魯智深不收徒弟這個問題應該三點來說吧

第一，魯智深自己還未出師，他還有個師傅智真長老，所以從倫理輩分上講，自己還是個學生怎麼去帶學生呢。

第二，性格使然，魯智深的性格就是愛憎分明，嫉惡如仇，同時又帶著幾分魯莽，所以要做他的徒弟，就起碼就是要和他志趣相投，而全書中滿足做徒弟條件的人都上了梁山，排了坐號，等級上平起平坐了，沒有收徒的條件。

第三，魯智深的功夫，很大程度是得益於自身的體質，倒拔垂楊柳純屬力氣大，與技巧無關，這種老天爺賞飯吃的身體素質，是那幾個想拜師他的小混混們學不來的，這點不光魯智深清楚，那幾個小混混們也清楚，他們叫魯智深一聲師傅，純粹是為了找個保護傘，而並非真想學個一招半式。

水滸傳中花和尚魯智深雖武藝高強、力大無窮、又重兄弟情義，但魯莽衝動暴躁，雖正直、勇敢、剛烈，但有勇無謀、行事不計後果。所以沒有人願意拜他為師，他也沒能收下門徒傳人。

魯大師灑脫慣了，受不了那些繁文縟節。

我總是感覺，魯提轄從出場到結束都是灑脫的脫俗，雖然平生酒肉穿腸過，殺人放火，都穿插著佛性，呆萌萌的樣子。魯智深的圓寂，正應了佛渡有緣人。

魯智深灑脫脫俗不計較個人得失與榮辱，豪放，粗魯，俠義情懷，只為打抱不平，三拳兩腳打死鎮關西，從此開始了自己一生的江湖漂泊，結束自己的悠閒自在專職保姆生活，性格決定出路，魯智深的性情已然決定了他未來。

一個人豪放到沒有顧慮，可愛的沒有心思，只要你善良，我們都可以是朋友，為了報答他的救命之恩，員外傾盡家財留他在五臺山修行，也可能是五臺山的主持發現他可愛到了極致，經常被同門戲耍，師兄弟懼怕清規戒律，可魯智深不怕，師兄弟想幹而不敢幹的事，全被他一個人幹了，酒肉穿腸過，佛祖留心中，佛渡有緣人，只有他與眾不同。這或許是嫉妒，是嫉賢妒能吧？處處被師兄弟捉弄排擠。你們不容我，我就鬧到你們不安靜。

所謂的清規戒律，怎能從容一個人的與眾不同，這也許是張開的束縛吧？他們的修為又怎能理解一個憤世嫉俗的提轄呢？名門正派不能接待我，我就在菜園子裡與潑皮無賴苟且浮生？是何等氣魄，無所畏懼的在自己的世界裡，大口喝酒，大口吃肉，真性情，盡情發揮，倒拔楊柳，開山劈石，勇鬥林沖，是何等酣暢淋漓快活。

智深聽得錢塘江潮信，信中頓悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在萬松林裡殺，活捉了個夏侯成；‘遇臘而執’，俺生擒方臘；今日正應了‘聽潮而圓，見信而寂’，俺想既逢潮信，合當圓寂。”於是沐浴更衣，圓寂涅盤，留頌曰：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

與其說是錢塘江的潮信提醒了他，不如說，是他看透了江湖漂泊，哪裡還能夠容納下他的肉身和靈魂，滄海桑田，潮起潮落，不正是人生無常嗎？我們都是魯智深，卻也活成了林沖，只有魯智深活成了魯智深，連死都這麼灑脫。