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  • 1 # 禾白溪語

    鄭板橋一生嗜竹,一首《竹石》更是情感真摯,無人不曉:咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風。可見其對竹的情深。

    他一生寫竹的詩有很多,我特別欣賞他的《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩》:

    衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。這是少年時讀過並喜愛的一首詩,喜歡,最初是因為詩用白描的手法所表現的意趣橫生的意象,後來是感動於詩人心繫百姓的情懷。詩的大意是:

    正在衙門裡休息,忽然下雨了,雨點噼噼啪啪落在窗外的竹葉上蕭蕭作響,這聲音就好像百姓啼飢號寒的怨聲。我們雖然只是州縣裡的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。

    這是一首題畫詩,是他在濰縣任上贈給署理山東巡撫包括的。當時山東大澇,濰縣尤甚,民不聊生,餓殍遍野,鄭板橋即令“大興修築,招遠近饑民赴工就食”。詩以竹寓意,託物取喻,表現了他為官一任,以民為懷的赤子之心。每讀它,我都會被一種深深地感動,百姓能有這樣的父母官,該是多大的福氣!

  • 2 # 一顆明珠臥滄海

    他筆下的竹,往往就是自己思想和人品的化身。他的墨竹,往往挺勁孤直,具有一種孤傲、剛正,“倔強不馴之氣”。他的墨竹,多為寫意之作,一氣呵成,生活氣息十分濃厚。一枝一葉,不論枯竹新篁,叢竹單枝,還是風中之竹,雨中之竹,都極富變化之妙。如竹之高低錯落,濃淡枯榮,點染揮毫,無不精妙。畫風清勁秀美,超塵脫俗,給人一種與眾不同之感。

    他自題《墨竹圖》:“在紙中者,有在紙外者。此番竹竿多於竹葉其搖風弄雨,含霜吐露者,皆隱躍於紙外乎!” 鄭板橋畫竹,是把竹比做君子,比做高人,比做鬥士的,又都拿來比做自己,並在竹身上寄寓了高潔的情操,賦予竹以勁節、謙退、超塵、絕俗等美德。

    他畫的清瘦的竹——“一節復一節,千枝攢萬葉。我自不開花,免撩蜂與蝶!”他畫的遒勁的竹——“信手拈來都是竹……早向從前構成局。我有胸中十萬竿,一時飛作淋漓墨!”物我一體,竹人合一。鄭板橋的竹,即便在濰縣做父母官時,也無不枝枝葉葉皆同民間之啼飢號寒聲相接相連。他在縣署中曾畫竹題詩,以明其志:“齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。”鄭板橋辭官後,仍以賣竹畫為生。“年年畫竹買清風,買得清風價便松。高雅要多錢要少,大都付與酒家翁。

    鄭板橋的詩品、畫品,與其官品、人品,同高。他對竹子是充滿感情的,並且在他看來,竹子對他也有著深厚的感情:“非唯我愛竹石,即竹石亦愛我也”。

  • 3 # 本人純屬虛構AAA
    先看一幅板橋先生的竹蘭圖。

    鄭板橋是清代著名書畫家,擅長畫竹、蘭、石。是公認的畫竹大師,“揚州八怪”代表人物。他的竹子都是有靈魂的,自稱“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。

    我們不防就圖說事,來說一說鄭板橋的竹子。

    第一,這竹子剛直,透漏出一股剛正不阿的精氣神,這也是竹子的秉性,也就是說被鄭板橋給畫出來了,找到了竹子的靈魂精髓。您看這每一支竹子都是昂頭挺胸,節節向上,讓人看了心生喜歡,放現在也就是說給人正能量!

    第二,這竹子有疏有密,疏中有密,密中有疏。所謂疏中有密,你看就三兩支婷婷而立的竹竿,可謂疏,再往上看,濃密的竹葉讓人眼前一亮,頓時給人無限生機。所謂密中有疏,還是看這竹葉,多濃密,層層疊疊,密密匝匝,卻也是星星點點,隨風搖搖晃晃。一疏一密,把這竹子寫活了。

    第三,濃淡相宜。對於鄭先生的筆法不敢妄評,但凡看老先生竹子的都會發現,先生這墨用的是恰到好處,真是墨分五色,恰得其所。我看這竹子綠的流翠,著墨濃重,稍靠後的竹葉又隱隱約約,影影綽綽,著墨淺薄。

    第四,有神有型,散而不亂。從整體來看,每一棵竹子都是被作者畫活的鮮竹子,不管怎麼畫,怎麼用筆,畫一棵還是十百棵,不管配石頭還是蘭花,板橋先生的竹子都是生機無限,要衝出畫面!真是心中有神韻,筆尖有神功。

    一介草民,本是眼拙,更不敢對大師作品妄加評價,只做綜上三點膚淺表述,感嘆大師技藝之精湛,風格之清華。最後再欣賞一幅板橋先生的墨竹圖吧!

  • 4 # 蔚藍ben

    鄭板橋,名燮,字克柔,號板橋,清代著名書畫家、文學家,其詩、書、畫的獨特風格和傑出成就。他一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。其詩書畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。

    鄭板橋一生喜歡畫竹,正如他自己說的:“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不移之石,千秋不變之人,寫三物與大君子為四美也”,可見在他的眼中,竹、蘭、石象徵著剛正不阿、高風亮節和正氣凜然等優秀的品格。

    鄭板橋一生愛竹成痴,真應了蘇軾那句“寧可食無肉,不可居無竹”,不僅在庭院內遍種竹子,室內也擺放眾多竹盆景,最大的愛好就是觀賞竹子。他曾說:“我有胸中十萬竿,一時飛作淋漓墨。為鳳為龍上九天,染遍雲霞看新綠”,透過觀察形成眼中之竹,進行構思形成胸中之竹,完成畫稿形成手中之竹,這就是鄭板橋畫竹的三個階段。他筆下的水鄉之竹、山野之竹、庭院之竹、盆景之竹,形神兼備,濃淡相宜,意象萬千。

    鄭板橋畫竹構思佈局巧妙,構圖極簡。數竿竹、幾枝蘭、一塊石,蒼竹俊秀挺拔,蘭花淡雅高潔,磐石安之若泰,寥寥數筆勾畫出的畫卷,讓人感受到整個意境之美。加上託物言志的題畫詩,讓人看後回味無窮,不僅讓人感受到書法藝術的形式之美,還能給人以綜合完美的藝術享受。

    鄭板橋曾任濰縣知縣,能夠從蕭蕭的風竹聲中,聯想到民間普通百姓的疾苦。對普通百姓命運的關注和同情,表現出他人品高潔,不隨波逐流的個性,真可謂人竹相輝,肝膽相照,大氣凜然,這在當時的社會是難能可貴的。

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