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  • 1 # 老黃牛老宋

    玩高古玉也主要在玉材質和各個年代的雕刻的工藝,還要重視沁色的真假,沒有十幾二十幾年對這三項的苦苦鑽研,想玩高古玉認識高古玉那是不行的,想走捷徑,那只有吃藥!近來看了部分網友的發的古玉,實話說簡直不堪入目,和地攤貨都好不了那去!真痛心!建議這些網友先從新玉玩起,先學習好幾年,認玉種,認產地,認玉皮,認真假沁色,認新工藝,再玩古玉不遲!

  • 2 # 玉見沈華

    明清玉器的製造是因為官府的追捧和壟斷,玉器的材料大量的玉器材料經西域通道源源不斷的運送到了中原,加上內地各種制玉作坊的紛紛林立。,使得制玉的工藝和加工的規模形成了一定的趨勢,造成了存世量較大,用材較精,玉質較好的局面。

    高古玉的製造,並不是以材質為主,都是屬地為主的地方材質,受過去加工條件的限制,相對簡單和粗陋,但是高古玉的神似確是後人很難模仿和製作出來的。所以在高古玉的鑑定當中,最重要的一點就是文化的認知,要知道我們現在中華文明確認的只有5000年文化。但是高古玉的發現距今已超過了8200年,說明在還有3000多年的時間內,在我們人類文化沒有記載的情況下,古人已經開始使用並製作玉器了,所以玉器的文化是貫穿整個中華文明發展的程序的。

    我最近寫了一系列的新石器時期玉器的審美、製作、材質、工藝和造型的特點的系列文章,如果有興趣的話,可以點選關注,詳細的解讀一下高古玉的鑑定,最重要的一點並不是以材質,也不是以工藝,而是以當時的文化背景和古人對玉器的使用作用功能來區分的,如果不瞭解這一點,僅僅用材質和工藝來要求和鑑定,難免就落入形而上學的圈套,走不出認知的範圍,也很難在高古玉的鑑定

    上實現突破,這一點是每一個收藏玉器愛好者必須瞭解的基本常識,希望對所有的玉器收藏愛好者有所啟發。

  • 3 # 拾憶堂主人

    當然是型韻是第一關了!皮殼、沁色、工痕都仿的惟妙惟肖,但是,“味道”總是差口氣!這“味道”其實主要就是“型韻”。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 風光大葬有用嗎?還是活著享受生活更好?