很明顯，確實是寶釵，這個在開頭那句空對著山中高士晶瑩雪 終不忘世外仙姝寂寞林，已經交代清楚了。我這裡是想舉書中一個情節，來佐證這個結論。

　　賈府中掌管家務的鳳姐有段時間病了，請了假。這個時候賈府的家務交給誰了？是一個三人領導小組，分別是探春，李紈，寶釵。來看看這幾個人的身份，原來的鳳姐，是賈府的孫媳婦，後來的探春，是賈家未出閣的孫女，李紈，和鳳姐一樣是賈家的孫媳婦，而且還生了兒子，某種程度地位比鳳姐還高些。這幾個人掌管賈府家務，名正言順。但寶釵不一樣了，嚴格說來，寶釵只不過是借住在賈府的客人，是賈家的姻親，是外人。一個外人管理賈家的家務事，怎麼可能。而且寶釵知書達禮，對於失禮的事，怎麼可能輕易去做。但寶釵就管了，而且管的很盡心，並不害怕人們說三道四。更奇怪的是賈府上下也很服氣，沒有人對這個外人的管理去說閒言碎語。從這個細節就可以看出，寶釵將來嫁給寶玉，已是賈府上下的共識。而且，就這一問題，賈母和薛姨媽肯定有過深入的溝通，寶釵也知道寶玉是自己未來的夫君。如此，就可以解釋了寶釵為什麼會大大方方去管理賈家的家務事，而賈府上上下下沒有人說三道四。作為未來的少奶奶，藉此展示能力，鞏固地位。這樣一來，整件事就符合邏輯了。

　　那麼，這個共識黛玉知道嗎？既然賈府上上下下都知道了，以黛玉的冰雪聰明，怎麼能不知道。但知道了又能怎麼樣？去和寶釵爭嗎？去和賈母鬧嗎？去和寶玉私奔嗎？都不能。所以，黛玉一開始就知道，自己和寶玉的愛情會是一個悲劇。既然結局是早已註定的，那黛玉只能以淚洗面，鬱鬱而終，這也就暗合了還淚之說。

　　還有一個疑問，黛玉去世是在寶玉大婚之前還是之後，我想，曹公為了突出悲劇色彩，肯定會讓黛玉活著目睹婚禮的慶典，說不定，黛玉還會強顏歡笑，說一些祝福的話。但這些就是個人想象了。

大家認為呢？

林黛玉病危中陪伴她的李紈，紫娟，還有幾個小丫鬟。林黛玉隱隱約約聽見榮國府鑼鼓喧天。鞭炮聲齊鳴。瞬間即逝永久遇世長辭了。

當賈寶玉揭開薛寶釵的結婚蓋頭哭哭啼啼跑去湘瀟館嚎啕大哭。嘴裡含著林黛玉

大家好，我是國風！

說起來賈府上下都知道的寶玉內定的媳婦還真不是寶釵，而是黛玉。王熙鳳經常拿兩個人開玩笑，卻從來沒有把寶玉和寶釵往一塊堆。賈璉偷娶尤二姐一次小廝興兒說起過家裡的情形，說到寶玉和黛玉的事兒。尤二姐聽說，笑道：“依你說，你兩個已是情投意合了。竟把你許了他，豈不好？”三姐見有興兒，不便說話，只低頭磕瓜子。興兒笑道：“若論模樣兒、行事為人，倒是一對好的。只是他已有了，只未露形。將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了。”

連興兒這種不搭邊的賈璉的小廝都知道這種事兒，肯定內部從上到下都認定了的。不然也不會這麼說！而寶釵趕完前80回都沒她什麼事兒。

再說賈母這面，賈母非但沒有認定寶釵做寶玉的媳婦，就連黛玉也沒在她孫媳婦的考慮範圍之內。因為書中數次有人為寶玉提親，賈母的態度都是積極的。如果它的心理內定了黛玉，對於這些外部的提親應該毫無興趣。但顯然不是！在29回賈府全家女眷去拜觀，張老道看到寶玉說起一段：“前日在一個人家看見一位小姐，今年十五歲了，生得倒也好個模樣兒。我想著哥兒也該尋親事了。若論這個小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當，倒也配得過。但不知老太太怎麼樣，小道也不敢造次。等請了老太太的示下，才敢向人去張口。”賈母道：“上回有個和尚說了，這孩子命裡不該早娶，等再大一點兒再定罷。你可如今也打聽著，不管她根基富貴，只要模樣配得上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子也罷了。只是模樣兒性格兒難得好的”不管這句話是賈母認真還是客套，賈母沒有公開拒絕就說明了這時候寶玉的媳婦人選還是待定！

