回覆列表
  • 1 # 中國武術

    太極拳五大流派都是很成熟的拳法,至於實戰效果,主要還是在學者自身的選擇、使用和發揮。

    陳氏太極技法最豐富,發力最明顯,樁法穩固,適合年輕人練習。但是如果把握不好分寸過於追求發力和穩固,可能功夫會流於表面,止步於初級階段,無法提高。

    楊式太極健身技擊俱佳,楊露禪,楊班侯,楊少侯都以技擊聞名。楊式較陳氏鬆柔,比較不容易出現偏差,而且步法之靈活我認為僅次於孫式。但是如果一味追求大松大軟,不知整勁,也是很難出功夫的。

    吳式架勢緊湊,細膩善柔化,容易出功夫而且不易偏差,但是風格氣質上不似陳楊凌厲,防身可以,擂臺爭勝非其所長。

    孫式步法靈活,但是太過抽象,一般人很難領會。如果要用於實戰,需要兼通形意八卦,單純練孫式太極很難。

    武式太極應該是文人休閒養生居多,能實戰的比較少。

    趙堡、武當不瞭解。

    可以根據自身條件選擇適合自己的流派,強壯可以選陳楊,柔弱選吳孫,胖練大架,瘦練小架。

  • 2 # 張安邦

    太極拳剛剛走進武林,為世人所知,也是傳統時代實戰最強的時候,當屬楊氏開創之時的楊露禪、楊班候父子之時,為什麼我推崇楊氏父子?楊氏父子之前,並無“太極拳”這個名字,他們是首用者,而且走進京城,立足武林,這個可以忽悠一時,絕難忽悠一世、二世、三世,京城人精如雲,有見識者眾,不乏絕藝先入者,絕非意淫智障可比,也非闖蕩過武林的人士所能猜想。

    當代非我覺得王戰軍、王佔海兄弟一系門人弟子,可以說是當代太極拳實戰的代表,現在各個流派開始效仿UFC的初創時代,大家“串”著打。但是王氏兄弟出道時,還是各種規則各玩各的,兩兄弟在太極推手領域所向無敵,他們的巔峰時期如果有“推手、拳擊、搏擊、MMA”這種串著玩的“遊戲”,倆兄弟也在劫難逃,唯有踏實的練習各種跨規則的格鬥技能,我想也會有上佳表現,我不是恭維他倆,運動技能的訓練天賦或好習慣是可以複製的,可惜,當時還沒有今天這麼流行今天看到的玩法。

    其實問道這個問題,也是因為太極現在“醜聞”頻出,其實都是網路現象,現在跟上時代的太極中堅力量都是“太極、推手、散打、摔跤”都練的,就跟我們看到的武校學生一樣,但是大家不會把這些能打的推上來,都是打那些“既有流量,又打起來十拿八穩”的已經過了“當打之年”的人,能打贏的哭著叫著要打他,打不贏一輩子不會理他。

  • 3 # 燕子67839

    太極拳五大門派,一般是指陳楊吳武孫五個代表性流派,實際上還應該加上趙堡和武當。

    尋根溯源,上述這幾家拳,要說實戰效果好,個人認為當屬武當和楊氏吧。

    楊氏太極拳楊露嬋時代,據記載那是相當的能打,出手必傷人,人稱楊無敵。而且,楊家以練拳為業,能打也是金字招牌。楊班侯和楊健侯那也是大大的有名。

    武當派,不得不提張三丰。三豐祖師生於1247年,比楊露禪早了500多年。張三丰集各派絕學於一身,曾帶人抗擊元朝和倭寇。人稱內家拳始祖,輩分之高也是令人咂舌。但因年代久遠很多資料已不可考。

    武氏,武禹襄所創。那時富家公子們練拳都穿長袍,所以武氏拳是小架拳,在實戰上沒有更多史料記載。

    吳氏,吳式太極拳最初由全佑所創,後有王茂齋,吳鑑泉所流傳。其拳架最大特點是斜中寓正,松活緊湊。吳式太極拳有一套小架快拳,速度特別快。吳氏拳養生效果顯著,實戰弱。

    孫氏,孫氏拳產生較晚,是孫錄堂結合形意八卦和太極編創。孫錄堂本人學習過形意和八卦,又與武氏太極拳傳人郝為真學習了太極拳,他本人的武術造詣是很高的。

    趙堡太極拳,基本脫胎於陳氏拳,現在練習低架者居多,有的甚至步步跌叉,比較吃功夫。如果實戰估計速度會跟不上。

    中國傳統武術發展到今天,已經由輝煌走向了平淡。武術作為非物質文化遺產被傳承發展下來,不能再用能不能打來衡量。中國的尚武精神是一直存在的,中國功夫還是中國人心裡的驕傲。

    所知有限,敬請指正!

