個人認為只要你自已喜歡就有盤玩價值，文玩作為成年人的玩具，這就跟我們小時候玩玩具的道理一樣，你喜歡它就會多去盤玩它，多去盤玩它就實現了玩具的本身價值。當然從你拍的圖片來看，這一串星月菩提手串是入門級的，星太多了，星月菩提手串提倡月朗星稀。不過只要自已喜歡認真盤玩，都會玩出精品。加油吧玩友！

這是一串蘋果園玄月13毫米左右的星月菩提。質量還算不錯，密度可以。盤出來沒有問題。越是好的上色越慢。注意別盤花了。

星月菩提大蘋果，看著品質還不錯，菩提子手串都是文玩，大人的玩具，就是圖個樂，喜歡他就有價值，不喜歡就是個樹籽

文玩佛珠手串如今的處境只能用一句話形容那就是“曾經輝煌過！”，如今的文玩佛珠手串相比其巔峰時期確實差距較大但是其依舊是無數玩家的心頭好！如今許多新晉玩家問的最多的一個問題就是“我這串有盤玩的價值麼？”那麼到底什麼樣的串值得盤玩呢？

新晉文玩佛珠手串界的玩家可能最早對於文玩佛珠手串的認知就是身邊朋友的那一串顏色紅潤、包漿渾厚、玉化通透的佛珠手串開始，換言之也就是從“眼緣”開始與文玩佛珠手串有了交集！所以在接觸文玩佛珠手串之後的選擇上第一點也要從“眼緣”出發，為什麼這麼說呢？就如今文玩佛珠手串的領軍人物菩提子來說，雖然菩提子的品類多如牛毛，但是其在盤玩樂趣這個核心元素上擁有的差異性並不大，也就是說菩提子只要經過玩家的耐心盤玩其都可以呈現出優秀的上色、包漿、玉化！只是因為各自的紋路、形象、特色的不同才有所差異！如果說菩提子盤玩的差別不大那麼在選擇的時候“眼緣”這件事兒就顯得尤為重要了，因為在選擇菩提子的時候“看對”比“選對”要重要的多！菩提子的起源本就源於佛教文化，在佛教文化當中並沒有“對與不對”的這個概念，所有的“對錯”都是角度不多罷了！在菩提子的入手選擇也是如此“對於不對”只是不同人見解不同的言論罷了！有人喜歡金剛菩提、有的人喜歡星月菩提那麼喜歡星月菩提的就選對了麼？喜歡看過菩提的人就選錯了麼？明顯並不是這樣，所以“眼緣”“看對”是入門文玩佛珠手串的基礎，覺得“順眼”、“喜歡”比什麼都重要！

“眼緣”順了、對了，那麼下一步就到了“和心意”這一步了，雖然這一步看似和有“眼緣”有點類似，但是事實上還是有很大差別的！“眼緣”比較簡單、比較單純，只需要樣子對眼就好，而“和心意”就比較複雜了，這其中最為難解決的問題就是價值！錢這件事兒是文玩佛珠手串市場之中乃至任何市場之中永恆的主題，商家想多賣錢、買家想少花錢，那麼如何能夠找到這個居中的位置，這便是“和心意”！價格這個問題在如今的文玩佛珠手串市場可以說早就已經比較透明瞭，不管任何一個品類的菩提子多少錢大概都有個範圍，當然如果玩家非得要追趕潮流，削尖腦袋去給商家交“智商稅”那也是沒有辦法的事情，這還是要看玩家覺得是不是能夠“和心意”！但是對於新手玩家最“和心意”的事情還是“花小錢辦大事兒”入手一串“既有顏值又有價效比的佛珠手串”，雖然如今文玩佛珠手串市場走低整體價格下行，這樣的局面其實很適合新晉玩家“入場”，因為文玩佛珠手串市場過多的泡沫早已消失，現在剩下的是“一文價錢，一文貨！”所以玩家的“和心意”要在理智範圍，追求太低的價格只會“差強人意”！

經過有“眼緣”、“和心意”的步驟玩家入手的菩提子基本上在“稱心如意”的範疇！不要小看這個“稱心如意”，這個前提十分重要，說來說去菩提子最後還是要落到盤玩這件核心上來的，而盤玩這件事兒註定不是一件簡簡單單段時間內就可以達成的事情，其需要一個冗長的過程！所以說很多玩家遇到最大的困難並不是佛珠手串買的不合意心，而是在盤玩的過程當中遇到了困難！當初喜歡佛珠手串是因為看到了身邊小夥伴手中顏色紅潤、包漿渾厚、玉化通透的手串，但是卻不知道這串大美手串可能盤玩多年，而新晉玩家入手菩提子後也渴望快速達到其“大美”程度，可是事情卻沒有那麼簡單，就好比那句老話“求之不得輾轉反側！”新晉玩家就在這種對於菩提子高顏值的迫切追求下不是用極端的手法毀手串就是在緩慢包漿下將自己的熱情消耗殆盡後放棄！前面之所以要選擇菩提子的時候要有“眼緣”、“和心意”的目的就是玩家喜歡，因為喜歡這件事兒可以最大限度的支援玩家的盤玩，幫助玩家克服盤玩冗長的週期和所遇到的困難從而達到最終的大美顏值！一旦沒有了基礎的“眼緣”、“和心意”玩家盤玩任何菩提子都無法堅持到最後！值不值得盤玩這件事兒自然就沒有了爭議的必要了！換言之菩提子只要堅持盤玩就都會展現出其自身優秀的顏值！所以關鍵在於玩家能不能堅持！