然後到了84回試文字寶玉史提親。賈母又說了這麼一段話：“提起寶玉，我還有一件事和你商量。如今他也大了，你們也該留神看一個好孩子給他定下。這也是他終身的大事。也別論遠近親戚，什麼窮啊富的，只要深知那姑娘的脾性兒好，模樣兒周正的就好。”賈政道：“老太太吩咐的很是。但只一件，姑娘也要好，第一要他自己學好才好，不然，不稂不莠的，反倒耽誤了人家的女孩兒，豈不可惜。”賈母聽了這話，心裡卻有些不喜歡，便說道：“論起來，現放著你們作父母的，哪裡用我去操心。但只我想寶玉這孩子從小兒跟著我，未免多疼他一點兒，耽誤了他成人的正事，也是有的。只是我看他那生來的模樣兒也還齊整，心性兒也還實在，未必一定是那種沒出息的，必至遭塌了人家的女孩兒。也不知是我偏心，我看著橫豎比環兒略好些，不知你們看著怎麼樣。”可見直到這個時候，寶玉的媳婦人選還是待定。既沒有寶釵的份，也沒有黛玉的份。可見無論是前80回還是80回之後，寶玉媳婦待定的事實都沒有改變！

什麼時候開始出現了變數呢？直到了90回，林黛玉杯弓蛇影以致絕粒後。賈母才意識到問題的嚴重：“我正要告訴你們，寶玉和林丫頭是從小兒在一處的，我只說小孩子們，怕什麼？以後時常聽得林丫頭忽然病，忽然好，都為有了些知覺了。所以我想他們若盡著擱在一塊兒，畢竟不成體統。你們怎麼說？”但這個事，確實是老太太后知後覺。王夫人也應該知道了兩個人的感情，而且抱有了支援的態度，所以說了下面的話：“林姑娘是個有心計兒的。至於寶玉，呆頭呆惱，不避嫌疑是有的。看起外面，卻還都是個小孩兒形象。此時若忽然或把那一個分出園外，不是倒露了什麼痕跡了麼？古來說的：‘男大須婚，女大須嫁。’，老太太想，倒是趕著把他們的事辦辦也罷了。

但是可悲的是賈府到現在已經出現了頹敗的趨勢。（連年虧空，說白了就是缺錢。所以現在需要一個很有錢的金主，薛家便成了最好的人選）所以寶玉也成為拯救家族的一粒棋子。所以老太太到這個時候才開始轉爾支援賈家和薛家的聯姻。賈母皺了一皺眉，說道：“林丫頭的乖僻，雖也是她的好處，我的心裡不把林丫頭配他，也是為這點子。況且林丫頭這樣虛弱，恐不是有壽的。只有寶丫頭最妥。”到了這個時候，沒有人敢違背賈母的意思，而且賈母的考慮也是為了整個家族。對於家族利益來說也是非常正確的事情。所以王夫人瞬間妥協：“不但老太太這麼想，我們也是這樣。但林姑娘也得給她說了人家兒才好，不然，女孩兒家長大了，那個沒有心事？倘或真與寶玉有些私心，若知道寶玉定下寶丫頭，那倒不成事了。”而這時候，家族的領頭人終於暴露了內心的冷酷：“自然先給寶玉娶了親，然後給林丫頭說人家，再沒有先是外人後是自己的。況且林丫頭年紀到底比寶玉小兩歲。依你們這樣說，倒是寶玉定親的話，不許叫他知道倒罷了。”很顯然老太太已經預見到了黛玉如果知道這件事是什麼後果，但是她依然做出了這個選擇，以致一直支援寶黛愛情的王熙鳳也無可奈何的做出來最後的補救：“你們聽見了？寶二爺定親的話，不許混吵嚷；若有多嘴的，堤防著她的皮！”她應該很明白黛玉知道了這個訊息的後果，但是在他職權範圍內唯一能做的就是儘量不讓她知道！寶黛愛情就這麼為家族利益讓路了！