  • 4 # 3D太極

    不如換一種方式提問:太極拳5家生產馬車的企業當中,哪家的馬車是跑得最快的?

  • 5 # 使用者聶芸生

    如今流傳下來的傳統武術都有它的必然性,不是哪個拳種最厲害,是哪個人修煉的最得法最勤奮,每個拳種從技擊養身來說都很好,太極亦同,不存在五大門派誰比誰厲害。

  • 6 # 中華武巔峰

    和平年代為了生活都是再演戲。誰的學員多說明誰演的圓華,誰的學員少說明他不會吹不會演不會包裝。傳武靠精神,傳承靠敬業,

  • 7 # 風暖床墊

    主要看練的人吧,跟哪個門派關係不大!練功夫主要看個人的天賦和訓練,如果某個門派出了一個高手也不一定就是這個門派厲害,而是這個門派的這個人厲害!

  • 8 # 劍芒

    練哪個門派要想實戰也得有天賦,有的人一生會練、會教,但是就不能打。有的人練的一般,但是會打、敢打!也就是說不論練世界上任何搏擊術都需要天賦來做支撐。

    世界任何搏擊術都是金字塔結構,能打的就塔尖上那麼幾個,多數都是基座捱打、被打的角色,當然這些基座里人還可以分若干個小金字塔,但還是拔尖的人少,捱打的人多。

    記得曾經還有人提問到“太極拳到底能不能打?”,這本身就是個可笑的問題。

    第一,能打是以什麼標準來界定。

    第二,打誰才算能打。

    第三,打你問問題的人,算不算能打。

    第四,打地痞流氓算不算能打。

    第五,在你那的小群體他大了你們所有人,算不算能打。

    第六,還是隻有打敗所有技擊比賽,才算能打。

    第七,打架算不算。

    第八,打一個普通人,算不算能打。

    要知道不管你練世界上任何技擊術,都必須具備打人天賦才行,不具備打人天賦,你無論練世界上任何搏擊術,你也一定是個被打的那個。換句話說,打人也是需要天賦的。當然,打人的天賦也有高低的層次,打人天賦高低決定你在金字塔結構裡的層次與位置的高低!

  • 9 # 隆戈漫談

    1、太極拳理只有一個,門派就是因人而異,頂尖高手有一定的傳承性,便自成一派。

    2、門派的區別主要是習練者各有各的側重和特點,包括對拳理的理解,實際應用的特色各有側重和不同。

    3、同一個師傅教出來的徒弟功夫是不一樣的。主要是原因是因人而異,拳理相同門派的強弱是比的師徒功夫的強弱,所以門派的強弱實際比的是門派師徒功夫的強弱。

    4、門派實戰效果哪個效果最好,世事難料,事在人為。

  • 10 # 大鐘39

    這樣問其實是出於對太極拳的不瞭解。五大派的風格形成和五個開宗立派的大師有很大關係,他們在自己的練習對戰中形成了適合他們各自體型,性格,技術特長的太極拳風格然後不斷總結形成流派。只有你比較適合習練哪個流派為主的說法,在適合自己習練的流派裡多下苦工多交流自然實戰會好。

  • 11 # 自在松1

    這是個沒有標準答案的問題,太極拳陳、楊、吳、武、孫各派均有完整的傳承體系,在實戰技擊方面,也擁有不同時期的代表人物,戰績斐然。我主修陳式太極拳,但也見識過楊式、吳式太極拳的精妙。在練習推手中,開始蠻力較勁,而後聽化順發,和練拳一樣,只要用心,每次都有不同體會收穫。和師父推手時,曾像皮球一樣被隨手拍得跳起,想全力進攻時卻發現只要手接觸到師父身上便有被拿住的感覺,越用力被髮放得越遠。與楊式高手推手時,體驗到了綿裡裹鐵的感覺,看似瘦弱的身體能量十足,搭手即被控制,無法擺脫,對方撤回控制意念後,方能調整進攻。與吳式高手推手時更是神奇,似乎對手重心無比深沉,與大地融為一體,而自己感覺虛浮,雙腳被對手握在手心,可以隨意發放。當然,推手不等於實戰,對陣心態也不同。但可以表明,各派都有自己拿手的絕活。深入習練鑽研後都能得到不同的收穫。現在大多數拳友練拳都是為了修心養性健體強身,而研究推手及實戰技擊功能則可以豐富學習內容,提高練拳興趣。爭勝之意可以促進自身不斷努力,各方面不斷進步提升,但常懷決雌雄論高低之心甚至惡意競爭,則對人對己有害無益。

