每個人對合格的定義不同，那最基本的能讓娃有衣穿，有飯吃，有地方住，有義務教育可讀書，這個生娃就沒問題呀，那畢竟是人的基本權利。

首先你要定義"什麼是合格生活條件"，要知道人生來就一無所有，又以何為條件？父母所給之生活基本的也只是生存，而在此基礎上再加自己的盡所力而己！而出生的自己又談何要求於他們？

生養孩子是人倫綱常，與窮富養育道德與否無半毛錢關係。

生養子女不是培育人形寄生蟲，是人類生息興盛繁衍發展的自然物態現象，歸自然科學範疇，與其它說道無關。

貧窮夫妻也有生兒育女的權利和義務，未能為子女提供良好的生活條件有多種原因，絕不能說是不道德行為。許多父母雖然經濟結枸但對子女疼愛有加，都幹方百計為子女創造最好的成長環境。只有那些沒有良心遺棄嬰幼兒的人才是不道德。

你的觀點是錯誤的。什麼是合格的生活條件？合格的生活條件就能培養合格的子女？歷史上沒有合格生活條件而成長當上皇帝的至少有兩位，劉邦，朱元障。說現代吧，很多富二代，官二代，在不靠父母任何幫助下個個能獲得體面工作與生活嗎？那些冒名頂替上大學者其家庭生活條件好，但高考成績都差。大城市生活的的髙考學生錄取重點高校為什麼要比其他省份要低？如果各高校都憑高考成績錄取，那麼將有更多農村學生被錄取！北大清華復旦浙大等全國排前的重點大學為什麼要外省控制錄取名額，而不按高分排名錄取？一個人能成長為人才，與合格的生活條件有絕對關係嗎？你看過動物世界嗎？越是在複雜惡劣環境中成長的動物才是最強"壯的！

你吃屎長大的就是不講人話，生孩子在你狗觜裡是不道德的行為，你臭口講合格的條件？你定律是要什麼條件，你不佩做人，繼續喝毒雞湯早點去投胎，

1.人人都有生育權。

窮有窮的養法，富有富的養法，也許你覺得窮人養孩子是對孩子的殘忍，但是你有問過孩子嗎？孩子抱怨過嗎？

2.子非魚不知魚之樂。

你非要把你的觀點強加在孩子身上！未來就是希望，所謂的提供合格環境就是笑話！合不合格不是你說了算！我既然生了我就會努力引導教育孩子，物質基礎達不到，我就心靈引導努力達到！養孩子不是養貓狗，不只要提供物質還要用心用愛。

3.自古以來，英雄不問出處？誰能決定誰？

與一帆風順的人生相比，於衰敗中新生更值得自豪。

首先我憑直覺，可以肯定提這個問題的人，一定是一個出生在貧困家庭的子女。是一個埋怨自己的父母沒本事，沒有賺到錢，沒有為他創造良好的生活環境和條件，而怨聲載道的渣男，或者是渣女。

生孩子是人的一個生理現象，而且是人類繁衍發展的必然途徑。作為一個正常的夫妻，生孩子是再正常不過的事情。

生下了孩子，又無法為他們提供正常合格的生活條件，這是有多種原因導致的。人都不想貧窮，不想過貧窮的生活，更不想生下子女，讓他們過貧窮的生活。不能為子女提供合格的生活條件，這根本就不存在不道德的問題。

如果是父母本身收入高，生活環境好，生活條件又比較優越，但是他們拋棄了子女，沒有為子女提供好的生存生活條件，這才是不道德的。

許許多多的父母都是寧願自己受苦受累，風餐露宿，吃糠咽菜，累出一身病，也要為子女學習生活工作，甚至成家立業創造條件，最終累出了一身的疾病。只要還能自己動手，就不拖累子女，想方設法為他們多掙點錢，減輕子女的負擔。

我認為你這樣說，父母沒有為子女提供合格的條件是不道德的，完全就是三觀不正，沒有良心的人。 如果有本事，就要發奮努力改變家庭的貧困面貌，為自己創造良好的生活條件同時也為父母提供良好的養老條件，這才是你應該要做的事情，生來貧窮不是錯，到老還貧窮才是錯。

父母給了你生命，讓你來到這個美好的人間，自己不思進取還要埋怨父母，就連動物都不如，況且“鴉有反哺之意，羊有跪乳之恩，”連這個道理都不懂，簡直就是畜生不如。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠生子會打洞。龍子鳳女生下就是富貴命，老鼠的兒子，一生註定穴居的生活。以此喻人，貧窮家的孩子註定貧窮，從財富定律上來說有道理。因為社會上80%的人是窮人。

生育率負增長，是100%的現實。生不起，養不起也眾多年輕人的吶喊。已經流行這種觀點:既然不能給孩子提供合格優質生活，生孩子幹嗎？既使生下來也是受罪。這種說法只是憐愛孩子的美好想法，生孩就要對孩子的未來負責。

