是呢，以現代人的眼光來看，包括魯迅在內的當時很多名人的觀點現在看來都有點偏激，但我們要知道，民國是大變之時，問題太多辦法也多，持不同觀點的人也多，而受資訊流通的時代限制，許多人是看不到一手資料的，每過一道手難免會填加許多個人觀點，最後變成了四不像[捂臉]，所以公知可能矯枉過正，但矯枉何常不是必須過正呢，不過正如何扶正呢，謝謝！！！

是的，魯迅是民國時代公共知識分子的代表。

所謂公共知識分子，就是依託其知識資源，面向受過教育的廣大社會公眾，就涉及政治或意識形態維度的問題發表高見之人。其本義就包含跨界發言，問題不在於跨界本身，而在於跨界的方式、程度以及效果。

新文化運動反封建禮教，解放思想，弘揚民主和科學精神，提倡白話文，向廣大人民群眾普及文化知識，一大批知識分子自覺投身其中，接受了西方民主和科學思想的洗禮，為新思潮的傳播開闢了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。 當時許多知識分子學貫中西，自如跨界，針砭時弊，為動搖封建思想的統治地位作出貢獻。

魯迅先生作為新文化運動旗手，用手術刀揭破社會的黑暗與衰朽，另一方面解剖自己，切割每一塊附著在中國人體內和靈魂深處的劣根性。哀其不幸而怒其不爭，站著看西方，拿來為我所用，凝聚社會共識，推進社會發展，這才是真正的公知所為。

首先要談公知的定義，如果是原本公共知識分子的話，那麼很明顯，魯迅是一個公知。首先魯迅是一個知識分子，除了廣為人知的文學上的成就，魯迅還寫了中國小說史略，有考證史學的功底。而且更廣為人知的是魯迅喜歡對公共事件發表評論，例如《紀念劉和珍君》這類的文章有很多。

但是近來因為一些人的誤導，大眾都認為公知是恨國黨，那麼魯迅顯然不是了。魯迅的恨是“哀其不幸，怒其不爭。”的，魯迅在當時罵是要罵醒人民，因為魯迅知道人民有打破“鐵屋”力量。魯迅是一箇中國人。而現在的某些公知罵僅僅是為了汙衊，他們並不想中國變好，他們的內心已經不是中國人了。