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1 # 優雅博士
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2 # 龍井茶痴
我從另外一個角度來聊聊陸羽,很多人說起陸羽感覺像是開天闢地的人物一樣,茶葉是陸羽以後才有了茶葉,其實在陸羽之前茶葉早就在飲用了,可以說陸羽和《茶經》的出現是偶然也是必然的。
中國有記載茶葉的使用最早在春秋戰國,最早記載人工種植移栽培育是西漢吳理真在蒙山將野生的茶樹移栽,因此吳理真被稱為植茶始祖。
其實茶葉最早是和佛教結緣的,吳理真是出家人,包括陸羽也是和佛教有緣的,陸羽字鴻漸,復州竟陵人(今湖北天門市),從小是個棄嬰,被竟陵龍蓋寺的僧人智積禪師收養在寺中長大。早在陸羽四百年前東晉高僧支遁曾經駐龍蓋寺講經,支遁是最早講飲茶與佛理合並,開茶禪一味的先河,被尊為佛茶之祖,龍蓋寺有支遁主持開鑿的水井,在那裡煮水品茶講經,所以陸羽從小在這樣一個環境長大 ,先接觸了茶,然後才能去總結髮揚茶道。
然後隨著安史之亂,難民南遷,陸羽也隨著難民到浙江定居,期間遇上他茶道的又一位僧侶朋友皎然,皎然俗家姓謝,是東晉謝靈運的八世孫,同時也精通茶道,皎然比陸羽大十幾歲,是陸羽茶道中的師友,皎然對於茶道來說有幾處貢獻,一是著有《茶訣》三卷,二是最早的茶賽組織者,曾經主持過剡溪詩茶會和顧渚茶賽,其中陸羽就是在剡溪詩茶會上漸露頭角,在顧渚茶賽上《茶經》問世而一鳴驚人。
陸羽唐宋時期其實就是知名茶人,並非茶道獨一人,因為當時像皎然等人也都有茶書典籍,光唐代茶書就有《茶經》《茶記》《顧渚山記》《煎茶水記》《採茶錄》《補茶事》《茶訣》等十餘種,到明代其他的茶書都陸續失傳,而《茶經》所記載的各方面都比較完善,陸羽在茶道的地位逐漸上升到最後被尊為茶聖。
陸羽是茶聖,誰知道茶仙是誰?清代雍正年間的陸廷燦,花十年時間編撰的《續茶經》,《續茶經》綜合收集了唐宋到明代的大量茶書典籍筆記,並結合了清代的製茶種茶記憶,用與《茶經》一樣的分類方法,而內容超過《茶經》十倍,因此陸廷燦被茶界稱為茶仙。
最後一段是日常普洱常識,陸羽《茶經》對普洱隻字未提,陸廷燦《續茶經》也只有寥寥數語,而且關鍵是這兩部茶書中記載鑑茶優劣的辦法,與現在普洱炒作的理論天差地別,尤其是《續茶經》清代著作,清代茶葉的泡茶品飲與現代茶道幾乎是一樣了。
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3 # 青衫茶談
陸羽,字“鴻漸”,號“竟陵子。”今湖北人,生於唐中期,公元733年,享年71歲,因一生對茶的成就,被稱為:“茶聖,陸子,陸文學,陸太祝等。”
陸羽一生著作很多,但流傳下來的不多,至今主要有:“茶經,謔談,陸羽自傳等。”《茶經》是世界上第一部關於茶的著作,事實上也不是,陸羽一生走訪名山,品茗各種茶類,看了很多前人關於茶的著作,自己也寫了很多,但不敢稱“經”,“經”是經典,精華之意,直到晚年陸羽歸隱今浙江一帶,總結一生所學,寫出集大成者,自覺無誤的茶書,這才稱一個“經”字。“茶經”不是第一部茶書,但是是第一部集大成者,總體說茶的茶書,也應該是目前儲存下來的第一部茶書。
有句話叫:“自從陸羽誕人間,人間相學飲茶事。”可見人們對於陸羽在茶道發展和推廣上的認可。“茶”的利用從神農氏就開始了,茶作為飲品的飲用至少自春秋戰國時期就開始了,但將茶提高一個檔次,講究泡茶的器具,泡茶的水,精緻的加工工藝,提升到更高的精神層面的高度,以及將之推廣普及到家家戶戶,使茶從經濟上成為全國性的大宗商品交易,甚至給國庫帶來大量的茶葉稅收,還得從陸羽開始。
