什麼起名方法靠譜？

根據出生年月日時來定五行衰旺，金木水火土來互䃼，

取名根據天格，地格，人格，總格，合吉，才是最上盛大吉！

起名也是有講究的。俗話說: 一命二運三風水, 四積陰德五讀書, 六名七相八敬神, 九交貴人十養身。所以古人把起名放在第六位, 說明起一個好名字還是蠻重要的。

要起好名先看八字, 看四柱八字五行旺衰, 是否有缺失, 取名的時候進行補救, 以便八字命運平衡。

姓名是中華名文化的脈承之一，由姓和名組成，是透過語言文字區別人群個體差異的標誌，是人們在社會中必不可少的符號。由於每個人都有一個屬於自己的姓名，人類才能正常有序地交往，才能在社會人文交流、資訊表達、意識傳播中產生共鳴和甄別。

中華民族文化傳承博大精深，雖然我們今天的姓名文化與傳統的名文化存在很大的差異，在很多情況下姓名文化也會隨歷史變革而改變，但我們以文化背景的起名是比較穩定的。

古人取名字，名與字之間是有一定意義上的聯絡，互相映襯，互相補充。例如：屈原，名平，字原，平與原二字相連；白居易，字樂天，樂天與居易，相輔相成。

取名的關健是選好字，上古時期比較簡單，如殷王固定用天干入名。到先秦時期，起名字的講究開始繁瑣起來。取名大師、魯國大夫申繻曾提出取名選字“五原則”：“有信、有義、有象、有假、有類。”具體解釋是：以名生為信，以德命為義，以類命為象，取於物為假，取於父為類。在具體選字時，申繻強調要“不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。”申繻的取名原則反映了先秦時期的起名風俗，其核心是“避諱”。中國封建社會姓名避諱風氣大流行，最早正是始於先秦。從古到今，受傳統文化的影響，在起名時忌諱以下：

1、忌諱祖先和先賢的名字。

2、忌諱生冷字。

3、忌諱姓名字型的單調重複。

4、忌諱多音字。

5、忌諱“繞口”字。

6、忌諱不雅的諧音。

7、忌諱過去時髦的字。

8、忌諱過去誇讚的字。

9、忌諱“頂天立地”氣勢無比的字

10、大姓忌諱簡單的名字。

起名方法多種多樣，各有不同，因人而異，譜也是多種多樣的，要靠什麼樣的譜也因人而異各有不用，不必強求的。人受各種條件因素影響，認識理解及俗習都有不問，取名法靠不靠譜也是見解不一的。

幾乎凡人必有姓和名，姓是表示家族系統的符號，名是代表個人的符號，可以使一個人與其他人有效區別開來。名是人不可缺少的符號因素，所以越重要之人，越重會重名，更重名之取法。有的人名取得名正言順，有的人的名取得名副其實，名實相稱，有的人的名取得名不副實，名過其實而圖有虛名。有的人的名取得名不正，而言不順事不成。一些人為起名而絞盡腦計，不辭勞苦也起不好，有的開口便可成名。

有人文以論語，武以周易，女以詩經，男以楚詞而取；有的論起陰陽五行；有的論五格三才；男女有別有的更多以寄託希望法；有的依傳統習俗而論。凡此種種，林林總總，各有特色，各有優劣。有的講究字的音形義，有的好用詩詞典故，有的好連字，有的好筆劃加減，有的好用搭配，有的好用同一偏旁部首，有的好串字成意。有的有寄託期盼，有的表達理想鬥志決心，凡此種種，很難說靠譜不靠譜的。當然這譜是要靠的，靠什麼譜就可各有不同了，無譜不靠譜是不好的。問題是誰來認定這譜是靠不靠？有人認為依生辰八字，陰陽五行，五格三才就是靠譜，其他就不靠譜，這是迷信狹隘的思想，是不妥的。起名法自由，如何起名，是個人的事，家庭的事，不必過多加以指責。

