土地爺掉水井裡，後半句的答案有幾種說法，都是民俗文化之中的俏皮話，是民間喜歡拿土土爺開玩笑。

土地爺掉井裡——別撈（勞）這個神

土地爺掉井裡了——別撈神了

土地爺掉在井裡 —— 勞（撈）不起大架

在我國傳統民俗文化中，土地爺即土地神，又稱土地公公、土地公，是民間普遍信仰的眾神靈之一的小神靈，除了土地爺，下面就再也沒有下級了，但民間出於一片好心，也是為了讓他融入民間，給他安了土地婆婆。土地爺管的是人們祈福、保平安、保收成。比如說，一座民居院子就安排了很多土地爺，有大門土地、樓門土地、屋簷土地、豬欄土地、牛欄土地等等。

土地爺就像是諸神殿堂中最基層的小官一樣，整天在民間與老百姓打交道，庇廕百姓，與百姓的關係很貼近。據說土地爺脾氣很好，人們得罪了他，從不記仇，從不報復，是神靈中肚量最大的神靈，好話壞話都裝得下。因此，民間既敬奉他，有時也罵他幾句，從心理上來說，百姓不害怕他，還敢戲耍他，揶揄他，但又很尊重他，逢年過節都敬奉他。民間有諸多關於土地爺的歇後語，大多含有戲謔的成分。比如，下面這句歇後語：

城隍爺掉井裡，土地爺扒頭看——不敢勞（撈）金駕

且不管話外之音（也是民間要表達的真實意思），只說話裡的話。這裡把土地爺描述成一副無恥的嘴臉，他不但見死不救，還說出了一句帶有嫉妒性的話“不敢撈金駕”。這是什麼意思呢？民俗文化中的城隍爺是保護地方、主管當地水旱疾疫及陰司冥籍的神靈。按神堂官場的等級制度，城隍爺是土地爺上級。上級掉井裡去了，應該拍馬屁還來不及，可土地爺偏偏只是扒頭看把戲，你城隍爺在井水裡撲通個夠，還冠冕堂皇地說：“不敢撈金駕”，就是不撈你上來，看你能怎麼樣？

這種思維哪是神靈的思維，純粹就是世俗百姓的形象思維方式。民間常說的：“神仙打架，凡人解勸。”在他們的思維中，神仙也和世俗之人一樣，有愛恨情仇，這就是我國民間有趣的傳統民俗文化。

民間關於土地爺的歇後語，我梳理了一下，收集了一部分，現例舉如下。

土地堂裡填窟窿 ——不妙（補廟） 

土地爺坐秤盤 ——志誠（自稱） 

土地爺坐班房 —— 勞（牢）神了 

土地爺洗臉 —— 失（溼）面子 

土地爺的內臟——實（石）心實（石）腸 

土地爺死兒 ——絕妙（廟） 

土地爺賣房子 ——盛（神）不住

土地爺，又稱土地神，社神，福得正神，后土等。入村先拜社，祭山先拜后土。由此可知人對賴以生存的土地敬重與崇拜。土地靈，虎豹不境。我國鄉村村有社，寨寨敬有土地神。有關土地爺掉水井裡，歇後語說法也有多種：

土地爺掉水裡一一自身難保。

土地爺掉水井一一難撈。

土地爺掉落深井一一難撈死了。

土地爺掉水裡一一全身溼透了。

土地爺落水一一稀裡糊塗了。

有關土頭我識的歇後語還有：

土地佬進大海洗澡一一全成了一灘稀泥。

土地佬挖黃連根一一自找苦吃。

土地爺打螞蚱一一蝗神（慌神）。

土豆子搬家一一滾蛋。

土地堂裡填窟窿一一補廟（不妙）

土地公婆坐秤盤一一盡是自秤（稱）。

土地公坐班房一一成牢（勞）神了。

土地公洗臉一一溼（失）了面子。

土地公的內臟一一全是石（實）心石腸。

土地公婆死了兒一一絕廟（妙）。

土地公被雨淋一一週身是水。

俗話說，土地爺掉水井裡一一勞（撈）神費勁（井）！

為什麼這麼說呢？因為古時候啊，井口都是比較小的，

而土地爺呢，往往雕像都是比較大的，因此，掉進井裡以後，

我們首先要把井口擴寬，然後才能下去人進行打撈，

不信，你看看古代的井口就知道了。

土地爺掉水井裡——勞不起大駕

土地爺掉水井裡——撈不起大駕

土地爺掉水井裡——不撈這份神

關於土地爺的歇後語很多，除了以上這兩個俗語，還有：

土地爺放屁——神氣十足

土地爺捉迷藏——神出鬼沒

土地爺打算盤——神機妙算

土地爺下水——自身難保

土地爺講故事——神話

土地爺離了廟——神不守舍

還有很多關於土地爺的民間俗語，你還知道哪些？

土地爺掉水井，自做自受。

土地爺掉水井，自己打臉。

土地爺掉水井、無能！

(管土的大神！出問題，不可能！)