官員不能經商這項規定對大多數人來說想必不會感到陌生，不過這一規定並非現代社會的新產物，而是在中國延續了長達兩千多年。那麼為什麼古代官員不能經商呢？

有人認為，古代將天下萬民分成四類，即“士農工商”。官員處於士大夫階層，是四民中的最高層，而商人處於四民中的最底層。士大夫們不屑與商人為伍，所以不會降尊紆貴去從事大家都看不起的商業活動。這個觀點雖然看起來頗有道理，但卻經不起推敲。天下熙熙，皆為利來，士大夫們再怎麼清高，也不會和錢過不去。況且歷史上也出現過一些大名鼎鼎的儒商，如子貢、范蠡、白圭等。這些人都是士大夫中的精英，同時也稱得上是商業鉅子。那麼既然合法經商不是什麼丟人的事，為什麼從春秋戰國以後，中國歷史上就很少聽說官員經商的事情呢？答案是規定不允許。《資治通鑑》中引用了一段董仲舒給漢武帝的上書，裡面就很好解釋了為什麼官員不能經商這件事。

《資治通鑑·卷第十七·漢紀九》中寫道：“夫天亦有所分予：予之齒者去其角，傅其翼者兩其足，是所受大者不得取小也。古之所予祿者，不食於力，不動於末，是亦受大者不得取小，與天同意者也。夫已受大，又取小，天不能足，而況人虖！”這段話的意思是說：上天給予萬物的恩賜都是有所分配的。給予利齒的動物不再長犄角，給予翅膀的動物只會有雙足，這是因為給了大利所以就不再授予小利。古代那些吃朝廷俸祿的官員不能靠賣力氣謀食，不能透過經商謀利，這也是獲大利而不得再取小利，這便是天道。如果一個人既要獲大利又要取小利，那就是上天都無法滿足他的貪慾，更何況人呢？用現代通俗點的說法來解釋《資治通鑑》中的這段話就是留口飯給別人吃，不要把所有便宜都給佔盡了。

那麼古代官員經商會帶來什麼危害呢？《資治通鑑》在上述內容之後也給出了答案：“此民之所以囂囂苦不足也。身寵而載高位，家溫而食厚祿，因乘富貴之資力以與民爭利於下，民安能如之哉！民日削月朘，浸以大窮。富者奢侈羨溢，貧者窮急愁苦；民不樂生，安能避罪！此刑罰之所以蕃而奸邪不可勝者也。”這段話的意思是：這正是百姓嘆息苦難的原因。官員們身居高位，一面拿著朝廷豐厚的俸祿，一面利用手頭的權力與民爭利，尋常百姓又哪是他們的對手呢！百姓們長期受盤剝，陷入窮困潦倒的境地。最後就是富人奢侈無度，窮人窮急愁苦。百姓無以為生，自然就會鋌而走險觸犯法律，這正是刑罰繁多卻無法制止犯罪的原因。

因此，我們在史書中很少看到古代官員經商的事情，並非古人不愛財，而是歷代朝廷考慮到社會穩定等因素，禁止官員從事商業活動。此外，古代不斷貶低商人的地位在某種程度上也遏制了部分官員的僥倖心理，畢竟當所有士大夫都形成了經商可恥的觀念後，誰要再去觸碰這條紅線，那就不僅僅違反了國家的法紀，同時也會受到士林圈子的排斥，高昂的代價足以使大多數古代官員對經商望而卻步。

第一，士農工商，商人是賤業，如果自己經商會被同僚認為是低賤的人。

第二，官商勾結，為了防止官商勾結，古代律法明文規定不允許官員及其配偶子女不得經商。

在古代商人處在階級社會的最底層，商人家的孩子是不能科舉的，如果官員經商就不要想著當官了，況且經商很苦，去經商還不如去貪汙受賄來的輕巧實在。

在古代商人分座商和行商，經商也不是誰都能做好的，並且風險又高，能夠做官誰還去作這個風險高的事，自身不去做，但可以讓下人去做，一樣能有錢不好嗎？並且古代只要做官，往往會有一個家族發達，而家族的人可以經商。

不但是古代，就是現在官員也不能經商！道理很簡單，官員不是普通老百姓，是掌握特殊權力的特定人物，如果官員經商，明裡暗裡都會牽扯到腐敗，這是肯定的。

如，官員開個超市，那會有很多特定人群去超市裡買東西，這無形中隱藏著腐敗隱患。官員開建築公司，那會怎麼樣？他的生意做那些人的？客戶是哪些人？這是很明顯的事。因為官員握有某些特定權力，市場講的公平公正，官員做生意，一定會有利益輸送，肯定沒有公平公正可言。所以從古至今，執政者都不允許官員做生意，不允許官員經商。再者說，官員經商，會分心，做不好本職工作，這也是個原因。

在這方面，明朝開國皇帝朱元璋管理的最嚴，絲毫不允許官員經商，有膽敢以身試法者，殺無赦！朱元璋把官員經商上升到律法層面，違反者即為犯法，且為嚴重犯法，要殺頭。如駙馬爺歐陽倫，他是安慶公主的丈夫，而安慶公主是朱元璋最疼愛的女兒，歐陽倫也就是仗著這點，去經營茶馬生意，此事被舉報到朱元璋那裡，朱元璋怒不可遏，將歐陽倫判處死刑，斬首示眾，任憑安慶公主和馬皇后如何哀求，朱元璋就是不允。而且安慶公主即將臨盆，孩子還沒出生就失去父親，安慶公主苦苦哭訴，甚至要自殺殉夫，但朱元璋注意已定，堅決誓殺歐陽倫以正朝綱。

唐朝，宋朝，清朝都是如此，規定官員不可經商。現代社會，肯定會借鑑古代的制度，對官員經商做出嚴格規定。否則，社會上基本上要亂套了。試想一下，如果允許官員經商，那……呵呵。