陸游其實不算純粹的豪放派，他的好多作品也比較婉約。

像陸游這些詩詞大家，各有各的的特點，沒有可比性，個人沒法評判他們的水平高低！

陸游是南宋詩人，那個時候我國北方在女真貴族的金政權統治下，處於南北對峙的局面，而對山河破碎、民眾流離失所，廣大人民都盼望國家能夠統一，因此南宋出現了眾多具有愛國情懷的文學作家，陸游就是其中最傑出的代表。

愛國主義自然會富而更多的政治豪邁，更熾熱的愛國激情，陸游的這種報國信念更是至死不渝。一生創作能力旺盛，留存的九千三百多首詩作和散文中，豪情奔放幾乎是一個鮮明的特點。如《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》等等，均是千古傳誦的名篇。

陸游關心國家大事，始終抱著“一身報國有萬死”的精神，即便是在臨終前寫的《示兒》中更有“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”的心聲，充滿著愛國精神情懷。

陸游的詩篇豪邁奔放，感情熱烈，這種豪放的心情他自己也是有感的，於是帶著這種豪放的心情，給自己起了個“放翁”的別號，其實是有道理的。

但是，陸游如此的高產名家，不僅僅是以豪放視為唯一的，也有清新婉麗的寫景之作，“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的意境悠然、委婉脫俗。誰又能否認，這是陸游的名世佳作呢？

陸游.字務觀.號放翁.紹興人。是南宋文學家、學家、著名的愛國詩人。

《示兒》

死去元知萬事空，

但悲不見九州同。

王師北定中原日，

家祭無忘告乃翁。

陸游晚年這首詩作古今傳頌，體現出一個文人豪放對生死的看淡，對一生願景無法實現的無奈，一種死不瞑目的悲情，致死都夢想著南宋收腹失地的那一天！

《金錯刀行》

黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。

京華結交盡奇士，意氣相期共生死。

千年史冊恥無名，一片丹心報天子。

爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

楚雖三戶能亡秦，豈有中國空無人！

中年陸游年近五十感嘆都沒有上戰場立軍功的機會，想起在京城結交的愛國豪傑人士個個都是一腔熱血甘願為國家戰鬥獻身。

《釵頭鳳·紅酥手》

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。

東風惡，歡情薄。

一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閒池閣。

山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！

釵頭鳳是青年時期陸游最著名的一首詞，作為觀讀者的我們看見這首詞都會替陸游的愛情感到惋惜，有情人不能眷屬，山盟雖在，錦書難拖，如現在流行歌手鄭源唱的那歌‘為什麼相愛的人不能在一起，偏偏換成了回憶’

陸游每個年齡階層都有是不同詩詞表達形式，至於陸游是什麼水平仁者見仁智者見智，每一個詩詞愛好者心中都有一個不一樣的陸游。讀陸游詩詞做心懷家國的人，這就是陸游精神，國家興亡匹夫有責，好的詩詞必定代代傳頌。

“當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。”

陸游，作為豪放派的代表人物，肯定可以入前三。

陸游生逢亂世，受家庭愛國思想薰陶，立志殺胡救國，練劍，專研兵書獻策。作文官，主張抗金，反對議和，遭排擠。隨投身軍旅，戎馬生涯。“文能安邦，武能平天下”。

公元1172年，陸游在軍中襄理軍務，使他的生活發生根本變化，愛國熱情激情迸發，豪情萬丈。“夢迴吹角連營，八百里分麾下炙”是這一時期的真實寫照。

可惜空有報國之志，奈何朝廷苟安、腐敗，無意進取，復國無望。“夜闌臥清風吹雨，鐵馬冰河入夢來”、“遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年”。

陸游的詩詞，特別愛藉助夢境來抒發北伐復國的夢想，有憂鬱變為激情。“更呼斗酒作長歌，要遣天山健兒唱。”

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關，塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