貧窮人不生生孩子和道德無關。硬拉硬套似乎也能扯上關係。因為富貴人家的孩子坐寶馬，吃肯得基，必勝客；窮人家的孩子坐腳踏車，吃大排檔。有比較就有傷害，自慚形穢，傷孩子自尊，有負罪感。你可曲解為不道德，因為現實已經發生孩子買不起手機，電腦而跳樓自殺行為，深深刺痛天下父母的心。

負責人的生養孩子，是對自己和孩子的理性選擇和良心擔當。

放屁，這是啥理論呀？有狀元徒弟沒有狀元師傅，你父母沒錢，你有本事讓你父母過上好日子也行呀？給了你生命就已經很對得起你了。

在農業社會，個人的選擇權很少，聽話是主流文化，沒有獨立思考能力反而活的更好。在工業社會，需要個人做出決定或選擇的事情太多了，沒有獨立思考能力就無法生存。如果年青人活的很累很焦慮，連自己都養不活，生小孩的事就需要慎重，生二胎就更要慎重了。

生孩子哪裡能用不道德一詞，只能是說如果家裡貧窮，不能像有錢人哪樣買豪車住洋房送出國留學或工作，生活如果艱難，生與不生自便。

你這問題提的有點太理想化了！第一，什麼是孩子合格的生活條件？沒有標準吧！第二，生活條件更好就能培養出來更好的孩子嗎？真不見得！第三，人人都有生存權、生育權，誰也不能剝奪！

看到這個目題，讓人痛心。孩不嫌母醜，狗不嫌家貧，不怨自己能耐小，卻怨父母沒本事，這算合格嗎？孔子三歲喪父，父親死後家境相當貧寒，布憑著自己的努力成為世界文名的聖人，孟子也是三歲喪父，用現在的話說是母親打工養活他的，卻成為戰國時期的思想家，教育家，現在被稱為亞聖，自古就有相將夲無種，白屋出公卿之說，怎麼到你這裡說父母無法提供合格的生活條件呢？你所謂的合格的生活條件是什麼樣子？不合格的生活條件也把你供養的這麼大？還說父母不道德，也不知你是怎麼想的，滴水之恩，當湧泉相報，請你想想怎麼報答父母的養育之恩吧，記住在仼何情況下不要埋怨。最後送你一句話：天生我材必有用。

家貧，生1個2個孩子，我能理解。生一大串孩子的話，就非常非常的不理解!明顯無力撫養，為什麼要生那麼多。現在和以前不一樣了，不是孩子餓不死就好了。看過一個採訪，一戶人家生了9個娃，基本上都是黑戶，沒上過戶口，連飯都吃不飽!孩子就去撿垃圾吃，偷村裡人地裡的糧食，孩子父母也知道，但沒有阻止。還對記者解釋，這麼多孩子，將來只要有一個孩子有出息，其他人都能過上好日子，多一個孩子多一份希望（潛臺詞:如果老婆懷孕，還會繼續生）

這種家庭太恐怖了!真替將來那個有出息的孩子心塞!這種原生家庭對孩子來說是災難

不要這樣說，人生就是有很多不確定的因素，比如

1有的父母家裡富足，有合適的生活條件，但生孩子後，生意遭遇失敗，或遇到重大困難，或生病，開始家道中落，能說父母不道德嗎？

2有的父母生孩子前家境貧寒，後來中年發跡，日子越來越好，能說他們生孩子不道德嗎？

3有的父母生孩子之前家境富足，生後家境依然富足，可是孩子不爭氣，違法犯罪或者揮霍無度，敗光家產，是父母不道德嗎？

4有的父母生孩子前家境貧寒，生後依然貧寒，但父母勤儉持家，任勞任怨，孩子也很努力，無論上學，工作等都表現優秀，家境開始變得越來越好，這能說父母不道德嗎？

沒能力只生一個就好，否則自己壓力太大了，對於我來說，不生孩子活著這世上還有什麼意思哈哈！當然，因為身體健康原因造成不能生，又是另外一碼事！

雖然話難聽，但也有些道理 ，條件太差 自己不僅壓力山大，而且子女也是得不到好的成長環境，畢竟現在不比以前 在當今競爭壓力大的社會，光教育，各種培養方面都得一比不小的開銷

當然不道德。

就像種豬，種牛，靠本能生育，生出來註定被人吃掉。它們無能為力。

作為有選擇的人，這麼做就是極端的殘忍。

不知題主怎麼認為？我認為不管窮富生孩子與道德不能掛鉤。富人生孩可以富養，但是窮人生的孩子更能獨立（不包括那些因為父母窮就罵不該生他、她、的那些人）戰爭年代有好多將軍是貧苦出身，但他們不怪父母靠自己吃苦耐勞打出自己的一片天地。我個人認為，不管窮富都要靠自己努力才有幸福可言，不努力你就是有再多家產也會走向 衰落。