起名和改姓名就是人的一種能動的行為，透過姓名學的原理，選擇一個適合個體磁場的資訊符合，達到改善個體環境磁場的效果，最終改變個人的命運，趨吉避凶。

相反，假如後天的姓名，陰陽五行的關係對其先天八字起了助紂為虐的作用，那麼，這個人的命運亦將由好而向壞的方向改變，關鍵時候還可能帶來嚴重災禍。

正所謂：“一命、二運、三風水、四名號、五讀書”。所以，後天取名，在這過程中的作用排到第四位，不可輕視。為此，古人有訓：“與其給子萬金，不如賜子好名”。

有人問謝詠，名字的好壞對一個人來說有那麼重要嗎？

我們來看看當前那些成功的人士，如港臺演藝明星，歌星，體育名人，商業成功人士，以及其他古往今來的歷史成功人物等，你就會發現絕大多數的人都改過名字的；尤其是現在的那些港臺明星，你看看哪一個不是改過名字的，更有的明星是一而再再而三的反覆改名字，從而我們也知道他們是多麼的重視自己的姓名了，因此更應該引起我們的重視；

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因為生辰八字命格是一個人精氣神的靈魂根本所在，起名如果脫離了生辰八字命格，也就是相當於脫離了作用物件，所以一切皆為空談；

而根據生辰八字起名字，絕不是膚淺的看生肖屬相，也不是簡單的數一數生辰八字五行缺什麼就補什麼；

根據生辰八字起名的精髓點，主要是看命格五行之間的氣場是否迴圈流通，五行氣勢能量是否平衡對等，然後根據其命格全方位深入細緻的分析選取用神，再從姓名角度，結合中國《易經》文化精髓，對你的命局進行修殘補缺，輔助命局的五行迴圈流暢，這好的姓名就好比是過去之文武大臣，以其正能量輔佐君王攜手共進，完成豐功偉業一樣的原理；

出生農曆丁酉年 五月 廿八日 申時。

官 殺 日 才

丁 丙 庚 甲

酉 午 辰 申—坤造

排大運：

官 梟 印 比 劫 食 傷 才

大運 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅

歲數 6 16 26 36 46 56 66 76

年份 2022 2032 2042 2052 2062 2072 2082 2092

命局生剋制化：

五行個數(計入藏幹)： 2囚水 2休木 3旺火 3相土 3死金

五行個數(不計藏幹)： 0囚水 1休木 3旺火 1相土 3死金

五行力量：水4(1.2%) 木44(12.8%) 火195(56.7%) 土47(13.7%) 金54(15.7%)

己生助力量:101(29.4%) 克洩耗力量:243(70.6%)。 陰氣:170(49.4%) 陽氣:174(50.6%)。

庚金生於午月，火旺、土相、木休、水囚、金死，地支有酉辰年日六合。

日主綜合得分：-85。 日元太弱，喜用金，土(比劫、印梟)。忌仇火，木(官殺、財星)。

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細看寶寶自身元神庚金的力量，有年支的“羊刃酉金”為強根，有時支的“祿神申金”再為強根，再加上坐支“印星辰土”相生，如此一來，寶寶自身的庚金之根基在命格有三重力量，精氣神十足；

庚金在命格的力量一共就是四個之多，幾乎是佔據了生辰八字“八個字”的半壁江山，所以肯定是金旺，身旺，命旺之局；按生辰八字用神原理，身旺當取“克洩耗”的五行為喜用神！

洩金氣的五行水，在地支辰土申金裡面深藏不露，處於一種“不作為”的狀態，所以其力量弱！

耗金氣的五行甲木，只有一個弱根在日支辰土裡面，也是心有餘力而不足；

最後只有殺星火力量強旺，此命正是七殺格，正處於夏季夏日炎炎的時候，火勢自當旺盛的時候，再加上還有一個官星丁火相助，用神為殺星可以充分發揮作用！

細看命格殺星，原來命格官殺火的力量也幾乎是達到了飽和狀態，完全可以充分發揮喜用神力量了，理論上不需要再補了，但是結合大運再看一下，謝詠發現，孩子的大運前半生全是運走西方“申酉戌”土金旺的方位，所以必須要更為強勁的火勢來駕馭旺金方可！

而孩子的後半生，卻又是運勢忽然而變，運走北方“亥子水”的水旺的方位，水旺則又會對官殺火造成破壞與衝擊，所以就需要木來保護用神官殺！

此命庚金強旺而有殺星丙火煉化，身旺駕殺，一身氣數造化不可限量，未來若不是軍警司法系統之領軍人物，也必為企業之領頭人，剛風凜冽不可屈服之人！