天龍八部中四大惡人之首段延慶也是一位悲慘可憐之人，本是大理太子，卻因宮廷政變重傷致殘、追殺逃亡，身殘志堅苦修絕技終成一流高手、一心復國，還成為四大惡人之首號惡貫滿盈。但其實本性並不壞，也並不是真正的大奸巨惡之人。

段延慶，《天龍八部》中主要人物之一，初為大理國太子，因大理國內亂，被奸臣楊義貞謀國後流落在外，被仇敵追殺，身受重傷，面目全毀，雙腿殘廢，極其悲慘。在如此悲慘的環境下，段延慶也沒有放棄，苦練武功，把段家劍和一陽指神功融入鐵杖功夫之中，練成絕世神功，稱霸天下，成為四大惡人之首，從此殺人如麻、惡貫滿盈。

段延慶功成後橫行武林，瘋狂報復，殺盡當年給他苦難之人，有時也難免傷其無辜。但段延慶無意中得知段譽是自己親生兒子，大喜大悲之時，心中多年來的痛苦絕望化為烏有，希望由然而生，多年來的恩仇已沒意義，所謂的金錢名利已然可笑，在段譽認他為父後，放下人世間的所有，飄然而去。

段延慶為四大惡人之首，雖殘忍無情，但情有可原。他生在王府之中，錦衣玉食，與悲慘無緣，因叛亂逃亡，遭受大難，幾乎喪失性命，以至重傷殘廢，這對他打擊太大。他的內心太過痛苦，本是王府正宗，卻流入邪魔外道，成為他一生的恨事。對為惡者只有更惡，才能發洩心中之恨。段延慶作惡為惡，只不過報復當年所受的痛苦，以及心中已沒有希望，沒有希望之人，在世上不過活得行屍走肉樣。當他得知段譽是他兒子時，覺得又有希望了，不因再這樣作惡下去了，從而使他從黑暗絕望中走了出來。

先不說他為報私仇，將所有仇人滿門誅殺，手段殘忍至極。就說天龍劇情開始後，段延慶為了謀取帝位，竟設計逼段譽兄妹亂倫，這一點就該殺。以段正淳之妻妾性命脅迫，也不是正道所為。最後為了一點小事，立殺忠心耿耿的手下嶽老三，可以說是殺人成性了。再加上放任手下強姦殺人，奪人子嗣，惡事做盡。

以上來說，段延慶絕對該死，不能因為他有一次知恩圖報就美化。

《天龍八部》裡的四大惡人，老大惡貫滿盈段延慶的惡在於因仇恨的惡，為了報仇可以犧牲所有的人，內心本質不惡但因仇恨而為惡，其實一生所為都是為了報仇和拿回應該擁有，但相較其他三個惡人，為惡所造成的傷害而然，段延慶惡得稍微好一些，其結局只歸隱山林而終老深山之中也算對其命運悲慘的圓滿。

段延慶本是大理國的太子，由於大理髮在內亂，被奸臣楊義貞謀國後逃亡江湖，在逃亡過程中遭受多方的追殺，最後身中無數刀，雖保住性命但面目全毀，雙腿殘廢，口不能言推不能行，後努力修練家傳武學，終以殘疾之身成為西夏一品堂一等一的高手；

練成了武功之後，開始向當年追殺他的人展開了瘋狂的報復，只因被傷過深突然有力後選擇手段殘忍的報復，從而在江湖上得到了“惡貫滿盈”的綽號。

個人武力的力量比較有限，在報仇的路途中遇到另外為惡的三大惡人，為了建立勢力的目的，本身自己被江湖冠以惡人定位，所以選擇用武功強制壓服另外三大惡人形成惡的團體；

由於有了領導，另外三大惡人的惡性相對來說有了段延慶的部分節制，為江湖從側面看減少了惡性，形成團隊帶來合力的幫助，同時也為有成員為惡所造成的傷害直接掛鉤這個惡人組織，段延慶作為老大自然首當其衝，揹負其它三人的為惡的影響。

段延慶悲慘的命運從一國太子到“惡貫滿盈”，其活下去的動力就是報仇和拿回自己的所有，武功成後殺遍自己的仇人，可以了結一樁心事，但為了拿回本應該的擁有，開始製造混亂立求重獲大理的統治權，如是開始各種針對段譽及其家人的陰謀詭計；

