要認真學習毛主席的著作，毛主席是農民運動的領袖，領導農民翻身解放，解決了千百年來農民的定位問題，打倒了地主，當家做主，成為中國的主人。

農村農民不是全體都是種糧大戶，按人口分得的土地有限.，年輕不出外面打工都難應付婚育生老病死的花銷，年老更是艱難。主要靠子或女贍養。受獨生子女政策影響，當前農民養老加重了年輕人的負擔。農村大齡未婚男女失去家庭婚育生活還要養老，通常是小光棍養老光棍，棍棍相拼，很難和睦。社會問題日益嚴重，此情勢局面也非一朝一夕能夠解決。需要社會學家學者上流社會精英網媒等宣教機構人物關注，呼籲，關懷，影響，轉化危機，確保祖國經濟社會特續健康發展。把中央高度重視的三農政策具體充分全面體現出來。打擊村霸化導村風增強活力。農業是國本邦基，不可動搖和弱化。食色是自然人的兩大天性，不可以為其問題形似普通而忽視。儲糧於農，關心農業和農村婚育人口問題是鞏固國基之大問題，農民富則國才能富，農民強則國才能強。

每個人都有老的時候，都有幹不動的一天。在這點上與你是不是農民無關。甚至，在城市裡居住的老人還不一定如農村。畢竟，農村住平房的多，行動更便利，鄰居都熟，還能互相幫襯。城裡的老人如果孩子不在身邊，微薄的退休金又請不起保姆，日子會更難！

養老主要有三種方式:一是子女養，二是購買服務養，三是政策兜底養。

先說子女養。古話說:養兒防老。父母撫養孩子是義務，子女盡孝贍養老人也是義務。如果子女也在農村住，好辦一些，就算不和老人住在一起，照顧起來也方便。但如果子女住在遠，在大城市，平時的照顧就指望不上了。就得把自己的身體保持好，儘量自力更生。到不能自理的情況，根據經濟狀況，走第二種或第三種方式。

購買服務養主要分兩種，一是在家請保姆，二是到好一點的私人投資的養老機構。至於費用，根據你的身體狀況也不一樣。不過靠種地攢幾萬塊錢肯定是不夠的，需要有很殷實的家底或是子女的孝敬很多。

就是前兩種都做不到，子女不在身邊，也沒錢，那也不用擔心，政府不會讓你沒人管沒人照顧。“老有所依”的政策是實實在在的，可以去公立養老院，條件肯定是不如自己家或是私營養老機構，但日常的生活料理是沒問題的。

華人是最講親情的，尤其是上了年紀的農民，都希望子女在身邊，其樂融融，心情好了身體也好，能多活幾年。到時候老死家中，埋到祖墳。但隨著社會的發展，年輕人思想的變化，農村的一些生活習慣，文化風俗也必然改變。老年人也要調整心態，樂觀面對！

謝邀，題主這個問題問得好，也值得大家共同探導，共同關心的問題，農村目前確實存在著老人養老問題，他們生活確實很困難，年老了種不動田，打不了工，無經濟收入，生活困難加艱苦，七八十歲的老人還挨著種幾畝地，維持自己簡單的生活，這些老人很自愛，不好意思向兒女伸手，知道兒女生活也有壓力，他們有他們困難，有的兒女擠一點錢給老人補貼生活，有的兒女私吃的無料，那還有錢來顧得上老人，這些老人只好硬挨著過，過一天算兩個半天，

農村的老人在生活上確實困難，不勞不食，這個問題靠大家探導和深思的，共同關心的問題，我認為解決的辦法有三，

一是，我們大家共同呼籲國家，政府多關心農村老人，他們沒有固定的退休金，須有小部分養老金髮放，但是無動於事，黨和國家還沒有忘記農村老人，是否在國家經濟條件允許的情況下給農村老人月發幾百元的生存補貼，

二是呼籲老人的兒女們，從生活困難中擠出部分錢孝敬老人生活，當然父母能養你一小，你討飯也耍養父母一老，天下的父母心，牽掛兒女心不變，養兒防老傳承千古萬代，養老敬老是華人的美德，傳承五千年至今，仍在發揚光大。