所以後40回並沒違背前80回的原意。因為金玉良緣一開始（第五回）就篤定的。而且金玉良緣本來就是這部書的一條不可改變的主線。這就是曹雪芹的原意，不知道那些自認為是曹雪芹原意的人要把這部作品改成什麼結果呢？

脂硯先生說作者是“秉刀斧之筆”，就是不怕揭短，大膽揭露皇家醜聞。“具菩薩之心”說的是作者其寫作目的不是為了報復皇家對自己的不公，而是為了“以史為鑑”教育皇家子孫不要為了爭奪皇權（石頭也就是寶璽），在這座紅色的城樓裡互相殘殺，“風刀霜劍嚴相逼”“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝”。最後夢醒萬境空，眾多皇子死於非命，落了一片白茫茫大地真乾淨.....

賈寶玉其實過得是帝王生活，每晚都由眾多妃子來侍奉！第二十三回，賈寶玉寫的《春夜即事》、《夏夜即事》、《秋夜即事》和《冬夜即事》四首詩，實際上寫的正是他一年四季的夜生活。脂硯齋說賈寶玉“淫蕩之至”，這四首詩便是最好的註腳。

賈寶玉的夜生活很“充實”，卻帶有帝王成色。《秋夜即事》第五句“抱衾婢至舒金鳳”，就是指婢女抱著被子，上金鳳台陪伴賈寶玉過夜。“金鳳”便成了帝王淫樂場所的代稱。所以，實際上賈寶玉過得也是這種帝王生活。而《夏夜即事》裡的“窗明麝月開宮鏡，室靄檀雲品御香”，“宮鏡”和“御香”再次暗示賈寶玉過夜生活的場所是皇宮。以上，毫無懸念地表明賈寶玉是帝王，每晚由眾多妃子前來侍奉。賈寶玉就是乾隆皇帝！

賈寶玉就是乾隆皇帝，林黛玉就是孝賢純皇后，跳江自盡的。薛寶釵就是慧賢皇貴妃，跳井自殺的，史湘雲就是哲憫皇貴妃，投湖自盡的。這三個人都是乾隆皇帝的老婆，大觀園就是圓明園，乾隆皇帝的御題，這是鐵證！

大觀園“樓臺高起五雲中”和“芳園築向帝城西”，而“帝城”，是指皇宮。第一、明確指出“大觀園”坐落在帝都。第二、明確指出“大觀園”坐落在皇宮的西邊！何來的“大觀園者乃隨園”一說？元妃開頭的一句“天上人間諸景備”，即可推翻毫無常識性的“隨園論”，正所謂：真的假不了，假的也真不了！《紅樓夢》實乃大清皇家事，而不是什麼江寧曹家事！大觀乃乾隆皇帝的御題也！

紅樓夢作者是愛新覺羅·弘暟！他是康熙的孫子。因為逝於“壬午除夕”。九子奪嫡最終是在親哥倆老四胤禎和十四胤禎之間爭奪，而這個十四皇子又恰恰是他的父親——胤禎！第五回吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業。【甲戌側批：這是作者真正一把眼淚。】繼業，實乃繼承帝位也。作者乃離帝位很近之人，最終失之交臂。不得不“無材補天，幻形入世”，哭成此書。

無材可去補蒼天【甲戌側批：書之本旨。】脂硯齋還提到“無材補天，幻形入世”這八字，是《紅樓夢》作者一生的慚恨。天即天下，補天即治理和管理國家。作者曾經是離帝位很近的人，是“補天石”的候選人。他系清王朝愛新覺羅的子孫。他感嘆自己空有一身才藝，卻無用武之地。他就是康熙的孫子——愛新覺羅·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的這一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”記載。

