回覆列表
  • 1 # 三少不吃香菜

    這是你的主觀意想。活在當下,你的思維就是在當下。你回想到我為什麼不是生活在古代,為什麼不是在未來。主要還是個人的主觀意識。

  • 2 # 困困李子

    這個問題值得思考,有兩方面的思考第一:“我”,第二:如此前期。首先是“我”這個概念,你是誰,我又是誰,你是我嗎?我又存在於哪個意識形態裡,每一個具有獨立思想的個體都有一個“我”的意識存在,由此而言,“我”並不具體指誰,你也存在“我”的意識。其次,如此前期。人類文明的發展是遵循一定規律規則的,隨著時間縱向發展,前期只是一個相對概念,而不是絕對概念,相對是指它相對於它之後的時期都是前期,比如秦漢相對唐宋是前期,唐宋相對21世紀又是前期,21世紀相對未來某一時間又是前期。所以前期也不是特指某一時期,你可以說它們都是前期,同樣它們都是後期。再次,不同時期中都有不同無數個“我”的意識存在,只要人類還存在,文明還在延續,“我”的意識形態始終都覺得自己處在人類文明的如此前期。以上是我的幾點思考。

  • 3 # 十個窟窿易拉罐

    ”我“是永遠存在的。

    這不的唯心的宿命論,也不是玄學的修真,更不是無理取鬧的詭辯。

    ”我“這個觀念,自混沌初開,就以某種形式存在著,或者說從一切形式的存在開始的那一刻起,就有了”我“。

    如果和人類文明相比較而言,”我“自然出現人類文明之前,同時也不會因為人類文明的終結而消逝。

    ”我“即是存在;存在即是”我“。

  • 4 # W無記J

    你我都算比較幸運的了。

    假若是出現在還靠前一萬年,你可能還在用鑽木取火,身披獸皮,被兇猛野獸追攆的不知往哪跑也說不定。

    再往後退幾千年,你也可能會食不果腹,衣不遮體。滿山遍野地去挖野菜、剝樹皮吃。

    遇到戰爭年代,你還有可能被奴隸主們俘虜,像栓螞蚱一樣將你和一群人捆住,然後用鞭子抽打你,虐待你,最後在你身上栓幾根繩索,後面再揹著個木犁,去僵硬的地裡犁地…

    沒事你就偷著樂吧。因為現在的你,坐在家裡就可以和異性聊天,還可以愜意地玩著各種遊戲。

    出趟遠門還有飛機,撒泡尿就能到的地方也開著汽車。肚子餓了,手指在顯示屏上點兩下就會有人送吃的…

    知足吧你!

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