這三部作品都震到了我，震撼的原因各不相同。
一、《在細雨中的呼喊》，最震撼的是餘華對生活細節的洞察。他的一些細節能把生命的殘酷本質像閃電一樣揭示，對這個他似乎有天生的嗅覺。他選擇的細節，不僅生動而且覺有一種儀式性，如同他的創作談中提到過的“隨床單昇天的少女”、“隨風雨來去的神仙”，狠狠擊中你心中的共鳴之弦，讓你感覺：艹，這件事我好像也見過。其實你根本沒見過，但這種看似荒誕的細節卻特別熟悉，根植在所有人的生活中。
比如，他筆下苟延殘喘的老人，那種老年人特有的狡猾，那種對生命的留戀。當我讀到：老頭對天大罵後受了驚嚇，叫喊老天爺在收他的魂；他拖著垂死的身軀，出來吃了一碗米飯；此時我都覺得身上過了電。閱讀的過程中，我不斷的在記憶中搜尋，是否真的見到過類似的場景？答案是沒有。但我在農村度過童年，的確見過不少因年老不能勞動，被子女厭棄的老人，他們失去了尊嚴，求生欲讓他們變得格外狡猾。餘華對生活的觀察太細緻，使等待死亡的過程呈現的如此形象。
溺死的孩子，在臨死前敢於直視太陽；被炸死兩個孩子的中年婦女，得意的又生了兩個；被始亂終棄的少女，在男人的婚禮上繫了一根上吊繩，她復仇的方式優雅而可怖......這些細節，點點見功力。
在這部作品中，餘華還沒找到自己最得心應手的語體。但文字的張力已經足夠，實際上，我對這本書有所偏愛，雖然水準上不如《活著》、《許三觀賣血記》，卻是我最常捧起的。
二、《活著》的開頭就抓住了我。描述了一個浪蕩在鄉間採集歌謠的漢子。餘華並沒有丟棄對生活細節的洞察：浪蕩的人在鄉下的陽光中打著哈欠；燥熱的午後人們潑水壓住塵土和暑氣；老人給“我”唱《十月懷胎》(歌名的選擇大有學問)...... 這個開頭富有詩意，是對土地的頌歌；同樣，結尾亦是一個詩一樣的結尾。在兩首詩的寧靜和馨香之間，是深沉如大河的故事。
故事就不再詳述，也不再提及它讓人淚下的感染力。只想說，如何看待《活著》，最能體現讀者的鑑賞力。品味較差者，不免認為它靠煽情取勝；高明的讀者則讀懂餘華高超的敘事功力和對生命韌性的讚歎，最後如餘華所說，認為《活著》是一部高尚的作品。掩卷之後，反而興起對生活的愛。
三、在《許三觀賣血記》中，餘華的語言和技巧終於返璞歸真，臻於大成。此時，他的語言已然完全脫去書面語的做作，也沒有口語的支離破碎，達到了一種看似輕巧淺顯，實則精準無比的境界。他的語言越平易近人，環境越是平凡生活，冷不丁蹦出的荒誕意味越能把生活的“玻璃牆”敲碎，露出深邃的“裡世界”來。每個試圖寫字的人都知道，當你按肉眼所見描述生活的時候，你筆下的生活反而虛假蒼白；只有從看似荒誕的地方入手，才能找到真實。餘華最擅長這個。
花了八角三分錢，就要姑娘嫁給他，荒誕不？但人物的形象從此立起。
這本書對比前兩部要溫情得多。讀到許三觀給一樂買麵條的時候，我不由長嘆一聲，放下了書。這些小市民啊，市儈、雞賊、軟弱，卻又寬容。有人味兒。
我最喜歡，許三觀一路走過大街小巷，臉上躺著熱淚那段，也喜歡他點了兩盤炒豬肝這個細節。總讓我想起我的父母親，他們到省城來看我，想吃點好吃的，也不知道點什麼好。