脂硯齋明確指出：“‘無材補天，幻形入世’這八字，便是作者一生慚恨。”其實是一個離帝位很近的皇家子孫。【甲戌眉批：能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。《紅樓夢》作者必須具備兩個要件：第一、他是離帝位很近的愛新覺羅子孫。第二、他逝世於壬午除夕！他就是：愛新覺羅·弘暟（1707—1759年），十四王爺胤禎的兒子。終年五十二歲。

紅樓夢寫的是封建時期賈，史，王，薛四大家族的事，作為封建王朝的得利階層，他們在乎的是門當戶對，抱團取暖，怎麼會寶玉去娶一個家道中落的黛玉呢，在成年人眼裡，利益第一[我想靜靜][我想靜靜]最後看一下，林妹妹的美貌[笑哭][笑哭]

賈母給寶玉選的是黛玉！自始至終賈母就不看好寶釵，她不喜歡寶釵的那份圓滑世故，她喜歡黛玉的純真無邪。寶玉和黛玉大小在賈母屋裡一塊兒住一塊兒長大，兩小無猜，青梅竹馬，是賈母最喜歡的兩個心頭肉。黛玉的母親賈敏本來就是賈母最喜歡的孩子，可惜早逝，賈母對女兒的這份愛自然全部會順延到外孫女身上。而且黛玉聰明伶俐，腹有詩書氣自華，又是高官大家出身的千金小姐，自小養尊處優，非常尊貴！黛玉很自愛，冰清玉潔，不諂媚，不討好，不強求，不做作，不圓滑，不虛偽，是一個特別純真的女孩子。這樣的女孩跟寶玉是天生一對，寶玉本身對仕途經濟就毫無興趣，厭倦一切世俗應酬，更是把那些官僚稱為碌碡！他喜歡水做的女孩兒，柔軟靈巧，活潑可愛，朝氣蓬勃，偏偏他又是被女孩子環繞著長大的，所以他心滿意足！可是不成想在婚姻這件事上竟不能如願，最終心死出家！可嘆停機德，堪憐詠絮才。薛寶釵一心勸寶玉上進追求仕途，想要一份後半生的安全感。黛玉卻只想跟寶玉吟詩作對，彈琴嬉鬧，快樂一生。賈母是一個活得很詩情畫意的人，品位極高，通透玲瓏，吃得起苦享得了福。黛玉才是符合賈母心意的女孩子。而寶釵，曾被賈母多次婉拒，寺廟裡王道士提親，元妃省親薛家被要求騰出梨香院，賈母特地給薛寶釵過生日（及竿之年），都是對薛家和王夫人共謀丟擲的“金玉良緣”論的明面上的打擊。所以賈母看中的是黛玉。

儘管《紅樓夢》後40回是高鄂的續書（有爭議），但曹雪芹前80回中前面就已經交待了“空對著山中高士晶瑩雪， 終不忘世外仙姝寂寞林”。很明顯，按曹雪芹的原意的確應該是寶玉娶寶釵。

不可否認，寶玉是愛黛玉的，黛玉也對寶玉有感情，畢竟是“木石前盟”嘛，故事的主線也是寶黛愛情。

賈家興盛時，榮國府上下都知道寶玉黛玉在一起走得很近，賈母也有意讓他們成親，所以大家都以為將來必定是他們倆結婚。

興兒笑道：“若論模樣兒、行事為人，倒是一對好的。只是他已有了，只未露形。將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了。”

可見，連興兒這種二門外的小廝都知道寶玉以後是要娶黛玉的，更何況其他人呢？

為什麼後來情況出現反轉，賈府上下都知道寶玉要娶寶釵呢？我認為有如下原因：

黛玉自幼就多病，賈母以為把她接到自己身邊好好照料她的病會好，但事與願違，黛玉長大，病情倒加重，她的病用現代的說法就是肺結核，古代這是絕症，治不了。後來賈母也意識到黛玉的病情不好，她的壽命不長。誰願意自己的孫子娶媳婦兒娶個短命的呢？