在最後要殺段譽一家時，突然發現其實段譽是自己的兒子，是大理唯一的繼承人，同時段譽也認了段延慶為父，突然醒悟自己的所行所為毫無意義，自己未得但最終自己血脈擁有，以至於大徹大悟歸隱山林，最後老死深山之中。

段延慶是《天龍八部》裡金庸先生刻畫的因悲慘而為惡，最後強求一無所得的人物，段延慶本質不壞，只是被環境和仇恨所裹挾而沒有自己，生存動力都在仇恨和回到以前的生活之中，最後所求還算圓滿，從而歸隱山林終老，也算是善始善終吧！

謝謝邀請先。我個人認為段延慶是惡人無疑。其一 人物設定段延慶以“惡貫滿盈”之號位居四大惡人之首。常言道“物以類聚，人以群分”。大家不要被萌蠢的嶽老三矇蔽了，他們可是真正的惡人。雲中鶴職業強姦犯。葉二孃虐殺嬰兒，純粹一個反人類的變態。段延慶能當老大，武力自然是一方面，另一面更因為他更惡。所以段延慶是惡人無疑。作者本身就是這麼給的人物設定。其二 行事在天龍世界的立場和價值觀裡，段延慶行事作風無疑是很惡的。他為達目的無所不為。比如他設計段譽和木婉清兄妹亂倫，只為讓大理皇室蒙羞。再比如殘忍的殺害對他最忠心的嶽老三。這都能看出段延慶是壓根扭曲了人性的。說是惡人一點都不為過。當然可恨之人也有他的可憐之處。因果迴圈，我覺得這也是天龍一書始終貫穿的佛學思想。卿本佳人，奈何為賊。段延慶原本一國皇儲，堂堂太子。為奸臣所害，殘廢毀容，求救無門，險死還生。他心中的憤恨可想而知。所以他殘忍復仇，贏得惡貫滿盈的名號。這是追殺他的人的因果。所以他一心想奪回皇位，處處針對段正淳，段譽等大理皇室。按傳承，皇位的確應該是他的。這是大理皇家的因果。所以他最後有個相當好的結局。綠了段正淳，狠狠的報復了整個大理皇室。喜當爹，皇位繼承終歸回到自己一脈。這裡面當然還有段正淳的因果----他搞人家老婆，自然有人搞他老婆。總之我覺得段延慶稱得上天龍里的人生贏家了。大難不死，快意恩仇，名滿天下。搞過白富美，白撿個大兒子，還活得好好的，最終實現了人生目標。這哪裡是惡有惡報？惡報全讓仨個小弟生受了!

《天龍八部》中段延慶能成為四大惡人之首，除了其武功高強，比其他三個惡人都要厲害之外，還在於其心狠手辣，對敵人毫不留情，無所不用其極。他的惡更多的是基於家世鉅變帶來的心理扭曲。

段延慶為了報復段正明、段正淳等大理皇室中人奪他皇位之仇，已經完全放棄了人性。他設計將段譽和木婉清兄妹二人關入石室中，只是想利用醜聞打擊段正淳一系的聲譽，而完全沒有考慮事情一旦真的發生，這起人倫悲劇會給段譽、木婉清、段正淳等人造成多大的創傷。

剛出道時在江南面對他的仇人，更是將仇家一門滅的乾乾淨淨，其中不乏無辜之人，可見他的狠毒無情。

在天龍結局時，不顧兄弟情義，將嶽老三殺害。

段延慶本質上不算是真正的壞人，善的一面在他心中還有些許的留存。

在擂鼓山破解珍瓏棋局時，被棋局所迷惑時虛竹出言救了他，他感念在心，在虛竹破解棋局時暗中傳音指點，甚至還幫虛竹擋了丁春秋一掌。可以說虛竹日後能有那麼大的成就，完全是託段延慶之福。這也體現了金庸欲體現的佛家理念：“種善因，得善果”。

整個天龍，段延慶固然一直在做惡，但他的惡只是針對他的仇敵，還有大理段家這些在他看來搶了他皇位的人，他並沒有像葉二孃等其他幾個惡人一樣針對無辜之人，這也是很多人不討厭他的最大原因。

整個《天龍八部》將佛家的理念體現的淋漓盡致，段延慶畢生追求無非是欲奪回皇位，為此他心靈完全扭曲，墮落成了一名徹頭徹尾的惡人，雖然本質上他並不壞，但他的行為卻是座實了他惡人的名頭。他畢生追求的皇位雖然自己沒親自得到，但終究是回到了自己親兒子手中，間接也實現了願望。