陸游作為一個文人，令人佩服的是一生關注國家大事，抱著“一身報國有萬死”的精神。

陸游在豪放派詞人屬於什麼水平？這個問題，得先從介紹陸游談起。因為每一個大詩人，大詞人，生活的背景，經歷，最後造就他的成就和流派。所以我們有必要了解陸游的經歷。陸游1152年-1210年，字務觀，號放翁，漢族人，越州山陰今天的紹興人，南宋的文學家，史學家，愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡的時代，少年時候受家庭愛國思想薰陶。宋高宗時，參加過禮部考試，受到秦檜的排斥而仕途不順暢。宋孝宗即為後，賜進士出身，擔任過福州寧德縣主簿，敕令所刪定官，隆興府通判等職務，堅持抗金，屢屢遭到主和派的排斥。乾道七年1171年，應四川宣撫使王炎的邀請，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗即位以後，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久因“嘲詠風月”罷官歸居故里。嘉泰二年1202年，宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗，光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成後，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年1210年與世長辭，留絕筆《示兒》。據史料記載，南宋.葉紹翁《四朝聞見錄》；乙集元.脫脫等《宋史》卷三百九十五；清.錢大昕《陸放翁先生年譜》；清.趙翼《陸放翁年譜》。陸游一生筆耕不輟，詩詞文具有很高的成就，其詩的語言平易暢曉，章法整飭嚴謹，尤其包含愛國熱情對後世影響極其深遠。陸游也具有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。陸游散文作品集《老學庵筆記》：靜鎮堂記，銅壺閣記，書渭橋事，煙艇記，書巢記，論學二壬書。《渭南文集》：家世舊聞，齋居紀事，放翁家訓，高宗聖政草，感知錄，清尊路。《南唐書》：緒訓，陸氏續集驗方，入蜀記，祭雷池神文。詩歌集《劍南詩稿》，《放翁逸稿》：關山月，十一月四日風雨大作，遊山西村，臨安春雨初霽，黃州，冬夜讀書示子聿，書憤，示兒，訴衷情，枕上作，梅花絕句，金錯刀行，病起書懷，冬夜讀書示子聿，沈園二首，秋夜將曉出籬門迎涼有感，十二月二日夜夢遊沈氏園亭，秋思，夜泊水村，庵中晚思，劍門道中遇微雨，觀大散關圖有感，贈洞微山人。詞集《放翁詞》，《渭南詞》：夜遊宮.記夢寄師伯渾；釵頭鳳.紅酥手；卜算子.詠梅；謝池春.壯歲從戎；鷓鴣天.家住蒼煙落照間；南鄉子.歸夢寄吳檣；臨江仙.離果州作；鷓鴣天.懶向青門學種瓜；鵲橋仙.一竿風月；漢宮春.初自南鄭來成都作；蝶戀花.桐葉晨飄蛩夜語；訴衷情.當年萬里覓封侯；夜遊宮.記夢寄師伯渾；。書法：懷成都詩卷；懷成都十韻詩卷；致仲躬侍郎尺牘；桐江帖；長夏帖；北齊校書圖跋；尊眷帖；秋清帖；詩境；苦寒帖；上問帖；。歷史如何評價陸游楊慎：陸游詞，纖麗處似淮海，雄概處似東坡。朱熹：放翁老筆尤健，在當今推為第一流。楊萬里：君詩如精金，入手知價重。葉紹翁：天資慷慨，喜任俠，常以踞鞍草檄自任，且好結中原豪傑以滅敵。自商賈，仙釋，詩人，劍客，無不徧交遊。宦劍南，作為詩歌，皆寄意恢復。陳訏：放翁一生精力盡於七律，故全集所載，最多最佳。袁宗道：陸詩模寫事情俱透脫，品題花鳥亦清奇。劉克莊：《三百篇》寂寂久，九千首句句新。譬宗門中初祖，自過江後一人。趙翼：宋詩以蘇，陸為兩大家，後人震於東坡之名，往往謂蘇勝於陸，而不知陸實勝蘇也。陸游詩，少工藻繪，中務宏肆，晚造平淡。朝廷之上，無不已劃疆守盟，息事寧人為上策，而放翁獨以復仇雪恥，長篇短詠，寓其悲憤。吳寬：以六經，左氏，莊，騷，班，馬，韓，曾為師匠，而天資工力，自得尤深。將一葵：乾，淳間，詩人稱城齋，範石湖及陸放翁為巨擘。馮煦：劍南屏除纖絕，獨往獨來，其逋峭沉鬱之慨，求之有宋諸家，無可方比。梁啟超：詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。錢鍾書：除掉陸游的幾首，宋代數目不多的愛情詩都淡薄，笨拙，套板。張愛萍：懷壯志統一國土，含悲憤宿願未酬。羅哲文：祠前唯見楠柏高，劍南詩興尚依稀。周恩來：宋詩陸游第一，不是蘇東坡第一。陸游的愛國性很突出，陸游不是為個人而憂傷，他憂的是國家，民族，他是個有骨氣的愛國詩人。陸游在豪放派詞人中屬於什麼水平?我個人的觀點，因為陸游的愛國熱情中，總是流入出幾分悲切，哀愁的影像，就詩詞的格律，蘊含的深刻含義，和詩詞的暢和清寂，這是自唐詩詞以後，宋出現的最美好的代表作。所以人們總想，陸游要是豪放性格的人，會是什麼樣子，什麼樣子的風楊怡情；陸游的詞中：“當年萬里封侯，匹馬戌梁州”。“家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關。斟殘玉瀣行穿竹，卷巴黃庭臥看山”。這些都是陸游豪放的詞代表。

《示兒》

死去元知萬事空，

但悲不見九州同。

王師北定中原日，

家祭無忘告乃翁。

陸游是南宋偉大的愛國詩人，生平所作詩，將近萬首，在詞和散文的領域裡成就也是很高的。“凡一草一木，一魚一鳥，無不裁剪入詩”，和辛棄疾的詞，同樣成為當時時代的最強音。他早年曾受到江西詩派一定的影響，後來由於閱歷的加深，悟到詩歌和現實生活的關係，才逐漸擺脫舊習，自成風格。姚鼎說：“放翁激發忠憤，橫極才力，上法子美，下攬子瞻，裁製既富，變境亦多。”