黛玉性格孤僻、尖酸刻薄且愛耍小性，如果是小孩子大家都能接受，認為她愛耍小姐脾氣。但是她長大了，這種性格大家就不再包容了。況且，黛玉如果當上了寶二奶奶，這樣的性格怎麼能管好家呢？

賈家連年入不敷出，已漸漸衰敗，王熙鳳和賈璉甚至讓鴛鴦偷賈母的東西去當鋪當了來應急，可見賈家已成了空架子。黛玉父母雙亡，寄居在賈家，父親給留些財產應該也不多，很可能已被賈家給用了。薛家是四大家族之一，雖然當時也敗落了，但他家畢竟是皇商，和一般人家比還是相當富有的。所以，寶玉娶寶釵，對賈家來說可以緩解一下經濟危機。

寶釵各方面都很優秀，有文采、性格溫順、善理家理財、恪守封建禮教，這樣的女子人人都喜歡（除了賈寶玉，他是神瑛侍者，是仙）。給寶玉娶這樣的媳婦兒，賈府上下應該都是滿意的。

綜上所述，隨著時間的進行，人的許多想法是會改變的。開始賈府上下都認為寶玉會娶黛玉，但後來賈母有意讓寶玉和寶釵結婚的事府裡上下也都知道了，大家只是心照不宣，要瞞著黛玉，怕她知道想不開。

雖然後來寶玉和寶釵成親是高鄂的續書，但它是符合曹雪芹的原意的，特別是王熙鳳的調包計及黛玉焚稿斷痴情，寫得非常精彩。也正因為有了高鄂的續寫，才有了一部完整的《紅樓夢》，這也是中國文學史上的一大幸事。

為什麼賈母知道黛玉如果不嫁給寶玉的話會活不了，還是寧可不顧這個外孫女的命讓寶玉和寶釵結婚呢？小編認為，不是賈母選擇了寶釵，也不是賈府中的任何一個人，而是因為整個封建社會的主流思想觀念。古代人講究的是“中表不婚”，寶玉和黛玉結合就是大忌，這才是最根本的原因。

例一，在對待婚姻妻妾問題上，黛玉就說了：“但凡家庭之事，不是東風壓了西風，就是西風壓了東風。”，這話被襲人聽到，更覺得黛玉不好相與，本來黛玉個性孤僻高傲，言語刻薄（非貶義）在府裡是出了名的，寶玉娶了她，於己大不利。而襲人作為王夫人預設的寶玉未來的妾，是王夫人最信任的寶玉的身邊人，她的話極易潛移默化影響王夫人的對寶玉婚姻的選擇。

例二，在王夫人回賈母黛玉的事兒時，賈母聽了，半日沒言語。這個細節，這一句話蠻要緊的。“半日沒言語”，賈母心中琢磨了，後來就嘆了一聲說：“別的事都好說。你注意看她講的話，林丫頭倒沒有什麼；若寶玉真是這樣，這可叫人作了難了。”所以我講林黛玉在賈母心中，雖不能說不疼她，但那是有限度的。比起來，當然寶玉要緊，一切以寶玉優先，這個事情寶玉那邊要緊，只要把寶玉哄了就好，林丫頭沒有什麼關係的。這事怎麼辦呢？在封建大家庭裡嫡孫永遠比外孫重要，內外有別。

例三，寶玉變傻以後，賈政見他臉那麼瘦，目光沒有神，帶有瘋傻之狀，他就叫人扶了進去，他想：“自己也是望六的人了，如今又放外任，不知道幾年回來。倘或這孩子果然不好，一則年老無嗣，雖說有孫子，到底隔了一層；二則老太太最疼的是寶玉，若有差錯，可不是我的罪名更重了。”心裡面這麼想，瞧瞧王夫人一包眼淚，他就站起來講了很合情合理的一番話：“老太太這麼大年紀，想法兒疼孫子，做兒子的還敢違拗？老太太主意該怎麼便怎麼就是了。”請老太太你做主吧，總算是答應了。又問：不曉得姨太太那邊，講清楚了沒有？指薛姨媽那邊講定了嗎？賈母說：你答應了我有辦法的。元妃剛死，九個月內要服喪，在這個期間不好結婚的。但是賈母說，只是讓寶釵嫁過來借她那把金鎖沖沖喜而已，兩人並沒有圓房，圓房以後再說。只是做個儀式，一切從簡，不是大張旗鼓地搞。姨太太那邊我自去說明，沒有什麼大問題。你就放心去赴任吧！可見，整個家族，賈政，賈母都默認了寶釵是兒媳婦。