段正淳一生遊戲人間，給很多人送上了一頂別緻的帽子，最終自己的正牌王妃也送了自己一頂，連唯一的兒子也不是自己的，諷刺意味十足。最後的段延慶也在徹底了了心事之後，無牽無掛之下拂衣而去，徹底解脫，結局也體現了佛家的至理：放下屠刀、立地成佛。

在《天龍八部》裡有一個組合叫“四大惡人”，老大叫“惡貫滿盈”段延慶，他手下還有三個兄弟，分別是無惡不做葉二孃，凶神惡煞南海鱷神，還有一個就是窮兇極惡雲中鶴。

在我看來，所謂的老大惡貫滿盈段延慶除了對自己的仇人手段頗狠之外，並不算一個惡人，相反來說，他還是一個可憐人，這怎麼回事呢，就由木子君給大家評點一下吧。

段延慶是大理皇族之後，和當今的大理國皇帝段正明及段正淳是堂兄弟的關係。

說起來，段延慶還是皇室的正統，前大理的太子，因為奸臣楊義貞篡取了大權而流亡在外，由於其大理國太子的身份，受到多方追殺，在湖廣道上遇到強敵的圍攻，因為勢單力孤而身中數刀，面目全毀，雙腿殘廢，連說話功能都失去了。

他一路掙扎著來到大理的天龍寺外，求助於自己的叔父枯榮大師，但當時的大臣都以為他已經死去，就擁立段正明為帝，段延慶悲憤欲絕，可以說在這個時候，他百念俱灰。

再說段正明的弟弟，也就是天龍衝的主角段譽的父親，他生性風流，因為政治聯姻的關係，娶了擺夷族族長的女兒刀白鳳為妻，由於擺夷族有一夫一妻的風俗，刀白鳳對段正淳尋花問柳的性子頗為不滿，傷心憤怒之下，在天龍寺外的菩提樹下委身於奄奄一息，又髒又臭的段延慶。這才有了後來的段譽。

這段孽情，對於刀白鳳來說，是一次不堪回首的回憶； 對於段延慶來說，卻是在他百念俱灰之際，上天派來觀音大師來安慰他。於是他又有了活下去的希望，無法開口，他練就了一道奇特的腹語術，無法行走，他找著兩根鋼拐行走如飛。

練成武功之後，他又殺了不少以前的仇家，由於手段過於慘烈，才有了惡貫滿盈的稱號。

相對於擄走人家的孩子，玩弄之後扔到別人家的葉二孃，隨隨便便就擰人腦袋的南海鱷神，及好色如命，壞了不少人的青白的雲中鶴。段延慶雖說殺人不少，但都是有目標的。

由於本屬於他的皇位卻陰差陽錯傳給了段正明，所以，他對段正明、段正淳一家是深惡痛絕，採用各種手段想要奪回自己的皇位。

比如說他擄走段正淳的兒子段譽，及女兒木婉如，將他們灌下“陰陽合歡散”之後，扔進一個密室，藉此想要壞掉段譽一家的名譽。他在小鏡湖想要殺掉段正淳，最後雙鳳驛邊紅沙灘遇見段正淳一行人將其擄走。其最終的目標也不過就是想奪回屬於自己的皇位。

除此之外，他並未傷及其他無辜之人，甚至面對珍瓏棋局，因為虛竹無意中救了他一命，他還協助虛竹下棋，以獲得逍遙肖傳人的資格，從而開始了虛竹的傳奇。

可以說後來虛竹之成就，完全託福於段延慶的無意之舉。

為了奪回自己的皇位，其實他還認同樣隱入絕境的慕容復為義子，在雙鳳驛紅沙灘，坐視慕容復為了威脅段正淳禪位於段延慶，而瘋狂殺死了段正淳的幾個紅顏知已。

最後，段正淳傷心之下，也一同赴死。而刀白鳳卻道明瞭長髮觀音的身份，更說明了段譽實為他親生兒子的身份。最終心滿意足，含笑而亡。

《天龍八部》裡，將佛家的理念體現的淋漓盡致，有情皆苦，段延慶窮盡一生，追求的也不過是奪回屬於自己的皇位，為了這個執念，他殺人做惡，最終還殺死了自己的結義兄弟南海鱷神。與他一起瘋狂的還有慕容復，都在為一個執念而活，而瘋狂。

