朋友，不畏將來，不念過往，快樂前行吧！

這是一種悲愴的意境，讓人有一種莫名的無奈和悲哀。

“少小離家老大回，鄉音不改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來”這首詩與這兩句同出一轍，異曲同工。

在古代社會，交通極不發達，資訊傳遞緩慢。舟車勞頓，風塵僕僕，從一個地方到另外一個地方需要很長的時間，很多到達遠方的遊子，最終的結局就是客死他鄉，如果能在生命結束之前回到家鄉，實現葉落歸根的心願，已經是最大的幸福。因此，古人在離開家鄉前，有的是帶走一抔家鄉的黃土，每當思念故鄉的時候就聞一聞這把黃土的味道，眼前還能浮現故鄉的風景，想起年邁的雙親慈祥的臉龐，勞碌的模樣，想起故鄉的泥土小路，嫋嫋的炊煙，心中湧起無限的思念。如果能“少年已去今又來”，確實讓人幸福到五體投地。

但是，由於離開故土的時間太長，故鄉已變得物是人非。出去的時候還是一個青澀少年，回來的時候已變成白髮老翁，我對故鄉依然有那種熟悉的味道，但故鄉已經把我當成原來的客人。頓時心中有一種失落的感覺，曾經熟悉的故鄉已經找不到原來的那種融入一體的感覺，自己好像是個陌生人。所以，也有一些原理故鄉的人發出“哪兒的黃土不埋人”的感慨。

在現代社會，交通發達，資訊暢通，經濟發展迅速，但那個叫做故鄉的地方依舊常在夢中出現，“少年已去今又來，家鄉遠去我如客”的這種境況可能不會再那麼強烈，可是，每個人總有自己的故鄉情結，總有那種與生俱來的抹不去的鄉愁鄉情，這也是中華民族能夠利於世界民族之林的一種文化情結！

 

少年已去今又來，家鄉遠去我如客。這句詩可以這麼理解 :

我早已不再少年，如今已是白髮蒼蒼的遲暮老人，但是我那顆童真般的心又回來了，對世界上的一切都是那麼的好奇。 早年因為工作的需要，我離別了故鄉，從此，家鄉離我也漸行漸遠。我每次回到故鄉都有一種做客的感覺。 真的好傷感！

“飄零憔悴歸又去，已知故鄉非家鄉。”

摘：天行者

這首詩好像賀知章的“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰”所渲染的感情，便是時境過遷、“物是人非”之感。少年之時，我離去，而今重回此地，記憶中的家鄉早已遠去，我已經如客人一般。

可以用來比做：

年少之時去做這件事情，可是現在我還是來做這件事情，但是環境不一樣了，所得到的結果也不一樣。唯一變的就是我自己的那顆眷戀家鄉，眷戀你的感情。也可以用來當做物是人非的反襯，故地重遊，心境便不一樣了。而此時的“少年已去今又回，家鄉遠去我如客。”中，少年變成了現實世界中的景物，而家鄉則是譬寓成自己。

這首詩很孤獨，雖然寫的不是很好。讓我想起再回到曾經的校園時，歡聲笑語已屬於他人，連同懵懂無知的少年都給了別人。

少年已去今又來，家鄉遠去我如客。作者由少年成長為中年或老年，現在我回來了，過去的故鄉面貌變了，或說過去故鄉記不清楚了，物是人非，我由主人變成了客人。

怨故鄉，離故鄉，闖世界，為得是出人頭地，回報家鄉。吃了苦，受了罪，終於家成業就，凱旋歸來了。滿心歡喜，憧憬的歡樂場面沒有啊，到底怎麼啦？我是主人哦，怎麼成了客人？我心沒變，故鄉變了嗎？不歡迎我了嗎？喜極而泣，變味了，打拼的委屈，酸甜苦辣一齊湧上心頭，酸酸楚楚一把淚，灑在故鄉土地上。

我嫌故鄉，怨故鄉，依然愛故鄉。故鄉愛我，現在嫌我？

扯不斷怨情，理不清的愁情，至死不渝的愛緒。一個“客”，字，遊子幾十年成長憂思喜樂濃縮成了“鄉愁”！

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少年時離開家鄉，幾十年滄桑歲月，幾乎隔斷了與家鄉的聯絡，人到中年或老年，偶爾回家看看，兒時的玩伴大都離開家鄉外出打拼，有的也像我（作者）一樣在外安家，家鄉的年輕人都不認得我，都以為我是外來的客人。看來，家鄉既熟悉又陌生，似乎和家鄉的距離感越來越遠，反倒是他鄉似故鄉。

這種情形，不免使人想起唐朝賀知章的《回鄉偶書》二首其一：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”。風華正茂時離開家園，回家時已經兩鬢斑白、蒼蒼，家鄉的兒童也把他當成外來的客人。面對著熟悉而又陌生的環境，這一切怎能不讓人傷懷呢？韶光易逝，世事滄桑，彈指間的感慨在樸實無華的語言中自然的表露出來。

對於離家出走的遊子，家鄉是永遠抹不去的記憶，永遠回不去的憂愁和掛念。

少年已去今又來，家鄉遠去我如客。

少年時，雄心萬丈，打起揹包，背起行囊去闖天下。

身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。在異鄉無時無刻不想念家鄉，家鄉的一草一木，一山一水都有少年的牽掛。總想回到魂牽夢縈的家鄉。

如今當年的少年回來了。出走半生，歸來仍是少年不過是一個美麗的夢而已。出走半生後，當年的少年已經是雙鬢斑白，一身疲憊，眼裡是酸楚的淚。

終於回到日思夜盼的家鄉。可是家鄉早已變了模樣，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。故鄉彷彿他鄉一般陌生。

“兒童相見不相識，笑問客從何處來”。漂泊半生歸來的遊子，變成了異鄉客。