豪放詞早期開始孕育，而宋代蘇東坡集大成，首創豪放一派。他的《江城子密州出獵》被公認豪放派的開山之作。經過不斷髮展，靖康事變後達到高峰，產生了辛棄疾、李綱、葉夢得、陸游、陳亮、劉過等一大批傑出的詞人。 到了南宋後期，朝廷偏安，豪放派也漸趨式微。

豪放派詞作境界宏大，氣勢恢弘，蘇軾和辛棄疾是公認的兩大領袖。蘇詞清放，號稱“蘇派”，辛詞雄放，稱為“辛派”，為世人追隨效仿。

陸游作為偉大的愛國詩人，一生的主要精力用於詩歌創作，對作詞心存鄙視 ，但並不妨礙他詞創作的成就，成為“辛派詞人”的中堅人物。陸游的詞數量並不多，主要內容是抒發愛國情懷和壯志未酬的幽憤，如《訴衷情·當年萬里覓封侯》。

他的詞風格多樣，也有詠物詞和愛情詞，清麗纏綿，真摯動人，如《卜算子·詠梅》、《釵頭鳳·紅酥手》，因而有人認為其不屬於豪放派。但是其他豪放派詞人也不乏清秀婉約之作。不能據此否認他僅次於蘇辛的一流豪放派詞人的地位。

陸游與蘇軾、辛棄疾的豪放派詩詞相比毫不遜色。

與辛棄疾同時代的陸游於暴風雨之夜出生在淮河船中。這也預示著陸游以後的社會環境動盪不安。他的父親是具有愛國思想的正直士大夫，受其影響薰陶，陸游從小立志獻身抗金事業。（成長於山河破碎的戰亂之際）

陸游自幼好學上進。他讀書的目的不是為了博取功名利祿，而是為實現收復失地的壯志作準備，還讀了很多兵書，並去學擊劍。

陸游赴臨安參加科舉考試本該得第一名，因秦檜的孫子也在考生之列。而且名次排在陸游之後，秦檜大怒，由此陸游名落孫山。秦檜死後，才得有機會出來做些地方官，晚年迴歸山村，還念念不忘收復失地的大業。特別是寫於彌留之際的絕筆《示兒》流傳千古不絕。

作為南宋愛國詩人。陸游是詩作流傳至今最多的一位詩詞人。有近10000首流傳於世。82歲高齡還寫出了“一聞戰鼓意氣生，尤能為國平燕趙”的豪言壯語。“壯心未與年具老，死去尤能做鬼雄！”的雄心氣魄。

陸游的詩意境氣象萬千，語言精煉嚴謹，又清新自然。善於在一首詩裡彰顯出巨大的現實社會內幕。“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”。

本人最欣賞的還是七言律詩，用語貼切，對仗工整。清新自然，平白如話。意味悠長。“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。”

陸游是南宋著名詩人豪放派詞人。陸游是一個現實主義豪放派詩人，且成就僅次於最高的李白、杜甫、蘇試等人，客觀而言，應屬次高。

而相較於詞，他的詩似乎更為人所稱道。

詩人有時只憑一首就足夠青史留名，陸游存世名作，也是名副其實。

他不僅具有愛國憂民的思想，還有許身報國的壯志。這些對陸游詩歌的藝術風格有很大的影響。形成了兼有杜甫的現實主義和李白浪漫主義的色彩，以悲壯、濃郁的抒情，高度的概括，瑰麗的想象，豪放縱橫的氣勢為主要特徵的風格。陸游詩歌的語言，則取白居易平易曉暢之長，形成精練自然，圓轉流暢的特點。從某種意義上講，陸游是我國古典詩歌優良傳統的又一集大成者。

一，他有李杜之風，但又別於李杜。曾獲得“詩史"和"小李白"稱譽。他反映現實，多寫主觀感受而不作具體描繪，既不作杜甫那樣的敘述，也不作白居易那樣夾敘夾議的諷刺，具有摡括性強，抒情性強的特點。如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》其二。他的浪漫主義豪放派特色以七古最突出。側重於抒寫理想和豪情。在奇特的誇張與豐富的幻想中激盪著強烈的民族自豪感和堅定樂觀的戰鬥精神。如《五月十一日夜且半》，《醉歌》等。

二，陸游具有多方面才能。作品兼及詩、詞丶文，以詩著稱。自稱“六十年間萬首詩"。內容涉及南宋前期社會生活，突出反映了當時突出民族矛盾，收復中原，統一祖國。《關山月》具有代表性，集中體現了陸游愛國思想和精神實質。

三，陸游詩歌語言特色。他的詩歌語言曉暢平易，精練自然，圓轉流暢，"淺中有深，平中有奇，故是令人咀味"。承上啟下，在當時獨樹一幟，為元曲以及後代其他文學形式奠定了基礎。

所以說陸游在當時的豪放派詩人中起著舉足輕重的作用。

附陸游的作品

釵頭鳳

宋·陸游

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。

東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。

錯，錯，錯!

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閒池閣， 山盟雖在，錦書難託。

莫，莫，莫!