陳之夏姬，晉之驪姬，夏之妹喜，商之妲己，魯之文姜，秦之趙後，漢之飛燕，晉之南風。

北魏之胡後，北齊之馮小憐，南齊之潘玉奴，

南陳之張麗華，唐之武媚，唐之韋后，安樂公主，明之鄭貴妃，清之慈禧太后，

與歷史上四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環齊名於世的歷史上四大妖姬分別是：夏朝妹喜、商朝妲己、西周褒姒、晉國驪姬，也還有西漢趙飛燕、西晉賈南鳳、南齊潘玉奴、北齊馮小憐這四位。

說法有幾種，一般最流行的是指中國古代四位著名的寵妃——夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬。 她們美若天仙，國色天香，妖媚動人，傾城傾國，沉魚落雁，閉月羞花。可謂是一代紅顏禍水，深得君王寵愛，一國之君為了她們無心朝政，甚至為她們做出一些危害江山社稷之事。

一、妺[mò]喜（又作：妺嬉、末喜、末嬉），喜姓，有施氏之女，夏朝最後一位君主夏桀的王后。 妺喜貌美，桀對她十分寵愛。其喜作男裝打扮，佩劍帶冠，桀便讓其上朝議事；妺喜愛聽撕裂絹帛的聲音，桀便把大量絹帛撕碎。夏桀又造傾宮、築瑤臺、象廊、玉床、用玉石建造華貴的瓊室，以此作為離宮。商湯滅亡夏朝後，妺喜與夏桀同奔南巢（今安徽巢湖西南）而死。

二、妲己（？-約公元前1046年），己姓，蘇氏，字妲。有蘇氏部落族人，出生於有蘇國（今河南省溫縣），世稱“蘇妲己”。父不詳（《封神演義》中為冀州侯蘇護），商王帝辛（紂王）妃子。 妲己是帝辛征伐有蘇氏部落時帶回的戰利品，因妲己骨肉婷勻，眉宇清秀，深得帝辛歡心，從此兩人縱情於聲色犬馬之中，後武王伐紂，將妲己殺死。

三、褒姒[bāo sì]，《史記》作襃姒，《列女傳》作褎姒，姒姓，褒國人，周幽王姬宮湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的後母。 前779年，周幽王攻打褒國，褒國兵敗，獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒後，對她很是寵愛。前778年，褒姒為周幽王生下兒子姬伯服，從此周幽王對褒姒更加寵愛，最後竟然廢黜王后申後和太子姬宜臼，而立褒姒為王后，姬伯服為太子。前771年，褒姒被犬戎擄走，從此下落不明，西周滅亡。

四、驪姬（別名：麗姬，？-前651年），出生於驪戎國（今陝西西安臨潼），春秋時期驪戎國君之女，晉獻公妃子，晉君奚齊的生母。 晉獻公打敗驪戎後，驪戎求和將驪姬與其妹少姬獻給晉獻公。驪姬其人陰險狡詐，獻媚取憐，逐步博得晉獻公的寵愛和信任。她參與朝政，並使計挑撥晉獻公與兒子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自殺，重耳、夷吾逃亡，改立自己兒子奚齊為太子。晉獻公死後，奚齊繼位，驪姬為太后。不久驪姬和奚齊都被裡克殺死。

說是四打妖姬，不過是四隻替罪羊而已。

所謂的四大妖姬，其實也都與四大美女有著一個共同的特點：都有著沉魚落雁之美。不同的是：一方面，四大妖姬都屬於夏、商、周時代的人物，其事蹟的真實性存疑；另一方面，與四大美女相比，四大妖姬無不都是末代君主所寵溺的物件，她們流傳於世的形象相對貶義，更是紅顏禍水、禍國殃民的代名詞！！

下面，就按照大多數人所熟知的程度分別對四大妖姬進行概述：

關於妲己，相信大多數人都不會陌生。畢竟，在著名神話小說《封神榜》中，妲己就是推動情節發展的重要角色。

傳說中，妲己為軒轅墳三妖之一的九尾狐所化，其迷惑商代最後一位君王——商紂王，禍亂朝崗、興風作浪........

最終，周武王率領伐紂之師，推翻了商紂的統治，建立了大周王朝！

褒姒！沒錯，大家耳熟能詳的烽火戲諸侯的故事就是因她而來！

相傳，周朝傳到了昏庸好色的周幽王手中，周幽王發兵攻打褒國，褒國投降並將褒姒獻給了周幽王！周幽王對於褒姒甚是寵愛。為博她一笑，周幽王多次無故點燃鋒火，以戲耍前來支援的各地軍士！