相對於慕容復，他的下場好得太多，他窮盡一生想要得到的東西，卻以一種奇怪的方式回到了自己兒子的身上，也算是所償所願。

與其相對的是段正淳，他遊戲人間，明明有安置自己紅顏知已的能力，卻棄之不顧。他給自己的兒子留下了一個個親妹妹，最終，卻發現兒子不是自己的 ，真是莫名的諷刺。種惡因，得惡果，世道輪迴，莫不如是。

心滿意足，飄然遠去了。

段延慶受了太多意外之苦，其實是一個心理變態的可憐人。

他本來是“延慶太子”，因為遇到政變，自己受傷後逃亡，殘疾。叛亂平息後，父親已死，自己在失蹤的時候，皇位被堂兄弟佔據，自己成了無名之人。

家破人亡，受傷殘疾，足夠讓一個年輕人心理變態，產生報復社會的執念。這執念伴隨他大半輩子。

直到有一天，他忽然知道自己原來有一個親生兒子，而這兒子還會繼承皇位——自己當不上皇帝了，但親生兒子當皇帝，不是很大的安慰嗎？自己當了皇帝，將來也還會傳位給兒子的。

一個在長跑跑道上累得要死的人，忽然發現自己不僅到達了，而且超過了終點，心中的狂喜，會有多強烈？

唯一的遺憾，是兒子不肯公開承認自己。那也沒關係，父子親情，為兒子做一點犧牲，也是可以的。

於是段延慶退出了江湖，來成全兒子段譽，讓他在沒有紛擾的情況下，合理合法名正言順地去當皇帝。

替自己完成未盡的心願。

段延慶顯然是惡人，也是壞人。

黃眉僧為了同段延慶下棋中獲勝，不惜斬斷自己腳趾。

而段延慶竟然毫不動色，因為他什麼慘事都看過，不把這些當回事。

從段延慶毫不留情殺死南海鱷神來看，他也是心狠手辣的人，毫不留情。

甚至，在發現兒子段譽不認他，段延慶也曾準備將他殺死，只是後來才手軟。

同時，段延慶對救過他性命的虛竹比較照顧，也曾救過虛竹的性命。

所以，段延慶肯定是個狠毒之人，而且為了報仇不惜代價。

相比其他，其他人仇恨段家不過要打要殺。

段延慶竟然將段譽和他親妹妹木婉清（當時不知道他們不是兄妹），關在黑屋裡，還下了春藥。

在宋代，無論是不是宋朝，即便大理國，兄妹亂倫也是極大醜聞，足以讓段氏再也無法抬起頭來。

而最終結果，肯定是段譽和木婉清雙雙自殺，甚至段正淳、秦紅棉也會因此自殺。

這比一刀殺死他們，要兇惡的多。

由此，可見段延慶的狠毒。

不過，段延慶也不是天生如此。

段延慶曾說，段譽很想他年輕時候的樣子。而段譽是個英俊的公子哥，很是瀟灑。

可見，段延慶年輕時候也是個帥哥，而且還是大理國 王位唯一繼承人。

沒想到，隨後別人篡位，不但皇位最終被段正明兄弟坐了，自己還被追殺成雙腿殘疾，半死不活，躺在街上如同乞丐。

如果不是刀白鳳報復丈夫，同乞丐一樣的段延慶發生了一夜情，他說不定就這樣頹廢而死。

由於這麼大的仇恨，才導致段延慶心理變態，從另一個段譽變成一個無惡不作的人，一生目的就是奪回王位，報復段正明兄弟。

然而，最終發現段正淳已死，而自己兒子段譽可以繼承王位，段延慶一夜之間放棄了報仇的思想，應該轉為隱居去了，連走狗雲中鶴也不管，導致他被殺死。

金庸的小說能夠成為一個時代的標誌。

除了文章手法處理的完美，情節描述細緻，其實更多的是對現實社會的批判。

很多人都可以在小說中找到自己的影子，引發同感共鳴。

所以，也就備受觀眾喜愛。

翻閱金庸歷部名作，不難發現。

那些正派，多數是道貌岸然。

而邪派，多數是真性情，多亂反正的先鋒軍。

再回到題主的問題。

四大惡人，並非是真的惡人。

用惡的表象來烘托善的虛偽。

再說下結局，既然結尾都是撥亂反正。

惡非惡，善非善。

以惡為善，用惡之名行善之事。

當然，結局也是美好的結局，種善因得善果。

就是在我們現實的當下，其實很多人不也是這樣的角色。

比如說老師，往往管理很嚴的老師，最後學生考的都比較出色。

可是口碑往往不好。