例四，元春在端午節贈送禮物時，寶玉寶釵一樣，黛玉和其他姐妹一樣，說明她心裡已經認定寶釵是寶玉妻的最佳人選。

曹公是一個超級前衛的人，他塑造出賈寶玉這個人物，就顛覆了數千年男尊女卑的傳統，把女性捧到極高的位置，而視男性為泥豬瀨狗。

在如此前衛的曹公的眼裡，或許婚姻本來就是可有可無的東西。賈寶玉和林黛玉之間有愛就夠了，根本就不需要婚姻，有情飲水飽，有愛便終身。

黛玉的前身是一顆絳珠草，她來人世間是來還淚來的，還完淚，她就要走了，魂歸離恨天。所以天上掉下一個林妹妹，最終也回到她的天上去，在這裡面未必要給他們安排一場完美的婚姻，如果真的有的話也許最後就反倒像童話裡面所說的那樣，王子和公主從此幸福的生活在一起，然後再也沒有然後了，而庸常的夫妻都知道，俗世裡的煙火會把人燻成什麼樣。

至於續書作者，想必根本沒有見過曹公，壓根兒不知道曹公想要表達的是什麼意思。也許只是根據他自己的理解，對前書的揣摩，弄出這麼一個東西來，以符合國人對任何事都要追根究底尋找一個結局的做法。

書中賈璉的小廝興兒跟尤二姐的一段話，講得非常明白，不僅是定了，而且府邸上上下下的人都知道，賈母的安排。可是，賈母的安排就一定是寶玉和黛玉想要的嗎？也未必。或許於寶黛二人來說，他們做一對像柏拉圖所說的精神愛人也不錯，這才符合神瑛侍者與絳株草之間的身份，又何必耿耿於懷於他們沒有成為一對俗世裡的夫妻？

至於王熙鳳貢獻出來的調包計，那就更是無稽之談你，以王熙鳳的身份和智慧，以及她與黛玉跟寶釵的關係，她怎麼也不可能主動建議用調包計的方法選擇寶釵，只不過是續書作者的臆想罷了，這大概也是張愛玲在看《紅樓夢》的時候，看到後四十回，覺得如附骨之蛆，面目可憎，實在無法接受，以至於張愛玲小小年紀十幾歲就嘗試著自己來續《紅樓夢》。

看到這種問題，我就會很糾結：問出這種問題，自然是看過紅樓夢的，可是如果看過紅樓夢，怎麼會問出這樣的問題來呢？

在紅樓夢的第七回，寶釵生病，寶玉過梨香院探望。寶釵稱要看寶玉的玉，兜兜繞繞，寶釵與鶯兒終於讓寶玉自己說出了：我這玉與這金鎖是一對兒，這回就是金玉良緣的初透意，第二十八回，寶釵稱，自己的母親與王夫人等說過這鎖須得有玉的來配之類的話，她因此不好意思，總遠著寶玉。寶玉捱打，寶釵聽信襲人的話，以為告密的是薛蟠，被冤枉的薛蟠氣壞了，口不擇言說出了真話：母親說你這鎖得玉來配，你見寶玉有那勞拾子，你就留心了，行動護著他。

不管薛家的這把金鎖是真的還是偽造的（因為薛家人說法不一），薛家一家住在賈府不走，對王夫人等及寶玉都公開提過金玉良緣，意思是什麼，誰都知道，只是歷來都是男方提親，女方不好趕著男方做親，而且薛家要借居賈府，萬一不成，就不好相處了，所以只能含混表達出來。

