欠打。這些公知總是一管他們跑得比兔子快，一片山呼萬歲，賺點政治資本、經濟利益；一放鬆就不知天下會有良知做人底線，滿嘴跑火車。這些人能在他們攻擊的制度環境中混個教授，許多還是老黨員，弄個一官半職，你說，他們心裡這麼痛恨中國身邊的世界，要麼他們是他們奉承的所謂西方自由世界的臥底，說一套做一套就好解釋了；要麼他們就是那種為了利益說一套做一套的兩面三刀陰陽人，他們就不是個靠譜的人；再要麼他們本身就啥都不是，就是個混混，天天找噱頭蹭個流量而已的網豬。

治理他們，就是痛打！

無利不起早！這些人大多和國外反華勢力都有著千絲萬縷的聯絡，有了這樣的機會，肯定要向它的主子獻殷勤，表忠心，其中不乏中共黨員，社會名流，大學教授……這些國家都看在眼裡，某程度上也會為我們的進步，當作反面教材作出一定的貢獻。

因為他們大多數人家人和財富都在國外，簡單點說利益被繫結在國外了，幫助國外就是幫助他們自己的利益不受影響！！

這些公知們都是生活太安逸、事業太順利，被捧得太高、被慣得太狠，霸氣側漏慣了、得瑟慣了，不知道離開了祖國他什麼也不是，惹怒了人民是要付出代價的，出來混遲早要還的，現在是他們交學費的時候了。

原因是我比別人在各方面都高，我不是一般人。所以西方的生話方式，價值觀念更適合於我。其實估且不說這些人西方看不看上眼，就是到了西方這些人還能不能象國內那樣有模有樣的生活還真不一定。君不見不少的國內公知，叫獸們在西方歺館擦桌洗盤嗎！

出現這些現象不奇怪，放在大的歷史環境上說，這也算正常，任何時代世界上的人都是有差別的。比如，在抗日戰爭時期，處於游擊區的我們同一個村裡的人，有人參加抗日工作，打鬼子，也有人跑到日本鬼子佔據的縣城當漢奸 ，為日本鬼子做事 ，為日本人殘害本村人出謀劃策，有多次跡象說明這一點 ，沒有本村漢奸指引，日本鬼子怎麼能抓抗日村幹部，有時怎麼專燒抗日干部家的房子。

他為什麼參加抗日?它為什麼當漢奸?這能找出什麼原因嗎？

這一些公知其實就是從小就認為中國不行，什麼都是外國人好。到了長大後還是隻是看到外國人的長處，並且一直拿外國人的長處來比中國的短處。從不自信發展到奴言媚骨，繼而發展到不惜一切手段來醜化中國，有的人並沒有得到他的主子的好處，他就是要去用舔肥他的主子臉嘴來汙衊中國，就像一個家庭的敗類一樣，罵自己的媽，哪怕她的母親確實比他的洋主子好了，她也不認。簡直是不可救藥到病態的汙衊中國來討好他的洋主子。可惡至極。所以，國家對這一些人，一定不要手軟。該打擊的一定要打擊。另外，清華北大等等大學一定要注意培養學生的時候給予愛國主義教育。不要到頭來為美帝國主義培養反華學生去了。再出現這種現象應該對其追責了。

如果是普通民眾發表言論頂多是自言自語罷了，但如果是高知就要重視了，因為他們的收入和地位也不算差，沒有理由攻擊自己的國家，除非有不公之處，出自於正義而為。如果真是出自正義，明智的國家會把身邊只為高官厚祿的庸才踢出局的，視這些公知為人才的，改進不足，成就完美社會的。

那些現象是時代的產物。

社會發展是動態的，不能按著某個或某些社會快照來看待問題。人類一代一代的在社會上延續，那麼，有那麼幾代人中的一些人，在社會發展過程中，就成了時代發展的“副產品”，是時代中的次品。時代的垃圾桶是他們的歸宿。

在複雜的社會發展的某段時間裡，時代發展的次品率會比較高，而你一直以為那些是正品。而到如今，當你見識到了真正的正品，有了比較後，你便驚呼：嗚呼呀，怎麼會有那麼多次品！

最近多名公知，教授，留學生髮表辱國言論，原因是什麼？

一 利用個人觀點，綁架普通大眾

公知，教授，還有留學生，不斷的侮辱國家和人民，難道他們不知道後果很嚴重嗎？當然知道，既然知道，為什麼還要選擇辱國言論，應該說是他們想綁架普通大眾。

公知，教授，還有留學生，一但他們自己的觀點，在身邊沒有生存的市場，甚至受到身邊人的反駁，他們內心深處的自高自大，就會被激發，他們往往會選擇“下三濫”手段，選擇網路發表自己的辱國言論，他們自以為是，總認為自己的觀點代表普通大眾，辱國言論，更容易吸引普通大眾的關注，傳播速度更快，影響力也大，沒想到，普通大眾對於這些人“下三濫”的道德觀，直接開戰。

二 對社會不滿，源於他們對個人利益看的更重

個別公知，教授，留學生，只所以發表辱國言論，其實就是對社會的不滿。

對社會的不滿，體現在兩個方面

1

自高自大形成的個人優越感，他們對社會的認識，只是個人對社會的認識，而且最重要的一點，他們認為自己對社會的認識是真理，其他人的認識永遠都是錯誤，只有自己的認識，才是這個社會的幸運。

