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  • 1 # 惜古齋主

    是的。高古玉斷代比較困難。原因主要有二,其一,中華文明的久遠,文化時代的多樣性。紅山文化,良渚文化,仰韶文化,齊家文化,大汶口文化,龍山文化等等,文化層較多,並相互熔合。其二,中國作偽者眾多,並且不乏高水平者。

  • 2 # 遇見壯志凌雲

    謝謝邀請,高古玉斷代當然比新老難,對一件玉器而言,首先要判斷的是新老,知道新老後再看符合什麼時期的玉器特徵,看是明清的古玉,還是唐宋元時期以及更早時期的,對高古玉而言,需要結合其各方面的情況進行綜合分析判斷,因為玉器出現的時代越早,後面歷朝歷代都有可能進行仿製,這對收藏者眼力來說是全面的考驗。

  • 3 # i米和平

    關於斷代難與不難,是個良心活,從產生國家在在郭圍中產生,在中國歷史上一個正朝分若干諸侯國,特別中國的邊疆地區,各自為政,文化差異大,幾十年上百年不流道,形制繁雜,地理氣候,土壤,幹溫,旱砂坑,水土坑,鹼性酸性等太過複雜,

    但有於常年的過手各地域的器物標夲加分折,分離,比較。

    加至夲材的質地,作廣泛的參照,加至多年的定否,,給眼,腦,心產生的共鳴,。

    但有於人類認知和閱歷,經歷,智商方面的差很難達成共識。

    更重要的是商業行為,和人心的利的偏離,良心的不正是最關鍵的要素。

    凡是對權威認證是大眾而言的公信。

    但對行家裡手,那就有自己的獨立理性,和理念。

    總之通者不痛,痛者不通。

    古董十心十立忄,才為懂。<忄,董〉

    你懂董,董懂你。

    所以歷代至今這董,是高大上的貴族,達官,上層的智慧財富,是國家和個人財富和智慧的象徵。

    看一下歷朝,歷代,和現在,中,外,都是有錢與勢的表榜,這是事實,包括國家的正統!。

  • 4 # 玉之王

    難者不會,會者不難。現在古玩市場風氣,或是收藏風氣。被“專家"搞的一塌糊塗,亂像紛爭。高古玉斷代,第一點:首先你要分清,是不是玉?漢以前,和田玉所佔比例,從無到有增加。漢開始,和田玉比例能佔到九十以上。

    第二點:看器型。是否有靈動性。

    第三點:看紋飾。如:紋飾特點是否附合本朝代特徵。

    第四點:看沁色。如找沁門:沁色最先沁入的地方。找氣門:最接近玉質入土前的地方。

    第五點:聞味道。(除非盤了五年之上的熟坑,都有味道。)

    古玉鑑定,是拿你腦子裡所見過丶學習丶知道知識和,所鑑定古玉的類比學。你知識面越廣,鑑定的越準確。收藏風險高,證書是個坑。收藏有風險,莫聽專家言。圖片也是坑,要見真東西。

  • 5 # 六扇門人jgy

    古玉斷新老比斷代容易,斷新老只要看是老的砣具工藝,起刀收刀轉接有交代,鉈痕清晰,包漿老光明顯,沁色和墓土堆積準確,老的鈣化潤澤,溼坑老的出灰起倉規律準確就可斷新老。而斷代需要了解歷史,比如佛教題材玉器一定是佛教進入中國以後才會有,遠古時期中國沒有獅子,獅子題材玉器一定是從佛教進入中國外面引進才會有。又比如過去銅的砣具使用,打孔工藝會出現喇叭孔或兩頭對打的峰腰狀,鐵器工具使用打孔才比較直。每個時期還有每個時期的工藝特點,商周的折鐵線,西周的一面坡,商周的雙陰擠陽,雙溝線壓地隱起,雙溝線淺浮雕,戰漢的谷紋,蒲紋,乳釘紋,漢代的雙鉤碾,漢八刀,戰漢的遊絲刀法,唐宋鐵線描似的刀法,深雕細磨刀法,明代北派稜角分明的粗獷刀法,南派花下壓花的三層透雕,還有乾隆工中尤其花燻,花葉鏤雕既有氣勢又翻卷起伏變化,這些刀法工藝時代特徵明顯大開門還好斷。有些工藝只能看出老,但時代風格不明顯不開門斷代就有難度,尤其素面工藝只能憑藉包漿老光皮殼沁色堆積等等老化程度斷,誤差更大。而且很多器形很多朝代都有仿製,因此斷代比斷新老難,當然器形刀法時代風格明顯,包漿老光皮殼老化特徵明顯的斷代還容易。有些包漿老光皮殼老化特徵有,但工藝時代特徵不明顯的老刀工或素面工斷代就不那麼容易,只能憑老化沁色的程度大致推理,這就肯定有誤差,因此古玉斷代比斷新老難度要大。

  • 6 # 品玉賞瓷

    你好,朋友,你的藏品很棒,開啟門。

    個見商周時期的,沒看到背面不知啥用途。但是胸前的菱形紋說明這塊玉等級很高。第三圖的面部特寫有商代風格特點。整體又是獸面紋飾,商代的風格很明顯。

    我認為辨新老比斷代要難,主要是現在造假手段高明,需要大量地看真品、仿品實物對比進行學習。而斷代只要記住歷代玉器紋飾特徵就可以進行大致判斷。

    對紋飾學習可以參看這篇文章https://www.toutiao.com/i6918167521220739591

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