如果作為在文學作品裡出現這樣的人物，也許我們會當做是一種特立獨行的人生範，也可以當做是人生的自我安慰。

不過，如果在你的身邊真的有了這樣的人，你會欣賞他媽？

《紅樓夢》裡這樣的生活心態也許是在當時特定的歷史環境裡不失為一種勸慰，而且在相當長的歲月裡還是許多人的精神標榜。

時間在慢慢前行，如今起朱樓的不再是人群裡的個例了，宴賓朋也不是什麼大不了的事，至於樓塌了，卻是我們誰都不想看到的不幸。

人，可以自己安排自己的生活，可以選擇自己的人生，不過也不必過分拒絕時代的進步與發展。至於那羨慕嫉妒恨更是給自己找不痛快了，因為你再不開心，那也是你自己的處境造成的。

人，看小說是一回事。

人，看自己是另一回事。

人，看現實更不是看故事。

這段話出自《紅樓夢》，表達了世事無常，繁華易逝，煙花易冷。

作者曹雪芹，從江南名門望族，淪落為破落戶。從錦衣玉食到家道中落，這個過程中，經歷酸甜苦辣，人生百態，看盡了人情冷暖，世態炎涼。

在封建社會中，所有的財富都依附於皇權，都靠天子賞賜。因此，是那麼的脆弱不堪，如鏡花水月一般，轉瞬即逝，如夢如幻。在皇權或權力的交接中，財富也進行了輪轉，有人飛黃騰達，就有人跌落塵埃。

從文學的角度看，正是世事無常才讓作者有了豐富的人生體驗，才成就了不巧之作。

魯迅先生也是因為家道中落，才棄醫從文，也是看盡人情冷暖，世態炎涼，也有了深入靈魂的思考和吶喊！

文學要經歷苦難，詩人要經歷失戀，狂人要經受挫折，在苦難中成長！

好像有些跑題了，總之，榮華富貴不過是過眼雲煙。只有與之匹配的精神層次，才能確保財富傳承。

誰的江山不是借的，你番下臺我登場。唯人性不變，青山依舊在，幾度夕陽紅。

萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！

很多人認為這句話是出自曹雪芹的《紅樓夢》。

其實不然，這幾句出自清代文學家孔尚任創作的傳奇劇本《桃花扇》結尾《餘韻》中的一套北曲《桃花扇》第七段，曲牌名為《離亭宴帶歇指煞》，原文如下：

（離亭宴帶歇指煞俺）曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿！謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老。

作者其實講述的是一個朝代的興亡。

作者用旁觀者的眼光，去講述明朝這個龐然大物的興盛與滅亡。

現在多用於形容一個人的起落興衰。

而更深層次的意義，應該是一個人大徹大悟之後，用平常心去看待歷史興衰或個人起落，閒看庭前花開花落，漫隨天際雲捲雲舒，不以物喜不以己悲的淡然。

跟《紅樓夢》沒關係！出自清初康熙年孔尚任的《桃花扇》，意思是快速地土崩瓦解。這部戲曲有著明顯的悼明情節。最著名的一句是：開國元勳留狗尾巴，換朝元老縮龜頭。

它的出處是《桃花扇》，是清代詩人、戲曲作家的孔尚任所作。這句表達了世事滄桑，世道多變，時過境遷、榮華富貴，功名利祿不過過眼煙雲的感慨和情懷。

《桃花扇》與《牡丹亭》、《長生殿》、《西廂記》是戲曲中四大名著，多次搬上舞臺，在我國古典文學上佔有很高的地位。它以秦淮歌妓李香君與侯方域之間的曲折愛情故事來反映朝代的更替，歷史的興衰。

“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”，這句是《桃花扇•餘韻》中《哀江南》的套曲。是教曲師傅蘇崑生在明滅後重遊南京所見，所感，藉此表達興亡之感，抒發亡國之痛。

孔尚任寫《桃花扇》力經十年之久，三易其稿才完成，費盡心思。這部作品與他的生平有很大關係，他父親就是明朝遺老，對明朝興衰的歷史瞭如指掌。他自己為官期間，赴江南治水，踏遍南明故地，結交了一大批有民族氣節的明朝遺老，接受了他們的愛國思想，加深了對明朝興衰歷史的認識。回京後，苦心創作了這部戲劇。作品一問世，“一時洛陽紙貴”。也許因為這部劇，得罪了清朝皇帝，第二年他就被撤職了。

每當看到這幾句，就想到了杜牧的詩“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”；想到了它的《阿房宮賦》秦朝的滅亡；想到了《紅樓夢》裡賈府的盛衰……歷史潮流阻擋不了前進的腳步，落後就要淘汰，物競天擇，勵精圖治，前事不忘後事之師，以史為鑑。不管是前世還是現代，一句話，創業容易，守業難！