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  • 1 # 齊天338

    是有煩惱本村人都想的借他

  • 2 # 佔軍

    大衣哥煩惱嗎?誰說的,我看大衣哥快樂著吶,有莊鄉爺們的圍護,人氣多旺,其實這才是大衣哥真正要的生活,看似傻子一樣的大衣哥的聰明之舉,這要比自己顧團隊包裝來的實惠,大家都小瞧大衣哥了。

  • 3 # 鑲黃旗白氏

    大衣哥朱之文哪有什麼煩惱,他正在享受著這種求之不得的“煩惱”,從星光大道走出來的歌手很多,前三名都數不過來,有誰有朱之文這樣的“煩惱”?別人的煩惱大概就是如何提高自己的演唱水平吧。朱之文的煩惱就是沒有煩惱的“煩惱”。

  • 4 # L257965040

    農村有句老話叫:挨“什麼”打呼嚕,假裝不是人?朱之文已經達到了終極目標,一切對他已經不再重要,無論別人善意的提醒還是侮辱謾罵,朱之文都可以視而不見,因為不管你怎樣努力,也叫不醒一個裝睡的人!

  • 5 # 使用者6565009169

    人呀,活在世上,有煩惱,有快樂,時時刻刻伴隨著我們,俗話說的好,不管你過的好與不好,喜與樂,窮與富,家家有本難唸的經,自己念去吧

  • 6 # 愛女排的老張

    煩惱並快樂享受著,這才是大衣哥的真實寫照。蔣老師也沒說錯,看似外表傻兒巴嘰的,其實骨子裡透著"農民的狡猾"。這裡我得改一改,那不叫狡猾而是智慧。一不留神,山東衛視一檔叫做《我是大名星》的群眾參與的娛樂節目,捧紅了當時還穿著黃大衣掩體還沒有象樣衣服示眾的農民朱之文。當節目組親自到菏澤單縣朱樓村去現場考察朱之文,其大名楞是沒幾人知道,都知道他叫什麼“朱老三"、"朱大嘴"這些渾號。可見當時朱之文在眾父老鄉親印象當中的形象是受貶損的。沒辦法,受限農村的避塞,四處打工掙錢養家的他,一直把唯一的最愛唱歌,做為勞苦中聊表慰藉的愛好保持著,並且學有專長異於常人,為他後來成名打下了堅實的基礎。其中也不乏工友的貶損和周圍人的不怠見。認為他不守本分異想天開,打工並非他的專長,恐怕一身蠻力卻並無技能亦換不來同類人的認可。貧窮無發跡才是橫亙在尊嚴面前的隔障。如果一直專心打工而放下才情,又怎麼能識今天唱紅全國的農民歌手"大衣哥"呢?希望卻實是給有準備的人預留,筆者踏遍了朱之文打工的地方,濰訪的"堯溝"、“譚訪"和淄博的"大張″勞務市場。在這些衣著破舊,充斥著泥土和汗臭味的農民工群眾當中,誰人有欣賞歌唱的水平或是無緣欣賞到有水平的歌唱?如果不是機緣,不是大環境的寬以待人,真正屬於朱之文的"舞臺"會在哪裡呢?現在朱之文火了,演出的報酬強於百倍打工的收入。說眾父老不涎羨才怪吶,眼見著被貶低的窮小子土雞變鳳凰,眨眼飛黃騰達,"一飛沖天",說心裡不平衡也不為過吧?小小老百姓這種心態筆者最能理解,很正常。借錢不還的有、拍照發影片的有、踹門揍熱鬧的有等等眾生相。無非是鄉里鄉親,血脈一體。大衣哥雖無多少文人涵養,但稟性善良一概包容並無追責。他離不開生養他的這片熱土,日出而作、日落而息才是自我舒服的常態。那娛樂"江湖"水有多深,他是涉過的。外面的"兇險"遠非朱之文這樣本分守舊的傳統觀念桎梏的人,所能應付的。守著自己的一畝三分地,有演出邀約即赴會掙錢,否則也沒人開除自己的"球藉",守著賢妻和一雙兒女,品著鄉情十足的味道,這才是朱之文體感幸福舒服的生活。他來自老百姓,為老百娃唱歌,服務。在他看來唇齒相依,再正常不過。他亨受著現在鄉親們的“眾星繞月″、終於揚眉吐氣"高人一等"的感覺。這樣才體現自己的價值而有"成就感"。與鄉親們"互動”,無形中也讓自己的形象更具立體,也持續在國人心中的熱度和關注。成也蕭何敗也蕭何,只要朱之文初心不移,象他這樣沒有"城府”沒有"野心"的人,在大眾心中的形象會很飽滿而屹立不倒的。真搬走了,離開了這眾鄉親,眼下的這一切就沒有了!

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