真正朌望你富起來的，除了父母，老婆孩子，應該還有，兄弟姐妹，岳父岳母，因為你富起來了，同樣對他她們也是有好處的

古語云：“天下熙熙，皆為利而來；天下攘攘，皆為利而去”，你明白世界上“利”字的重要性，就會明白，當你富起來後，誰會得益，有可能得益的人都希望你富有。

就像“大衣哥”那樣，富起來為村民修路，借錢給村民，這些村民都希望他富有。

還有國家近期出臺的一系列政策，旨在全國人民都富裕起來，這是我們都知道的，近日的“五大舉措”進一步體會，國家政策對中國乃至世界人民的體恤與關懷。一個家庭的富裕與否當然是你的家庭成員和至親，與其它人沒有關係，但是也不能說別人不盼望你的富裕，每個人都能富裕，這何嘗不是一件好事，它總比貧窮讓人舒服吧，所以，盼望自己富裕，和看見他人富裕雖說是兩碼事，但是絕不是“不希望身邊的人富裕起來”，嫉妒不是能力，不是做人的正能量，相信世間的人們的善意，同你一樣期待盼望你的富裕。

盼你富起都有誰，

父母老婆和孩子;

還有國家與民族，

他們都很需要你！

爹孃是你至親，老婆是你愛人，孩子是你延續生命者，所以說你肩負的責任，他們希望你飛黃騰達，腰纏萬貫。當你有錢

家人希望你好，因為你們是利益共同體，他們需要你，另一方面他們愛你，你幸福，他們才能幸福。

親戚希望你好，同理。中國社會，本就是熟人社會，宗親社會，熟人親戚有本事，自己能沾光，好辦事，這是傳統思想。很正常。

希望你好的人還有很多：你的親戚朋友，希望你好，不要找他借錢，大大小小的店鋪老闆，希望你有錢購物，國家希望你致富，帶動消費。

現實殘酷也不殘酷，為什麼要在意別人盼不盼你富？他不盼你富，也不耽誤你致富。

你又有沒有盼別人富呢？

不盼望別人好的人，一般處在社會底層，心理陰暗，自己不好過，別人也不能好過。

婆婆常說：親巴親好，鄰巴鄰孬。意為親戚希望你過好，鄰居希望你過不好。

但俗話又說：遠親不如近鄰。富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。

也有很多好鄰居，互幫互助，也有很多親戚看你好，只想沾光，看你不好，離你遠遠的。所以，凡事沒有絕對。

還有一種情況，如果你過得好，有很多周圍人，見不得你好，紅眼病。

有一個客戶，跟我講，他生意不錯，有錢，每到年終，他總要跟村上人打牌，故意輸錢，有時也給周圍鄰居送點禮。

他說：你過得好，總有人心理不平衡，不如給他們點好處，他們就不會眼紅搗亂了。

他知道現實中，常有小人。他洞悉了人性的弱點，有智慧。

另外，見不得別人富的人，是覺得：他好了，我就不好。是一種“零和博弈”的心理，覺得別人拿走了他的東西。是錯誤的思維模式。

覺得別人不盼自己好的人，一般自己也這樣，他也會同樣不希望別人好。

這是一種狹隘的思想，人性的弱點，有這種思想的人一般眼界狹窄，格局小，不懂合作，不會有大出息的。

真正有大格局的人，懂得合作共贏：別人好，我也會好，1+1大於2。可惜這樣的人太少，所以，社會的財富才會掌握在少數人手裡。

這還與社會文化有關。有一個故事，講三個國家人思維不同，結果不同。

一個人發財，買了豪車。他有三個鄰居。中國鄰居見了，想：“他是怎麼發財的？是不是走歪門邪道發的黑心財？不行，去舉報他！”

美國鄰居見了，想：“他發財關我什麼事？我的生活也很好。”他該幹嘛幹嘛去了。

日本鄰居見了，想：“他是怎麼發財的？我要好好學習他！先看看他有什麼優點！”

這故事代表了三種思維方式，三種社會文化，三種價值觀。

你相信什麼，就有什麼。先自己做個盼別人好的人，你會吸引相同的人，福氣與財富接著會來。

當然是習大大，習大大希望全國人民都富裕起來。

黨的十八大以來，中國農村貧困人口累計減少8239萬人。截至2018年底，中國農村貧困人口從2012年的9899萬人減少至1660萬人，貧困發生率由2012年的10.2%下降至2018年的1.7%，中國脫貧攻堅取得了決定性進展，在精準扶貧精準脫貧方面取得了令世人矚目的輝煌成就。

