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  • 1 # 讀寫人家

    艾草是一種植物,但是這種植物被賦予文化的時候,艾草就有了文化的韻味,文化的味道,文化的經歷。

    但要真正意義上描述艾草的文化,當然不是用一句話,或者一首詩,或者一個行動,來描述清楚的。

    艾草的文化重要的是體現在一種節日上,這種節日就是端午節,端午節本身就是一種節日,一種文化,5月5,端午節。

    艾草既然是端午節的艾草,那麼他就有了詩意,有了文化,在我們的家鄉有打露水的傳統,所謂打露水就是5月5日的這一天,清晨起床便要去撥艾蒿插艾蒿,那麼在艾蒿的記憶裡,因為清晨起來都有露水,讓有露水的艾草挨著自己的腿,褲腿上、手上、身上都可以讓露水粘滿,這實際上就是一種文化,那麼大把艾插在門頭窗戶,才是另一種文化。

    杜甫的詩,軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵, 何時收實耦耕身。日暖條麻光似潑,風來蒿艾氣如薰,使君原是此中人。

    這便說明了描寫艾草的詩句更傳神。

  • 2 # 小麥色的莫力

    傳說艾草能夠驅邪治病,招來百福,每逢端午來臨之際,家家戶戶都在門前懸掛上一束艾草,用以守護平安,實際上帶有一種祈福的意味。

    艾草的流行最早可以追溯到南北朝時期,《荊楚歲時記》中曾記載:“以艾為虎形,或剪裁為小虎,帖以艾葉,內人爭相戴之。”

    除了端午驅邪祈福形成中國特有的文化傳統外,其實艾草還活躍在其他很多我們熟知的文化領域,

    1、 飲食文化

    有關於艾草的飲食,我們耳熟能詳的有艾草汁、艾草酒、傳統青團以及各類艾草糕點等,中國人講究物盡其用,在飲食文化中可見一斑。況且艾草汁顏色青翠,用在飲食中總會給人眼前一亮的感覺。

    我每年春天都會做一次青團,用剩的艾草還會風乾後用小包儲存起來,用來泡腳。

    2、 藥用價值

    李時珍在《本草綱目》裡說:“凡用艾葉,須用陳久者,治令細軟,謂之熟艾,若生艾,灸火則易傷人肌脈。”後世延伸出艾絨、艾柱等產品,進一步拓寬了艾草的使用價值,而其中艾灸文化傳承至今,歷經千年也未見衰落,反而還是十分普遍呢!

    3、 作為香料染料

    由於艾草的特殊氣味和翠綠的汁液,在很早的時候就被我們的祖先開發出了香料和染料的屬性,從“越人燻之以艾”“銀印綠綬也,以艾草染之,故曰艾也。”無不體現著艾草佔據了我們文化中重要的一部分,成為最具中國特色的一種植物。

    在千百年的歷史長河中,艾草以其獨特的屬性形成了今天的“艾文化”體系,也因為其強大的作用面而滲入人類生活和文化的點點滴滴,從古至今,有關於艾草的書籍記錄和詩詞歌賦數不甚數,它成為了端午節的必備產品,清明節的明星食物,解決頸椎問題的必要手段,可謂功不可沒~

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