這也就烽火戲諸侯的故事了！

後來，周幽王更是為了褒姒而廢掉原太子姬宜臼，改立褒姒之子姬伯服為太子！為此，引發了姬宜臼的反抗，最終，西周滅亡，迎來了東周諸侯爭霸的混亂局面！

相傳，夏桀發兵攻打有施氏，有施氏兵敗求和，於是獻出了包括妹喜在內的諸多賠償品！而妹喜深得夏桀的喜愛！

妹喜有三大愛好：一是看人們在酒池飲酒；二是聽撕裂絹帛的聲音；三是喜歡穿戴男人的官帽！

為了迎合妹喜，從此夏桀沉迷酒色、整天酒池肉林！找來大量精美的絹子，只為撕裂出聲音給妹喜聽！

在那個生產力極其落後的時代，夏桀的做法無疑是暴殄天物！於是，商湯起兵滅夏，夏亡而商建！！

與上兩位類似，驪姬為驪戎兵敗求和所贈，晉獻公對其極為寵愛！

然而，在驪姬美貌外表的背後卻有著一顆陰險狡詐的心！她利用晉獻公的寵信，參與朝政，離間晉獻公與兒子申生、重耳、夷吾的關係，使得申生自殺、重耳與夷吾逃亡！而驪姬自己所生的兒子奚齊，卻成為了太子！這，就是歷史上的驪姬之亂！

其結果導致：晉獻公病危而亡之後，奚齊繼位，驪姬為太后。然而，喪禮過程中，晉國大臣裡克殺死奚齊，改立卓子為君！再不久之後，裡克又殺害卓子！

中國古代四大妖姬指的分別是妺喜、妲己、褒姒和驪姬。她們都是古代君王的寵妃，也正是因為君王整日沉迷於她們的美色而無心朝政，最後導致國家覆滅，才害得她們成為了人們口中的紅顏禍水，禍國妖姬；

妺喜、妲己、褒姒和驪姬被世人稱為是四大妖姬，她們都生的傾國傾城，雖然美貌不是罪，但是她們的美貌得到了統治者的垂青，並且害得統治者不思朝政，甚至做出許多危害國家社稷的事情，她們就要為統治者的昏庸背鍋。

妺喜是夏桀的王后，夏朝的滅亡據說就是跟夏桀寵愛妺喜有關。四大妖姬之一的蘇妲己大家應該都比較熟悉，她是商紂王的寵妃，根據歷史記載，蘇妲己美若天仙，入宮得到商紂王寵愛之後，整日陪著商紂王過著酒池肉林的糜爛生活，商朝滅亡之後蘇妲己也被周武王所殺；

至於褒姒，周幽王為了博她一笑烽火戲諸侯，周幽王對她的寵愛，也讓她成了導致西周滅亡的火鍋妖姬。滅亡的火鍋妖姬。而春秋戰國時期的驪姬，也是因為生得有幾分姿色而得到了晉獻公的專寵，驪姬獲寵之後迷惑了晉獻公做了許多的錯事，史稱驪姬之亂；

妲己 妺喜 驪姬 褒姒為四大妖姬 其實從外表看四大美女和四大妖姬都很漂亮 但會分為人和妖主要是有本質區別:1.沉魚-西施，據傳為臥薪嚐膽一系列的策劃一部分，詳情自行百度“范蠡獻西施”最終滅掉吳國，也居功甚偉。2.落雁-王嬙（王昭君），被獻給匈奴，為了漢與少數民族的友好和國家安寧。3.閉月-貂蟬，當然也有說貂蟬為虛構的人，我不在此打嘴炮。為了救大漢，獻身離間呂布與董卓。4.羞花-楊玉環（楊貴妃），據說玄宗南逃之時發生兵變，玄宗不捨，貴妃執意赴死以平息兵怨（也有說不得以被強行勒死，也有說沒死後逃日本的）。

總的來看，四大美女都為國家獻出自己寶貴的一生，在一個男人統治的世界裡，女人本來就很難。相反，四大妖姬都與亡國掛鉤，這便是原因吧

中國古代四大妖姬指的分別是妺喜、妲己、褒姒和驪姬，都是美人，君王整日沉迷於她們的美色而無心朝政，禍國殃民。

一、妹喜

妺(mò)喜,請注意讀音，姓嬉(喜)。

妺喜有三個癖好:

一是笑看人們在規模大到可以划船的酒池裡飲酒;

二是笑聽撕裂絹帛的聲音;

三是喜歡穿戴男人的官帽。

夏桀為了得到妹喜得歡心，可想而知。不得的不得了。

關於妺喜的史料記載最早出自《國語》，上面只有很少的一段文字記載:"昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。"，但是此段記載並沒有關於妺喜放蕩、惑君、裂帛、裸遊等惡行。由此可見，關於妹喜的行為到底是史實還是後人杜撰還有待考證。

二、妲己

關於妲己其實不必多說，影視劇妲己形象已經深入人心了，只不過妲己肯定不是妖狐，是美人肯定沒錯的。

三、褒姒

周幽王攻打褒國，褒戰敗，獻出褒姒。周幽王對褒姒很是疼愛，就有了“烽火戲諸侯”的戲碼，為了博美人一笑，周幽王點燃烽火，諸侯率兵而來，卻發現被戲弄而已。唉，都怪美人太美。

四、驪姬

驪姬也是求和獻於晉獻公的，這是一個有野心的美人，得到晉獻公的寵愛後，甚至還想參與朝政，挑撥晉獻公與其他兒子的關係，後來在晉獻公的葬禮中被殺掉。

歷史中有很多美人誤國，禍國殃民的例子，女人長得美，並不是她們的過錯，有的人也是政治犧牲品，

遇到寵愛自己的人就是禍國殃民，遇到不愛自己的人就是大義滅親，到底是美人誤國還是帝王好色呢？

史實會告訴我們一切，正視歷史，科學考證！不要盲目相信野史。