當自己的觀點，沒有人認可，就會氣急敗壞，發表辱國言論，報復社會。

2

利益分配，這些最大的問題，無論利益如何分配，都不能滿足要求，總認為所以的利益，自己都應該拿第一，一旦利益與自己發生衝突，就會選擇突破底線的辱國言論。

總之，他們希望整個社會圍繞他們轉。

三 精緻的利已者，一切都是為了自己

言論自由，要有底線，自己覺得自己的觀點，就是治理社會的辦法，至少要有普通大眾的價值觀認同，當自己的觀點沒有市場，就滿世界挑戰普通大眾。

辱國言論，只是他們做為人，最後的瘋狂。

言論自由，並不可怕，辱國言論就突破了道德底線，想利用言論自由綁架普通大眾，就是異想天開。

最近多名公知，高校教授，留學生髮表喪權辱國的言論，其原因是多方面的，也是相對複雜的。其代表性人物:

湖北大學教授博士生導師梁豔萍已經被開除黨籍、停止研究生教學工作，行政記過處分。主要發表涉日渉港不當言論。

海南大學王小妮教授，海南大學已經成立調查組正在調查中。主要涉及支援港獨的不當言論。

張抗抗力挺方方日記，在網上發文連用29個傻B辱罵愛國網友。

方方日記，道聽途說，尤其在美國以光的速度出版，其出版宣傳中對武漢戰疫有汙衊性的詞語。

許可馨留學美國，多次發表辱國言語，性質惡劣，態度囂張。

在一次網路直播中，張伯禮院士肯定了青年一代在此次抗疫中的成長和擔當，同時也專門提到了一些反面案例，例如許可馨、梁豔萍等人在疫情期間的不當言行，抨擊其扭曲的價值觀，反問極少數“知識分子”：家國情懷何在？

張伯禮院士評價方方：“以《方方》日記為代表的一些人，特別有些高校的教師們、教授們、還有一些留學生們，發表了一些不當的言論。在疫情之下，暴露了他們扭曲的價值觀，被歪曲的靈魂。”

同時張伯禮院士也以在武漢抗疫一線

這些年我們尊重知識，尊重知識份子，這無疑是對的。但且放鬆了對知識分子進行社會主義，和愛國主義思想教育。自由主義思潮在大學校園裡滋生漫延。少數教職人員和學生崇美媚美，對美歐極盡溢美之詞。而對生己養己的祖國橫挑鼻子豎挑眼，痛恨有加。這一切充分說明我們在選材的時候要把德放在第一位，有才無德只能是禍害。培養這樣的人才，只能是給別人作嫁衣裳，他反過來還要禍害自己的國家。今後選才，招生把德放在第一位，再有才德性不好，一律棄之不用。

咱堂堂正正中國人，有顆火熱的愛國心，為祖國母親而驕傲，生在紅旗下，長在新中國，幸福啊，真不知那些一心想成為西方反華勢力所拉出的屎上的那粒綠頭蒼蠅的″所謂的公知"們咋想的！是腦子灌水了，還是染上狂犬病毒，也像瘋了的狗一樣，狂吠著，撕咬著，彷彿世界未日般恐怖！

這些人大多被西方洗了腦，頭腦裡的思維都是西式的，是一群只知道有面包，不知道有祖宗的傢伙。

在這些頭腦中已經被“植入”西方思想意識的人眼裡，自己的祖國是這個世界的另類，因為自己祖國的政治制度與西方完全不一樣，而他們非常天真地覺得，只有西方那樣的政治制度才是完美的政治制度、才是具有“普世”價值的政治制度。殊不知，有千姿百態的腳，就有百姿千態的鞋，對於腳來說，鞋合不合適才最有意義。

這些人喜歡用以西方標準制造的尺子來衡量自己祖國的一切，凡不合乎西方標準的

，都會遭到他們的指責和謾罵。就拿這次防控新冠疫情來說吧，武漢開始封城時，這些人和西方的輿論界遙相呼應，大罵封城防疫是侵犯人權，而枉顧封城是避免更多人感染新冠病毒的最有力措施。新冠疫情在全世界爆發後，這些人看不到自己祖國在此之前對新冠疫情的頑強阻擊給世界爭取了寶貴的防疫時間，而是擺出一副“國際情懷”的架勢，要求自己的祖國對新冠疫情在全球的泛濫向全世界道歉。中國人想問問這些自認為有“國際情懷”的“國際主義”戰士，中國於世界何歉之有？

美國和歐洲在新冠疫情面前先是不屑一顧，隨之又在新冠疫情迅猛來襲後手足無措，甚至聽之任之搞什麼自然免疫。面對西方世界在新冠疫情防控中的徹底失敗，這些人不僅沒有起碼的批評，反而大唱讚歌，說什麼西方的防疫更科學、更人性，以至於把歐美大量老年人在新冠疫情中的死亡說成是更符合自然規律，可謂是極盡吮瘡舔痔之能事。

在戰爭年代，出賣國家和民族利益的人被斥為漢奸。以此標準來衡量，那些在今天對自己的祖國橫加謾罵、指責、汙衊的人，同樣應該被歸類為漢奸。