  • 12 # 太極詩哲

    目前來看是陳式,因為陳式還在打,還敢說打,其他式子都不見打了。畢竟好武術打不過爛流氓,好武術打不過爛戲子,實踐出真知,真功夫出於實戰。

    說傳武打不過現代搏擊,主要是搏擊上擂臺,傳武很少上擂臺。並非傳武不能實戰。不能實戰還叫武術嗎?

    軟、硬、橫、楞,最後都怕不要命,現代搏擊不要命的打法,傳武沒法比,也不屑於跟它比。因為傳武打人保命,太極打人還有養命。現代搏擊背離了武術的宗旨,張三丰正是有鑑於此,才創立了太極拳。

    現代搏擊甚至不是武術!武術其實是一種文化,是文明人戰勝野蠻人的文化。以健體防身為宗旨。何況俠之大者,為國為民。真正的武術是為保家衛國,嶽武穆最為武人典範。

    歷史上,野蠻人打敗文明人,進而毀滅文明的事並不少見,但最終還是被文明戰勝,因為人類在向著文明前進。如果野蠻總能勝利,野蠻的法西斯為什麼會最終失敗能?如果人類選擇野蠻,北韓戰爭,美華人為什麼不用原子彈呢?人畢竟 不是野獸!

    物極必反,野蠻到沒有人性會失敗,文明到沒有血性也會失敗。還是毛主席說得好

    ——野蠻其體魄,文明其精神,這才是真正的武術。

  • 13 # 老道32849184

    太極拳哪裡有五大門派?全部是自封的。太極拳的標準就是《太極拳論》,凡是徒具外形沒有內養的就是假太極,陳氏和孫氏為代表。所以實戰代表肯定是楊氏和吳氏太極了,武氏太注重形式,實戰上有弱點。

  • 14 # 形意拳太極拳

    大家對太極拳有一個誤區,都在用外形動作去看太極拳。

    其實太極拳是一個由一心二氣三節四梢五行六合組成的能量蓄髮系統,使用內外合一的能量蓄髮,內裡是由心肝脾肺腎生成的心腎交合水火相濟的能量蓄髮,外部是心腎交合的能量在經絡中執行拉動三節生成摺疊擰裹的能量蓄髮,這種能量蓄髮能夠發出比肌肉緊張發力更加強大的力量。

    五大派太極拳中,楊露禪是跟陳長興先生學的,楊露禪學成後回鄉,同鄉武禹襄看楊露禪的拳很好,就想學,可楊露禪不教他,於是武禹襄也去找陳長興先生,當時陳長興先生老了,讓陳清平先生教武禹襄。以後,楊露禪後輩將太極拳傳給吳鑑泉,武禹襄後輩將太極拳傳給孫祿堂。

    所以,陳長興先生是五大派太極拳共同的老祖宗。而陳長興先生寫的太極拳十大要論,也就成為五大派太極拳共同的標準。

    太極拳的外形動作不是用來打人的,而是用來習練通的功夫的,就是讓內外合一的能量不斷潤化周身三節,把身體習練成為一個能量導體,然後使用自身能量與對手能量做陰陽轉換,即引進落空借力打力。

    五大派太極拳都是如此,沒有高下之別。

    太極拳之所以由陳長興先生傳承下來後出現各種太極拳,主要有兩個原因。

    第一是每一派太極拳的發明人並沒有開門立派的想法,都是其後輩在傳承一段時間後自己為了表明跟誰學的拳,以後慢慢就形成派系。

    第二是,拳是一個使用並且實用的東西,每個人在功夫的高層次都會自然而然地加入自己的東西。比如說高個子的人打太極拳就與矮個子打拳的勁力方向不同;性格慢的喜歡後發制人,性格快到喜歡主動出擊;胖子喜歡以靜制動,瘦子喜歡以動制靜-------,以上這些原因導致了每個傳承人的性格融入其傳承的拳中,所以導致了出現五大派太極拳。

    我正在主頁作品中用影片介紹陳長興太極拳十大要論,感興趣的可以去看看。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • SKT現在還厲害嗎,怎麼連LPL都打不過了?