學歷越來越重要，不同行業把學歷高低當成一個入門標準，但是它不是決定性作用，它只是一塊敲門磚。真正影響發展的是能力，學習能力，知行合一的綜合能力，這種能力不足後期發展瓶頸就出現了。都說拼到最後看的是文化，沒有人甘心承認自己文化不足，換個詞吧，境界，境界決定人生後半程。

明確學歷並不是能決定你職場的瓶頸，思維和格局才決定你職場的瓶頸。

那為什麼很多公司在招聘職位上對學歷有明確的要求。那是因為學歷是人的思維的一種表現，學歷高說明你的思維比較活躍，比較開闊，就比如說富豪告訴乞丐一天賺1000元很容易，他理解不了，他想破腦袋也想不出做什麼，因為他沒有這個思維。其次，你的學歷高，能很快的接受新事物，當你接觸高層面的人物時，能融入其中，接觸時間長了，格局上去了，孟母三遷也是這個道理，周圍的環境和人員很重要。

學歷只是一個敲門磚，讓你更容易更快的獲得提升，但絕對不會是你職場的瓶頸，思維和格局上去了，在你眼中沒有不可能。俗話說：沒有做不到，只有想不到就是這個道理。

學歷是一個人知識體系的標識，能在很大程度上反映著一個人的認知水平，可以說，是一個人綜合能力素質的體現，但卻不能成為職場發展瓶頸的決定因素。

通常來講，兩名同時應聘杭州靈隱寺，從事文化宣傳工作，同是中文專業，一位是本科生，而另一位是研究生，做為招聘方，都會大機率地選擇研究生。

為什麼會這樣選？顯然，我們看重的是他的內在潛力及可塑造性，研究生無論是從知識面、專業性及研究問題、解決問題的能力通常都會強於本科生。

所以說，學歷問題或許暫時不能成為決定自己職場發展的瓶頸，但若長期發展下去，則一定會制約著自己長遠發展。

有句話，不看廣告看療效，說得是外在的形式固然重要，但最終起決定作用的還是要看實實在在的核心如何。學歷問題固然重要，至少可以反映著一個人的學識構成與基本素質。但對於職場發展當中的我們而言，又絕對不能迷信學歷，學歷不等同於經歷，也不能替換閱歷，學歷可以做為敲門磚，敲開入職的大門，但接下來做得如何，光憑一紙學歷還是不能解決所有問題的，關鍵還要看實際解決問題的能力。

做為招聘方對於前來應聘的求職者都會看重兩點：

一是硬標準，即個人的學歷、任職經歷、實習內容、工作業績等等硬性標準；

二是軟期待，即個人性格特徵、喜好特長及問題解決能力等等，如果兩都均符合要求，自然皆大歡喜，如果沒有具備或者只具備一項，那麼，只能寄希望於後天培養。

對於自身而言，要想使自身的學歷問題不能成為制約自身職場發展的天花板，則需要進行相應的學歷升級，做到學歷、能力與職場需求的經歷、實力相符合、相一致。

具體如何做到相一致，這裡有三點建議：

一是多學習，崗位需求什麼，就學什麼。學習中實現能力與職場需求相一致的首要前提，只有多學習，才能讓自身的學歷不斷升級，也只能多學習，才能使個人的能力有了日益提升的基礎。

像進入靈隱寺做文宣工作，則更需要透過學習來強化自身的業務技能，比如佛教知識，一般來講，無論是應屆畢業生還是職場老手，對這一知識都是有所欠缺的，只能通過後天學習來獲取。

二是多磨礪，哪項能力弱，就補哪項。有句話，“是騾子是馬拉出來遛一遛”。學歷不同於能力，而要實現學歷與實際能力相匹配，需要透過日積月累、勤加練習才能獲得，特別是個人的短板弱項，僅僅透過一紙學歷來判斷一個人的能力未免有失偏頗，只有透過實實在在的工作，才能真正發現個人的短板弱項在哪裡，從而有針對性地進行補差。

三是多修為，修為缺少哪個，就增加哪個。職場裡面能走到最後，靠的是能力，而能贏到最後，拼的則是人品。

像秦末漢初的韓信，一路輔助劉邦奪取天下，本來可以功成名就的，卻因人品問題而客死他鄉。而相比較之蕭何，則是透過人品及時隱退而贏在了最後。

同理在職場當中，最終決定個人瓶頸的也是人品，而入駐靈隱寺則正是借研究佛學之機，提升個人修為的絕好機會。

總之，成小事者靠技能實力，成大事者靠人品與格局。要及早放棄學歷決定論，重學歷但不唯學歷，將時間與精力放在自身修為與能力提升上，才是當下最主要的事情。