三是呼籲老人自己有點結累，節約開支，不要三天兩頭向兒女伸手，他們大小不同也有困難，知已知彼增加感情，

農村老人養老問題值得我們共同關注和關心，共同呼籲全社會共同關心，國家多發點，兒女多孝敬點，老人自己節約點，這三點成一線解決農村老人養老問題。

農民，最古老的職業之一，是中國唯一的掌握生產資源（生活可託底）的階層，養老，應該多元化！

其一，子女養老，這是傳統，形式大於實質，更多的是關懷。

其二，政府補助，全額資助獨立的農民養老保險（可設計為城市居民社保的三分之一）。

其三，鼓勵農民參與農民養老保險補充險（同樣是社保，可設計為城市居民社保的三分之一）。

其四，政府補助+自費（各一半），農民醫保與城市居民醫保“統一”，減輕大病負擔。

其五，農民自願退養制度，規定60週歲以上，農民（隨時）可自願退養，交出承包的土地（保留一定的菜地），仍居住農村，享有集體組織提供的養老金（可設計為城市居民社保的三分之一）。

其六，改革目前的農村佔地補償制度，應建立以縣（區）域為單位的農村佔地補償基金，平衡農民各個村鎮、各個年齡因失地而形成的事實上的不公平。

小本認為，三個三分之一，城鄉居民養老就平等了！

土地，是農民生活的託底與養老的保障，好好啟用土地的價值（絕不僅僅是工業開發，那是自絕後路）！

小本是農民的兒子，對農村、農民、土地有特殊的感情，這些觀點純屬個人的認知，沒有法律政策依據，大家擔待些（一起交流）。。。

現實情況是，農民朋友幫助兒女完成婚姻大事之後，年齡已過50歲，其積蓄基本花光，很多人還有負債！另外，還要繼續幫兒女照顧小孩，繼續從事農業生產，繼續掙錢幫助子女，補貼家用！

現在子女的生活壓力也很大，日常生活，房貸、車貸，孩子的教育費用支出都很大，也給他們造成了很大的生活壓力。“養兒防老”！真是渴望不可求，這就是殘酷的現實！

建議農民朋友，根據自身情況，還是要繳納養老保險，年齡大了，幹不動了，有養老金領取，為自己的老有所養做準備！

同時，也希望國家透過，全國政協委員王學坤的提案，健立農民退休制度，讓65週歲以上農民“洗腳上田，老有所養”！那就再好不過了。

這話問的有違邏輯。

“養育兒女防備老”，誰人不知，這有質疑嗎？

若當今已進入七老80的人，當初的子女一定不少，那時三五七八甚而十來個子女也不為怪。老人畢生心血養了這些子女，如今父母老了，難道子女大膽遺棄老人不成？若當真如此，做為80歲的父母，立馬拿起法律武器，威武法庭，狀告不孝子女們的“遺棄罪”。

就是“計劃生育”年代，那怕父母只有一個或兩個孩子，這一兩個孩子也得為父母養老，責無旁貸。

人老了萬事力不從心，做為子女不可忤逆不孝，更不可幻想著將父母甩鍋，父母把子女養育成人，子女本該報父母以晚年快樂。任何的蓄意開脫，都是藉口耍賴。

孝順是美德，忤逆是罪人。

我認為不要等老了才考慮這個問題，首先養兒防老的思想我認為就不要有，這個要做根本改變，六十多歲後每個人都慢慢失去勞動能力，這時候我們的兒女也正處在艱難之中，上有老下有小，自己也正處在事業的巔峰期，孩子大了該男婚女嫁了，老人沒有養老金需要贍養，所有問題集中而來即使有三頭六臂也會心力交瘁……所以我認為養老問題要早早考慮，在我們年輕時就要為自己的老年生活做準備，早早繳納養老金，最好是在孩子出生時父母就能準備孩子的養老基金……至於老了靠政府 靠子女那只是杯水車薪不解決根本問題。