寶釵的行為處事，包括個性價值觀，都非常中王夫人的意，又有直接的血緣關係，王夫人還透過三駕馬車管家測試過寶釵的管家能力，所以她是希望寶釵做自己兒媳的，作者雖然沒有明白表現出來，可是王夫人提了襲人做準姨娘，趕走了晴雯，襲人的個性與寶釵相近，晴雯與黛玉相似，所以有釵影黛副的說法。元春是貴妃，她是賈府的靠山和後臺，端午節她給寶玉和寶釵的禮物是一樣的，而且還是席子之類的床上用品，賜婚的意思明顯，薛家就差直接說，我家寶釵想嫁寶玉，如果賈母也看中寶釵做孫媳，那麼為什麼前八十回了，寶釵都二十出頭了，滯留賈府不走，賈府也沒有任何要娶寶釵的意思呢？

如果上下都知道賈母看中了寶釵做孫媳，寶釵黛玉都吃了賈府茶，為什麼鳳姐對黛玉說，吃了我家茶，做我家兒媳，小廝興兒會說，準定了是林姑娘，只是小，再大點，老太太一開口再無不成的。薛姨媽為什麼一聽賈母問寶琴生辰，就認為是要為寶玉求親呢？

如果說因為家世和身體原因，賈母對黛玉做孫媳有過猶豫的話，寶釵連做備胎的權利都沒有，賈母從來沒有看中她做孫媳。

寶釵祖上雖是紫微舍人，算是勉強稱得上祖上是讀書人，其實到了薛父就已經是徹底的商人，尤其是薛父早喪，薛家沒有一個撐得起門戶的人，早已敗落，連京中自己家都不能回，要借居賈府。

出身不高，家境不好，這都是其次，薛蟠打死人命，進京惡習不改，比原來更壞十倍，上學堂包養小學弟，告密害寶玉捱打（謠傳）、調戲柳湘蓮捱打，出門做生意被劫，娶個比他還混世魔王的夏金桂，家裡的糟心事就沒有停過。

寶玉雖然才華比不過園中姐妹，可是在一般世家子弟裡卻是出眾的，又含玉而生，嫡親的姐姐是貴妃，自然有大好前程等待寶玉，肯定不願被薛家拖累。

眾所周知，賈母喜歡的都是性情爽利又聰明能幹的女子，比如鳳姐，黛玉，鴛鴦，晴雯，湘雲等，不喜歡太過木訥沉穩的性格。所以她曾經說王夫人“木頭似的”，說襲人“沒嘴的葫蘆”。而鳳姐說寶釵一問搖頭三不知，黛玉開始以為她藏奸，說明她人不爽利。

寶釵常常幫人，可是往往說的比做的多，目的性太強，寶釵對人對事的冷漠和勢利，讓賈母心驚。寶釵喜歡揣測他人喜好，可是始終不明白賈母真正的喜好，因為三觀和生活方式和習慣不一樣，她根本無法瞭解賈母。

寶釵自以為了解賈母喜歡熱鬧戲文，可她不知道賈母更喜歡謔笑科諢，因此寶釵點的戲不一定會讓賈母真的喜歡。寶釵的做法雖然周全，卻始終是不懂賈母的心意。

寶玉的怡紅院象最精緻的小姐閨房，而寶釵住所雪洞一般，這樣的兩個人怎麼可能有共同語言生活在一起呢？連賈母都覺得犯忌：只有寡婦才這麼素淨，而薛姨媽還在不識實務說寶釵從小不愛花兒粉兒，妝扮之類的，賈母不可能把一個似乎是寡婦命的女孩子說給寶玉。

黛玉是賈母的外孫女兒，賈母疼愛有加，而寶玉聽說黛玉要回蘇州，立刻瘋傻得去了半條命，賈母當時就流淚，我以為是什麼大不了的事情，為兩個孩子的真情所感動，自然更不會選中寶釵做孫媳。

後四十回遺失，寶釵是如何嫁寶玉，有無數種可能，不用贅述。