唐代佛教興,和尚都飲茶,佛教對茶的推廣起著有很重要的推動作用,陸羽小時候就在寺院待過,自小飲茶,長大後,更嗜茶,並將茶作為一生專注的事業,終於成為集大成者,因此我在佩服他成就的同時,更佩服他的專注和毅力,一生愛一事,一事成正果。
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4 # 聞荷花
茶聖陸羽,字鴻漸,唐朝人。他鄙夷權貴,不重財富,酷愛自然,堅持正義。
陸羽一生嗜茶,精於茶道。他主張‘欲品茶先品水’。他跪拜名僧皎然指點自己‘煮茶之術’,並在皎然的幫助下開始了世界上第一部茶葉專著‘茶經’的寫作。
‘茶經’中,陸羽全面敘述茶區分佈,茶葉的生長,種植,採摘,製造和品鑑。有許多名茶首先為他所發現。
《全唐詩》載有陸羽的一首歌,正是對他高尚品質的寫照:不羨黃金罍,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨暮入臺,千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。
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5 # 海鍋廚房美食記
喝茶的人都知道陸羽,也就是“茶聖”陸羽字鴻漸,唐朝復州人,也就是今天湖北天門這一帶,陸羽一生愛茶,精於茶道,對茶的性狀、產地、種植、採製、器具都有概述,在中國的歷史上創造了一套茶學、茶藝、茶道思想,著有《茶經》時代的標誌
陸羽生活在安史之亂前後,當時中國文化是儒釋道三家並行,陸羽初到江南,結識了皇甫冉,皇甫冉是狀元出身,也陸羽的茶事活動提供了許多幫助,陸羽所寫的《茶經》三卷十章,分別介紹茶的源、具、造、器、煮、飲、事、出、略、圖,人們踐行陸羽腳步,取得茶生產和製作的第一手資料,《茶經》一問世,便風行天下,為人們學習和收藏,茶也是行為陸羽擺脫自然束縛獲得解放,成為華夏飲食的精神縮影
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6 # 香八兩
陸羽,字鴻漸,又字季疵。生於唐朝時期,湖北復州競陵人。不知道父母是何人,被老和尚在水邊撿到,撫養成人。陸羽長相醜陋,有口吃。嗜茶。著成世界上第一部最全最早的關於茶葉,茶具,採茶,製茶,產地的書籍,使天下人知飲茶,讓世界瞭解了中國茶。他被後世稱為茶聖
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陸羽
唐代茶學家
本詞條是多義詞,共3個義項
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陸羽(約733—約804),字鴻漸,唐朝復州竟陵(今湖北天門市)人,[1]一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、[2]東岡子,又號“茶山御史”[3]。唐代茶學家,被譽為“茶仙”,尊為“茶聖”,祀為“茶神”。
性詼諧,與女詩人李季蘭、僧皎然交厚。陸羽一生嗜茶,精於茶道,唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居苕溪(今浙江湖州),撰《茶經》三卷,對茶的性狀、品質、產地、種植、採製、烹飲、器具等皆有論述。成為世界上第一部茶葉專著。[4]《全唐文》中撰載有《陸羽自傳》。曾編寫過《謔談》三卷。他對茶葉有濃厚的興趣長期實施調查研究,熟悉茶樹栽培、育種和加工技術,並擅長品茗。他開啟了一個茶的時代,為世界茶業發展作出了卓越貢獻。[5]他也很善於寫詩,但其詩作目前世上存留的並不多。《全唐文》存文五篇,《全唐詩》存詩二首。
本名
陸羽
別名
茶聖、陸子、陸鴻漸、陸季疵、陸三、陸文學、陸太祝等
所處時代
唐代
民族族群
漢人
出生地
竟陵(今湖北天門)