8239萬人，是多少呢？

四個上海的人口數

八個杭州的人口數

十個濟南的人口數

想想美國那些被財團控制的經濟和官員們，看看底層人民的生活條件和和疫情發展之快，簡直是毫無人性，資本家眼裡只有錢。現在美國有近300萬人累積被感染新冠病毒，這就是國外的現實。

妻子父母，孩子家人期望富裕起來是沒錯，這是非常樸素的家庭財富觀念，但是我們的富裕絕對離不開國家的安全和穩定，離不開習大大的帶領。

加油，各位努力工作，不要辜負習大大給我們創造的好環境。

真正盼望你富起來的是你的父母妻兒，因為你有能力！他們相信你能行！這就如小時候的你一樣，希望回家的父親手裡有你想要的糖果、玩具。愛，所以需要！

我們的國家也是真正盼望你富起來的！希望你做致富之路上的領頭羊！也希望你能用你的財富回報社會！

毛主席，說過，電燈電話樓上樓下！我們沒有辜負！

二零二零，我們在黨的領導下，繼續努力

現實社會，一個“富”字累垮了多少人，折騰死多少人？有的人活著，忙忙碌碌一生，到最後還是一無所有，白忙活了一輩子；有的人活著，錦衣玉食，窮奢極欲，卻不懂得珍惜，反誤了卿卿性命；有的人活著，貪贓枉法，強取豪奪，從來都不知道滿足，到頭來還不是樹倒猢猻散，眾叛親離？

人為財死，鳥為食亡。每個人都想富起來，每個家庭都想富起來，每個地方都想富起來，每個社會乃至整個世界都想富起來，可他們都富起來了嗎？人這一輩子，說到底還是那句話，說來容易做來難，真正想富起來，談何容易。即使是你的父母、老婆和孩子，都盼望你富起來，你就能富起來嗎？

現實面前，地球上的人類已經是很渺小了，小到如螻蟻，小到微不足道。而人類卻總是好高騖遠、慾壑難填，總想著改變人類賴以生存的地球，總想著統治這個紛繁複雜的世界？生活幸福了卻不珍惜，豐衣足食了卻不知足，總想著富甲天下，獨霸一方，總想著成為人上人，普天之下，唯我獨尊！

人的貪嗔痴，是永遠都填不飽飽的，既然是永遠都填不飽，又怎麼可能富起來！

還有我的祖國，她也希望我富強起來，這不是口號，這是我真實的體會。作為一名扶貧工作幹部，只有我們自己富了，不僅不需要向國家索取，還可以透過發展扶貧產業、一對一幫扶等多種措施帶領更多群眾致富，為祖國分憂，助力國家脫貧攻堅戰略，為國家鄉村振興貢獻力量。

題主提出的這個問題，一般情況下來講，除了自己最親近的家人之外，其他人可能關心，也可能不關心。是否有人去關心這個問題，希望自己的朋友生活好一些，富裕一些，我相信真正的朋友都會有這種想，都會有這種期望。至於本人是否能夠感覺到，這是另一回事。

《道德經》第四十四章說得好，原文是：

名與身孰親？

身與貨孰多？

得與亡孰病？

甚愛必大費，多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以長久。

瑾名軒譯文：

名聲與生命哪個更為切身？

生命與錢財哪個更為重要？

得到與失去哪個更為有害？

過分的貪慾會帶來更大的損害，過多的持藏會帶來更大的損失。

所以，懂得自我滿足就不會有屈辱，懂得適可而止就不會有危險，只有這樣才可以長久。

————所以

得到就是有害，失去就是無害。

貪得越很，受害的就越兇。

藏的越多，損失的就越大。

要自我滿足。要適可而止。

其實，富不是什麼好事，真正愛你的人並不會希望你多麼富有，健康親情才最重要，溫飽有餘就很不錯。劉強東富不富，可是老婆帶著綠帽子，誰都知道；任正非富不富，可是女兒至今還在加拿大；馬雲富不富，可是父母子女又能花他多少錢呢？

再一個，愛你的不應該只有父母老婆孩子吧，親戚朋友沒有嗎？胸懷大一些，眼光遠一些，要愛天下所有人，天下所有人也都愛你。

我原來幹淘寶店，恨不得全中國都富起來，不然我掙誰的錢？難道個個和我一樣窮的一逼，想掙我的錢，我都沒錢給你掙那才好嗎？