這三部作品都震到了我，震撼的原因各不相同。
一、《在細雨中的呼喊》，最震撼的是餘華對生活細節的洞察。他的一些細節能把生命的殘酷本質像閃電一樣揭示，對這個他似乎有天生的嗅覺。他選擇的細節，不僅生動而且覺有一種儀式性，如同他的創作談中提到過的“隨床單昇天的少女”、“隨風雨來去的神仙”，狠狠擊中你心中的共鳴之弦，讓你感覺：艹，這件事我好像也見過。其實你根本沒見過，但這種看似荒誕的細節卻特別熟悉，根植在所有人的生活中。
比如，他筆下苟延殘喘的老人，那種老年人特有的狡猾，那種對生命的留戀。當我讀到：老頭對天大罵後受了驚嚇，叫喊老天爺在收他的魂；他拖著垂死的身軀，出來吃了一碗米飯；此時我都覺得身上過了電。閱讀的過程中，我不斷的在記憶中搜尋，是否真的見到過類似的場景？答案是沒有。但我在農村度過童年，的確見過不少因年老不能勞動，被子女厭棄的老人，他們失去了尊嚴，求生欲讓他們變得格外狡猾。餘華對生活的觀察太細緻，使等待死亡的過程呈現的如此形象。
溺死的孩子，在臨死前敢於直視太陽；被炸死兩個孩子的中年婦女，得意的又生了兩個；被始亂終棄的少女，在男人的婚禮上繫了一根上吊繩，她復仇的方式優雅而可怖......這些細節，點點見功力。
在這部作品中，餘華還沒找到自己最得心應手的語體。但文字的張力已經足夠，實際上，我對這本書有所偏愛，雖然水準上不如《活著》、《許三觀賣血記》，卻是我最常捧起的。
二、《活著》的開頭就抓住了我。描述了一個浪蕩在鄉間採集歌謠的漢子。餘華並沒有丟棄對生活細節的洞察：浪蕩的人在鄉下的陽光中打著哈欠；燥熱的午後人們潑水壓住塵土和暑氣；老人給“我”唱《十月懷胎》(歌名的選擇大有學問)...... 這個開頭富有詩意，是對土地的頌歌；同樣，結尾亦是一個詩一樣的結尾。在兩首詩的寧靜和馨香之間，是深沉如大河的故事。
故事就不再詳述，也不再提及它讓人淚下的感染力。只想說，如何看待《活著》，最能體現讀者的鑑賞力。品味較差者，不免認為它靠煽情取勝；高明的讀者則讀懂餘華高超的敘事功力和對生命韌性的讚歎，最後如餘華所說，認為《活著》是一部高尚的作品。掩卷之後，反而興起對生活的愛。
三、在《許三觀賣血記》中，餘華的語言和技巧終於返璞歸真，臻於大成。此時，他的語言已然完全脫去書面語的做作，也沒有口語的支離破碎，達到了一種看似輕巧淺顯，實則精準無比的境界。他的語言越平易近人，環境越是平凡生活，冷不丁蹦出的荒誕意味越能把生活的“玻璃牆”敲碎，露出深邃的“裡世界”來。每個試圖寫字的人都知道，當你按肉眼所見描述生活的時候，你筆下的生活反而虛假蒼白；只有從看似荒誕的地方入手，才能找到真實。餘華最擅長這個。
花了八角三分錢，就要姑娘嫁給他，荒誕不？但人物的形象從此立起。
這本書對比前兩部要溫情得多。讀到許三觀給一樂買麵條的時候，我不由長嘆一聲，放下了書。這些小市民啊，市儈、雞賊、軟弱，卻又寬容。有人味兒。
我最喜歡，許三觀一路走過大街小巷，臉上躺著熱淚那段，也喜歡他點了兩盤炒豬肝這個細節。總讓我想起我的父母親，他們到省城來看我，想吃點好吃的，也不知道點什麼好。